Myslíte si někdy, že vy a vaši rodinní příslušníci jste jako jediný organismus? Existuje obrovské množství neviditelných spojení mezi vámi a vysvětlují, že rodina jako systém je kompletní. Pokud se některému z vás stane něco, pak to ovlivní všechny. A není to tam nějaká kouzla, ale spíše vědecký fakt, který tvořil základ celého tendence v rodinné psychologii. Mnoho rodinných poradců používá ve své práci systematický přístup a to opravdu pomáhá mnoha rodinům vyřešit své problémy. Po přečtení tohoto článku můžete stejně dobře vylepšit klima a vztahy ve své sociální jednotce, aniž byste se uchýlili k psychologovi.

Vlastnosti rodinného systému

Rodina jako systém má řadu vlastností. Za prvé, rodina je více než součet jeho částí. Může jít o mámu, otec, dítě a další členy, ale není to vyčerpáno: existují také vztahy mezi nimi, rodinná historie, rodinné klima, hlavní a sekundární pravidla a rodinné mýty. Od všech těchto věcí závisí na kvalitě života vaší a vaší domácnosti.

V rodině je obrovský počet vztahů. To znamená, že pokud chcete zlepšit rodinnou atmosféru, musíte změnit postoje a chování všech členů domácnosti. Rodina výrazně ovlivňuje život a stav svých členů. Tento vliv je tak silný, že každý z nich může mít jediný záměr sám a ve skutečnosti přijme něco úplně jiného - něco, co se řídí zákony této konkrétní rodiny. Rodiče například mohou chtít, aby děti byly výjimečně dobré, ale budují s nimi svůj vztah, aby děti vyrůstaly v bídném nebo dětském věku.

Rodina musí komunikovat s prostředím. Souhlasíte, moderní rodina jednoduše nebude přežít, pokud máma nepůjde o potraviny, otec jde do práce a děti chodí do školy. V rodinách, které se snaží oddělit se od společnosti a jsou uzavřeny, jsou vždycky spousty různých problémů: drogová závislost, nervové poruchy, poruchy v osobním životě jejích členů a mnoho dalšího.

Velmi zajímavá je skutečnost, že vaše rodina je ovlivněna nejen skutečností kolem vás, ale také vaší rodinou a rodiči. Například mnoho příkazů a pravidel, které zdánlivě vznikají ve vašem životě, skutečně pocházejí odtud. Na tomto základě často vznikají konflikty v mladých rodinách: manželka je zvyklá na skutečnost, že ve své rodině existují některé tradice a její manžel byl zvyklý na zcela jiné. A každému z nich se zdá, že jeho způsob života je jediný správný. Porozumění této situaci je někdy velmi obtížné i zvenčí.

Ale to není nejhorší volba. Je mnohem horší, pokud rodina z vašich rodičů zdědila takové nepříjemné jevy jako alkoholismus nebo psychosomatické nemoci.

Stává se také, že problémy nevyřešené ve staré přecházejí do mladé rodiny. Například dcera měla s otcem problémy: neustále se hádali a nemohli najít společný jazyk. Čas plyne, ona se ožení, ale buduje vztahy se svým manželem v podobě a podobě vztahů, které se vyvinuly s otcem. Nemusíte být psychický, abyste mohli předpovědět, že nebudou šťastní.

Každá rodina má své vlastní hranice - to jsou jisté pravidla a předpisy, ve kterých žije (komu, co a kdy). Mohou být vnější, oddělují rodinu od okolní reality a vnitřní, oddělují rodinné podsystémy od sebe navzájem (manželé, děti, atd. ...). Hranice mohou být těžké a rozmazané.Pokud jsou vnější hranice rodiny těžké, pak jsou všechny interakce členů rodiny se světem přísně regulovány: kdo a jak často přijde k návštěvě, je možné, aby byla ve společnosti bez manžela, kolik rodičů manželů může zasahovat do jejich života atd. ... Rozmazané vnější hranice také nevěstají dobře: dům se často mění na nádvoří a rodinná morálka je tak volná, že nemusí vyhovovat někomu.

Tvrdé vnitřní hranice znamenají malá měnitelná pravidla pro všechny členy rodiny. Chování každého z nich by mělo podléhat jasnému časovému rozvrhu a všechny odchylky budou odsouzeny. Například dítě by mělo jít do postele v deset hodin, po kterém by měl být v posteli, a nikdo se k němu nebude, bez ohledu na to, co se stane. Rozmazané vnitřní hranice - vždy je úplný nedostatek osobního prostoru mezi členy rodiny. Neexistuje žádný způsob, jak být sám a být sám. Všechno, co se děje v jednom subsystému, okamžitě přejde k jinému. Například pokud mají manželé problémy a hádali se, dítě okamžitě začne bolet.

Všechny rodiny obecně poslouchají dva zákony - zákon o vývoji a zákon o rovnováze. Paradoxně jsou proti směru akcí. Zákon rovnováhy přispívá k zachování stávajícího uspořádání věcí v rodině jakýmkoli způsobem. Dokonce i v případě, že jsou všichni členové rodiny velmi špatní, budou se nevědomky chovat tak, aby udržovali tento pořádek. Každému se může zdát, že tenká stabilita je lepší než náhlé změny. To je proto, že v mnoha rodinách, kde existují zřejmé problémy, mohou tyto problémy přetrvávat po celé roky, čím dál víc vyčerpávající rodinní příslušníci. Zákonem o vývoji je, že rodina jako funkční systém nezastaví, ale snaží se žít svůj vlastní životní cyklus. O tom, jaké fáze to zahrnuje, bude napsáno níže. Na straně zákona rozvoje, takových nevyhnutelných věcí jako manželství, porodu, stárnutí a umírající práce.

Životní cyklus rodiny

Rodina nevyrůstá z ničeho a nikam jde. Jak již bylo zmíněno, je podobné organismu a jako každý organismus má svůj vlastní životní cyklus. Rodina se rodí, roste, dozrává a pomalu jde do zapomnění, což je základem pro vytváření nových rodin. Tento kruh života je nekonečný a spojitý. Zahrnuje určité fáze, kterými prakticky každá rodina prochází - samozřejmě, pokud něco náhle přeruší její existenci:

1. Monad je předmanželské období. Začíná získáním nezávislosti chlapcem a dívkou. Naučili se komunikovat s opačným pohlaví a vybírat si partnera. Každý z lidí, kteří v budoucnosti vytvářejí rodinu, žije svůj vlastní život a získává vlastní zkušenosti. Někdy je toto období opožděné, protože mladí lidé se nechtějí oženit kvůli problémům v rodičovské rodině. A někdy naopak spěchají, aby získali nezávislost.
2. Stage dyad. V této fázi je manželství uzavřeno a život bez dětí probíhá. Pár začíná žít společně a čelí výše popsaným problémům: různým zvykům, životnímu stylu a tradicím. Musí se dohodnout na pravidlech, jakým způsobem bude jejich rodina žít a jak se změní jejich společenské postavení v souvislosti se vznikem rodiny. Budou také muset vyřešit otázky o rodinných hranicích, návycích, životním stylu, hodnotách a financích. To vše je nemožné bez obrovského počtu jednání a vytvoření souboru dohod.
3. Fáze triády, když se dítě objeví. Na jedné straně to robí rodinu stabilnější a na druhé straně se vzdálenost mezi manželkami zvyšuje kvůli větší pozornosti dítěte. Zvyšuje zátěž, která padá na ramena mladých rodičů. Matka je nucena spát trochu a starat se o dítě po celý den, dokázala udržet dům čistý a uklizený.Problém seberealizace je pro ni naléhavý: zdá se, že mnoho mladých matek má za sebou život, když sedí s dítětem. Otec by zase měl pracovat více a po práci - sedět s dítětem a dát ženě čas na další věci. Únava se hromadí a to nevyhnutelně vede ke konfliktům. Je velmi špatné, pokud je dítě nežádoucí a manželé nejsou ještě připraveni k jeho vzhledu - v tomto případě pravděpodobnost rozvodu je vysoká. Funkcí tohoto období je vytváření rodičovských rolí. Jejich rozdíl od manželského je, že role manžela nebo manželky může být opuštěna a roli rodiče navždy.
4. Fáze náměstí, vzhled druhého dítěte. Nový člen rodiny vytáhne jedno dítě - jako by mladší zvrhl starší z trůnu, zbavil ho moci jediného držení otce a mámy. V takových rodinách je často silná žárlivost, napětí a závist. Nejstarší dítě je tváří v tvář situaci, kdy nejmladší dostane všechno a nic nedostane. Rodiče musí podrobně vysvětlit nejstaršímu dítěti: odkud pochází mladší dítě, jak by měl být léčen a proč jsou všechny tyto změny nezbytné. Budou muset organizovat rodinný život takovým způsobem, že starší se nebude cítit zapomenutý a nemilovaný.
5. Fáze chodu do školy. Začíná tím, že mladší dítě jde do prvního ročníku. V této fázi je testována efektivita rodiny jako vzdělávací systém. Pokud se během prvního ročníku dítě vypořádá s nákladem, znamená to, že rodina není na správné cestě. A naopak, pokud se problémy objevují v první třídě, znamená to rodinný problém. Je důležité si uvědomit, že rodina může plnit své funkce dobře po dlouhou dobu a problémy mohou nastat ve všech fázích. Rodiče řeší řadu otázek týkajících se dítěte: všestranný vývoj nebo výběr tříd pro zájmy a sklony, vzdělávání pro povinnosti v domácnosti, některé nesrovnalosti mezi skutečností a ideály. Kromě toho jsou poprvé rodiče konfrontováni s tím, že jejich děti budou někdy opouštět a zůstanou samy.
6. Fáze dospívajících dospívajících dětí. Toto období je zaplněno krizemi pro všechny členy rodiny. Starší generace nebo prarodiče se připravují na odchod do důchodu. Sekundární rodiče nebo manželé vstoupí do krize středního věku, která je spojena se sčítáním průběžných výsledků a přehodnocováním hodnot. Děti vstupují do přechodného věku. Zákon rovnováhy je vážně v rozporu s právem rozvoje. Rodina se snaží zachovat svůj status, ale nutnost změny je silná. Na jedné straně teenager hledá sebe, postupně se stává dospělým a nezávislým, na druhé straně se rodina snaží udržet si postavení člena rodiny. Rodina, ve které je dospívající dítě, by tedy měla propustit jej do vnějšího světa, ale stále zůstává pro něj spolehlivým zády, kde může uzdravit své rány, říci vše. Také dospívající přechodný věk je spojen s krizí ostatních členů rodiny. Normálně po absolvování této fáze je dítě částečně odděleno od rodiny.
7. Stadium starších dyadů - syndrom prázdného hnízda. Děti jsou méně pravděpodobné, že jsou doma, a může se ukázat, že buď prostřednictvím nich jsou rodiče zvyklí na vzájemnou komunikaci, nebo se o ně starají a láska k nim spojuje manželky. Často se zhoršují staré rozdíly a problémy, které byly odloženy kvůli narození dětí. Řešení těchto problémů je nyní mnohem obtížnější, protože manžel a manželka jsou dospělí se zavedenými návyky a postoji. Charakteristickým znakem této fáze je úzkost, ztráta lásky, zklamání v partnerovi. Z tohoto důvodu může dojít k exacerbaci stávajících problémů, jako je pití nebo chůze doleva. Syndrom prázdného hnízda je signál blížícího se stáří. Stává se, že život dospělých dětí nesplňuje očekávání rodičů, což způsobuje ještě větší rozdíly.Často jsou rodinné problémy komplikovány odchodem manželů do důchodu. Najednou mají obrovské množství volného času, že nevědí, na co mají utrácet.

Ženy se obvykle lépe přizpůsobují úloze důchodce, protože v jejich životě dochází k méně změnám: Stále zůstáváme hostesky domu, zodpovíme za rodinný rozpočet a volný čas. Muž obvykle hraje roli "živitele rodiny" a při odchodu do důchodu ztrácí tuto roli svou hodnotu. Často v rodinách v této době dochází k tiché revoluci, díky níž moc přechází na ženu. To negativně ovlivňuje atmosféru v rodině, protože existuje smyčka o životě a rutině. Harmonickým způsobem prožívání fáze "důchodu" je hledání nových oblastí a příležitostí k seberealizaci, respektování cílů stanovených druhým manželem a jeho podpora a pomoc při jejich realizaci.

Vlastnosti rodinného života v Rusku

Mnoho knih o psychologii rodiny je napsáno zahraničními autory a rady, které se v nich vyslovují, se mohou zdát velmi, velmi efektivní. Nicméně při čtení takových děl bychom neměli zapomínat na specifika ruské rodiny, která dokáže zrušit mnoho teorií západních psychologů. Jaké jsou rysy rodiny žijící v Rusku?

• Na Západě je obecně uznáváno, že rodina je matka, otec a děti. Babičky, dědové, strýcové a tety žijí v samostatných rodinách a jejich vliv je velmi omezen. V našem případě se ve většině případů všechno děje jinak: tito příbuzní žijí společně pod touto střechou a dokonce i na velmi malém území. Hlava rodiny často není otcem nebo matkou, ale babičkou nebo dědečkem a je stále více zmatená kvůli hmotné závislosti na sobě.
• V mnoha generacích našich rodin neexistují muži. Zemřeli ve válce, umírali alkoholismem nebo prostě opustili své rodiny. Z tohoto důvodu obvykle převažuje ženská forma výchovy v ruských rodinách, která zejména zanechává svou stopu na charakter dětí.
• Díky sovětské ideologii byly všechny projevy individuality zakázány po dlouhou dobu. To se odráží v rodinné struktuře: život, hodnoty, normy a pravidla jsou strukturovány tak, aby byl v rodině nemožný příjemný život a uspokojení osobních potřeb.
• Kvůli sociální nestabilitě a sociálním krizím chybí ruská rodina pocit bezpečí a bezpečnosti. Žijeme jako na sudě s myšlenkou, že zítra se všechno může zhroutit. Kvůli takovým stálým stresům často vznikají agrese vůči sobě navzájem a touha zapomenout na alkohol.

Jak vytvořit zdravé rodinné klima

Mnozí z vás budou souhlasit s tím, že rodina je velmi důležitou oblastí života člověka. Ale proč je jeho hodnota tak skvělá? V našem životě je množství všeho, co se zdá být cenné, ale význam rodiny zůstává nezměněn.Proto každý z nás sní o tom, že v její rodině převládá štěstí, pohoda a blahobyt. Co může pomoci při řešení tohoto náročného úkolu?

Nezapomeňte na pořadí v podsystémech rodiny. Manželský subsystém se vyskytuje před rodičem, respektive jste především manželem a potom rodiči. Udělejte si čas, abyste byli spolu, udržujte důvěrnost a lásku mezi vámi.

Nastavte hranice rodiny - externí i interní. V ideálním případě by měly být flexibilní. Například se vám nelíbí, když přijíždí k vám nečekaně a s celým zástupem přátelé manžela. Je možné souhlasit s tím, že to nebudou dělat po celou dobu, ale jednou za měsíc je to možné. Nebo: dítě spí samostatně ve svém pokoji, ale když je smutný nebo vyděšený, může přijít k vám. A tak - jakákoli pravidla mohou být flexibilní a zohledňují potřeby všech členů rodiny.

Zapamatujte si odpovědnost. Všechno, co se děje ve vaší rodině, je výsledkem chování všech svých členů, a nikoli z nich. Pokud máte vážné problémy s manželem kvůli skutečnosti, že neustále tráví čas mimo rodinu, s největší pravděpodobností ho provokujete. Nehledejte pravou a vinnou - je lepší diskutovat o tomto problému se svým manželem a začít ho řešit především se sebou.

Přejděte do "mimozemské" kůže. Někdy se nám zdá, že jsme na rozdíl od manžela v neziskové pozici. Například sedíme celý den s malým dítětem, vaříme a uklízíme. A můj manžel po práci jde na procházku s přáteli! Ale přemýšlejte o tom, on také není tak jednoduchý: obává se, jak vám to poskytne a dělá nějaké domácí práce. Možná má nárok na malý odpočinek? Snažte se "nevidět" a porozumět mu, a určitě vás bude chtít vrátit stejně.

Žádný z rodinných příslušníků není povinen být dokonalý a zcela splnit očekávání druhého. Zvažte to, když něco požadujete od dítěte nebo od manžela. Mytí rukou před jídlem je normou, o níž se nejednáme, ale s kým mluvit nebo s kým se učit - to jsou otázky, na které má každý právo na vlastní názor.

Rodinné funkce

1. Podpora a vzájemná pomoc
   Rodiny jsou tvořeny na základě společných zájmů, názorů na život, náklonnosti a důvěry. Je velmi důležité mít pocit, že jste ceněni a přijdete na první výzvu.

Společný volný čas
Rodina je samostatná jednotka společnosti se svými vlastními vnitřními pravidly. Všichni členové rodiny by měli být v každé jiné společnosti pohodlní. A pokud ve vztahu existují problémy, je nutné je řešit nezávisle (pokud je to možné) nebo pomocí poradce-psychologa. Dětské stížnosti proti rodičům se mohou v budoucnu proměnit v neochotu komunikovat. Nenávist manželky svého manžela nebo naopak může přinést rozvod.

Emocionální interakce
Každopádně všichni členové rodiny jsou v kontaktu s okolní společností. Tento okamžik je velmi důležitý pro emoční propuštění. Navíc, protože členové rodiny budou mít nová témata pro komunikaci. Pokud by otec nepůjčil pracovat, a matka - svým přátelům a nakupování, děti - do školy, pak by neměla co diskutovat. Neustále ve společnosti druhé může vést ke stresu a touze zbavit se "klece".

Dva zákony osobní interakce v rodině

• Vývojové právo
  Rodina jako systém podléhá neustálému vývoji a zlepšování. Rozlišují se následující fáze rozvoje rodiny: předmanželské vztahy, manželství, narození potomstva, stáří a smrt.

Etapy rozvoje rodiny

Životní cyklus rodiny je podobný vývojovým etapám organismu. Rodina se rodí, roste, zráží, stává se základem pro rozvoj nové rodiny a jde do zapomnění.

Předmanželské období (monad stage)
Mladí lidé se stanou nezávislí, komunikují a hledají partnera pro sebe. Každá osoba jako osoba se rozvíjí v rámci své rodiny, získává své životní zkušenosti. Mladý pár musí rozhodnout, zda má začít rodinu nebo ne. Mnozí se obávají, že se budou oženit kvůli problémům v jejich mateřských rodinách. Zdá se jim, že nebudou uspět ani v dobré rodině. A někteří, naopak, se snaží vytvořit své rodiny a žít podle vlastních pravidel.

Manželství (dyad stage)
Novomanželé začínají vytvářet chartu pro svou rodinu. V této fázi mohou nastat rozpory ohledně návyků, životního stylu, rodinných tradic. Potřebují se dohodnout na otázkách materiálové bezpečnosti, životního stylu a rodinných tradic.

Narození dítěte (fáze triády)
Současně narození dítěte posiluje a zničí rodinný život. Dítě potřebuje hodně pozornosti, vzdálenost mezi partnery se objeví. Matka tráví téměř celý čas na dítě a na pohodlí domu, otec tvrdě pracuje na podpoře rodiny. Únava vytváří napětí ve vztazích, což často vede ke konfliktům. Za zmínku stojí, že manželé získají status rodičů. A jestliže roli manžela nebo manželky může být opuštěna, pak roli rodiče není.

Vzhled druhého dítěte (fáze náměstí)
Starostlivost a výchova mladšího dítěte vede k poklesu pozornosti na první. Tak vzniká žárlivost prvního k druhému. Nejstarší dítě má pocit, že se zdá, že byl "vyhozen z trůnu" a začíná být závistiv. Je nutné předávat staršímu dítěti, že ho milují přesně stejně jako mladší, že vzhled druhého dítěte neovlivní rodičovský postoj k němu.

Vstup do školy
Rodina jako výchovná instituce je testována na účinnost, když nejmladší dítě vstoupí do školy. Uvádí se indikátor výkonu. Pokud se dítě postará o zátěž, pak to naznačuje správný směr vývoje rodiny. A pokud dítě nemá čas na učení se učebních osnov, pak to naznačuje problematickou povahu rodiny.

Stupeň dospívajících dětí
To je obtížné období pro všechny členy rodiny. Krize se vyskytují ve starší generaci (odchod starých a starých dědiců do důchodu), uprostřed (krize manželů v polovině života, přehodnocení hodnot) a u dětí (přechodný věk). Zákon rozvoje převažuje nad zákonem rovnováhy. Teenager jde do dospělosti, stává se nezávislým. Je důležité mu poskytnout pomoc a podporu.

"Syndrom vyprázdněného hnízda" (fáze starších dyadů)
Méně a méně dětí navštěvuje rodičovský domov. A manželé, kteří zůstávají mezi sebou, začínají zažívat problémy, které byly odloženy na období rodičovství. Možná zklamání v partnerovi. Někdy se ukazuje, že pár komunikuje pouze prostřednictvím dětí. Nejlepší možností pro toto období je hledání nových koníček.

Způsoby vytváření zdravého rodinného klimatu

• Na cestě k ideální rodině byste neměli zapomínat, že jste především manželem a potom rodiči. Snažte se dát čas dohromady.

Nastavte flexibilní hranice rodiny. Například, pokud se dítě bojí, může s vámi spát a jindy by měl spát ve své postel.

Nezapomeňte na odpovědnost.Když vzniknou problémy, zvažte, zda je příčinou problému vaše chování. Například, pokud manžel stráví čas s kamarády, spíše než doma, může být pro ně rodinná atmosféra nepříjemná.

Zkuste se dostat do obuvi jiné osoby. Předtím, než neustále píše svého manžela za to, že se zbavuje svých domácích prací, pomysli, možná tentokrát potřebuje obnovit emoční rovnováhu. Pokud přijde domů odpočinout, bude z něj více přínosu než z unavených a křičících.

Anotace vědeckého článku o sociologii, autor vědecké práce je Chursina V.N.

Článek představuje přehled moderního výzkumu v psychologii a sociologii, který odráží hlavní trendy v sociální a psychologické adaptaci rodiny. Jako specifický psychologický pohled na rodinu se navrhuje, aby se rodina považovala za systém vztahů, který podstupuje hlubokou transformaci pod vlivem změněných životních podmínek. Uvažuje se o hlavních směrech sociální a psychologické adaptace rodiny v moderních podmínkách.

Text vědecké práce na téma "Moderní model ruské rodiny: Zvláštnosti sociální a psychologické adaptace"

MODERNÍ MODEL RUSSKÉ RODINY: VLASTNOSTI SOCIÁLNÍ A PSYCHOLOGICKÉ ADAPTACE

Článek představuje přehled moderního výzkumu v psychologii a sociologii, který odráží hlavní trendy v sociální a psychologické adaptaci rodiny. Jako specifický psychologický pohled na rodinu se navrhuje, aby se rodina považovala za systém vztahů, který podstupuje hlubokou transformaci pod vlivem změněných životních podmínek. Jsou zohledněny hlavní směry sociálně psychologické adaptace rodiny v moderních podmínkách.

Klíčová slova: rodinná, rodinná krize, rodinný model, strategie adaptace rodiny, sociální a psychologická adaptace rodiny.

Socioekonomické, demografické, politické a právní změny, k nimž dochází v Rusku během přechodného období, probouzejí problém sociálně-psychologické adaptace ruské rodiny na změněné životní podmínky. Rodina jako systém vytvářející strukturu společenského života se zaměřuje na všechny zásadní změny, ke kterým dochází ve společnosti. Sociologické studie ukazují na hlubokou strukturální a funkční krizi rodinné instituce. V oblasti rodinných vztahů probíhá modernizace, vznik nových a ztráta starých společenských vzorů.

Moderní rodina se vzdáleně podobá rodině 19. a dokonce počátkem 20. století. fyzikální charakteristiky: složení, velikost, životní styl a morální a etické, sociálně-psychologické funkce, které společnost a jednotlivec přidělily rodině. Změna role rodiny ve společnosti má globální povahu a je výsledkem hlubokých socioekonomických procesů. Jednou z hlavních úkolů rodiny jako společenského společenství je přizpůsobení jednotlivce měnícím se společenským podmínkám.

Rodina, která je starou sociální institucí, má silný mechanismus pro přežití a sociální a psychologickou adaptaci na nové podmínky. Právě díky této adaptaci se realizují možnosti existence rodiny. Pro některé vědce rodina v moderní době působí jako pevnost tradic, slouží jako "protipóda" a "psychologická protiváha" sociálního odcizení. U ostatních se rodina ve svých předchozích formáchch stává brzdou na cestě do budoucí společnosti, jejíž členové by neměli být "zatěžováni" žádným druhem manželských a rodičovských povinností.

Podstata změn ovlivňujících ruskou rodinu je především spojena se ztrátou formálních institucionálních rysů v podobě, ve které byly v rodině dřívější, s posílením neformálních postojů.

Tento proces je v podstatě rozporuplný: přizpůsobivý pro jednotlivce vytvářet neformální rodinu a neadekvátní pro rodinu samotnou a společnost, ve které působí. Každá rodinná komunita samostatně vytváří pro sebe hranice práv a povinností bez zprostředkování společnosti. Za těchto podmínek se jeho prestíž zvyšuje jako malá společenská skupina, která se zachovala jako jedna z nejdůležitějších životních hodnot jednotlivce.

V naší společnosti došlo ke změně postojů ve vzájemné interakci tří různých úrovní aktérů: společnosti, rodiny jako malé skupiny a jednotlivců. Rodina si udržela své ústřední místo v hierarchii, která je stále kanálem pro vyřešení rozporů mezi společností a jednotlivcem. Interní, subjektivní důvod tohoto stavu věcí je skutečnost, že rodina je jednota tří typů vztahů - manželský, rodičovský a dětinský. Děti jsou nezávislou hodnotou. Hospodářská krize může snížit počet svých narozenin, ale ne zničit samotnou potřebu

v nich jako takové. Inovativní přístupy k rodině dávají přednost zájmům rodiny samotné a posuzují jako přirozené a historicky determinované všechny procesy, které se v ní odehrávají.

Vedoucí přístupy k rodinnému výzkumu v sociologii a psychologii a jejich vliv na tvorbu rodinného modelu

Doposud v sociologii rodiny zaujímá dominantní postavení kocentrocentrický přístup, který v popředí uvádí zájmy společnosti, což naznačuje studium sociálních funkcí rodiny. Mezi řadou vědců získal zvláštní popularitu egocentrický přístup, který se objevil v procesu humanizace a humanizace veřejného povědomí v období po reformě. Nedávno schválený sedmicentrický přístup ke studiu rodiny jako společenské komunity je ve skutečnosti dominantní, což umožňuje určit nejvhodnější teoretické a praktické způsoby řešení problémů fungování rodiny.

Za posledních 20 let se aktivně rozvíjí sociologie rodiny. V sociologickém ústavu ruské akademie věd se nachází oblast sociologie rodiny, kterou vede T. A. Gurko, a v časopise Sociologický výzkum je uveden pravidelný název Sociologie rodiny. Mezitím na Institutu psychologie ruské akademie věd není žádná struktura, která by se zabývala rodinným výzkumem a samotný výzkum je epizodický. Jako příklad lze citovat díla A. I. Laktionové ve spolupráci s A. V. Makhnachem [8, s. 39 - 47].

Zvažte dva možné přístupy k analýze rodiny v psychologii. Prvním přístupem je předmět, který zahrnuje dvě části. Prvním je zvážení toho, zda osoba v rodině implementuje subjektivní funkce, druhou je posuzování rodiny jako skupinového (kolektivního) subjektu [11, s. 120 - 132]. Tento přístup se jeví jako slibný, neboť v rámci předmětného přístupu se člověk může snažit dát důslednou a specifickou definici rodiny jako nejvyšší formu rozvoje lidských vztahů. Druhým přístupem je studium rodiny jako systém vztahů. Jako zvláště psychologický pohled na rodinu K. Zueva. navrhuje, aby se rodina považovala za systém vztahů (krve a duše), které jsou vertikální a horizontální.

Na základě těchto přístupů lze vytvořit rodinný model, který odpovídá moderním představám o jeho stavu a fungování. Tento model je variabilní. Může se spojit s manželkami s dětmi v registrovaném nebo neregistrovaném manželství, pár "matky a dítěte", bezdětných partnerů, kteří nevstupují do manželství a spoluvlastnictví, polygamní unie založená na náboženských praktikách nebo nových morálních normách a de facto manželství stejného pohlaví . Na jedné straně je zachována tradiční (patriarchální) verze za přítomnosti společenské kontroly a zachování formálních rysů.Na druhou stranu zůstává populární varianta rovnostářské rodiny, která ukazuje odklon od sociokentrického původu v rodině vůči jednotlivci a osobám.

Vzhledem k tomu, že se rozdíly mezi formálním a neformálním začátkem zvyšují, oživují se modely známé od starověku - varianty polygamové rodiny, mimomanželská zásilka neúplná (matka), mimomanželská neformální plná (konkurenční) nebo rodina v otevřeném manželství. Navíc rostoucí počet rodin se znovu oženil s dětmi z předchozích manželství nebo bez dětí. Ale nejvíce extrémní je fenomén homosexuálních rodin.

Takže moderní rodina je většinou netradiční, demonstruje vědomé odmítnutí patriarchy. Jinými slovy, lze konstatovat, že rodina začala XXI století. nebude se moci vrátit k modelu, který byl zvyklý před dvěma až dvěma desetiletími.

Modernizace ovlivnila všechny sféry své životní aktivity a vznikla řada rodinných modelů, z nichž každá splňuje potřeby určité části ruské společnosti a má proto právo na život. Podle VTsIomu je 79% Rusů spokojeno se životem. Z nich je 9% spokojených. Při pohledu do blízké budoucnosti se 63% Rusů cítí naděje, 13% - radostná očekávání, 20% - úzkost, 12% považuje svou finanční pozici za dobrou, 72% průměrnou, 16% špatnou. Os

Rusové vidí novou strategii pro existenci své rodiny, která "žijí ne horší než většina rodin ve svém městě". Současně (58%). 18% respondentů má tendenci žít lépe než většina rodin ve svém městě a 13% se snaží "přežít, a to i na nejvíce primitivní úrovni. Takové trendy jako primát intimních a osobních motivů, dominance materiálního a ekonomického faktoru ve fungování rodinné skupiny jsou vysledovány [10, s. 120 - 132].

Rodina se přizpůsobuje zhoršování její hmotné a ekonomické situace. Problémy s bydlištěm tudíž vytvořily více generací, rozšířené rodiny a postavily Rusy před nutnost omezit počet dětí. Socioekonomická krize přinutila rodinu k mnoha obětům. Hlavními strategiemi byly úspory ve všech oblastech a hledání dalších příjmů. Za těchto podmínek odmítnutí uzavřít oficiální sňatek se svou skutečnou přítomností se snížila míra porodnosti stala přírodním fenoménem. Dalším trendem v oblasti manželství a rodiny je změna typu vedení. Partnerství jsou stále výraznější. Rodiny s jedním rodičem, neregistrované sňatky, rodiny, ve kterých děti narozené mimo manželství, rodiny s implicitním vedením a partnerství jsou vychovávány jako sociální norma. Je stanoven jasný trend k individualizaci a vyrovnání. Vzdělávací funkce rodičů funguje pasivně. Pouze více než polovina manželských párů věnuje dostatek času na výchovu dětí. Jiné rodinné funkce jsou také obtížně vykonatelné - domácnost, materiál, ekonomika, volný čas, komunikace, sociální kontrola, sexuální atd. To vyvolává otázku, zda změna struktury rodiny přispívá k omezení sociálně vykonávaných funkcí. psychologická adaptace na moderní skutečnosti?

Myšlenka rozpoznávání pluralizace životních stylů lze dnes vysledovat v publikacích mnoha ruských sociologů, včetně vědců, kteří studují problémy rodiny. Podle našeho názoru je uznání pluralizace životního stylu, včetně rodinné kultury, pouze zde uvedeno. Rodina je v tomto případě považována za soubor jedinců sestávajících z alespoň jednoho ze tří typů vztahů: vztah krev, procreation, vlastnosti. V současné době fungují všechny tyto typy paralelně a výzkumným úkolem je zjistit, v jakých modelech a proporcích jsou uvedeny tři typy rodinné funkce v moderním Rusku.V tomto pojetí "klasické monogamie" proti "alternativním spojenectvím". Nejreprezentativnějšími jsou skutečné sňatky, pozdravy a rodiny s cizími dětmi pro jednoho z rodičů. Existuje kategorie koexistujících jedinců, kteří chtějí společné děti nebo mimomanželské děti jednoho z partnerů. Přechod na malé rodiny je výraznou adaptivní strategií pro všechny typy rodin. Počet rozvodů se nezmenšil. Jak první, tak i následující manželství jsou rozpuštěny. Celibát je vědomě zachován určitou částí lidí. Reprodukční záměry většiny rodin jsou ostře omezené.

Proto je třeba věnovat pozornost nejen samotnému jednotlivci, ale rodinné skupině a uvažovat o systému opatření, který by mohl vytvořit nezbytné a dostatečné podmínky pro jeho udržitelné fungování, posílení jeho role a autority jak v individuálním, tak ve veřejném vědomí. Tak, v nové publikaci S. I. Goloda, je překládána myšlenka rozpoznávat "množství ideálních typů rodin a jejich modelů". Jsou-li krizové jevy dnes zdůrazněny, jedná se především o patriarchální rodinné modely. Navíc mezi domácími autory jsou zastánci jak restaurování, tak nuceného ničení tradičního typu rodiny. Mít více či méně významný dopad na sociální politiku, vědecké pravdy o rodině získávají skutečný život: pokud si rodina zvolí adaptivní strategii, která je schopna udržet nebo posílit její společenské postavení.

Vzorky a typy rodinného života jsou postaveny nejen na základě osobních vlastností jednotlivců a kulturních tradic, které je tvoří, ale jsou ovlivněny také modelem sociální politiky ve společnosti. Adaptivní povaha rodiny zaručuje důvěru, že rodina je funkční, neboť umožňuje řešit některé individuální a sociální potřeby optimálním způsobem. Rodina se rozvíjí v různých formách a provádí různé funkce v závislosti na

kulturní normy země, různorodost individuálních potřeb a preferencí, které by měly být zohledněny komunitou a státem.

Podle koncepce OSN se navzdory skutečnosti, že formy, funkce, podmínky a postavení rodiny se liší jak v rámci jedné společnosti, tak mezi jednotlivými zeměmi, oblasti podpory rodiny, které jsou společné všem zemím, jsou oblasti spojené s uplatňováním lidských práv v rodině a společnosti, morální a materiální podpora, ochrana poskytovaná mezi členy rodiny, zmírnění stresu způsobeného nadměrnou prací v práci a doma.

Hlavní směry sociální a psychologické adaptace rodiny v moderních podmínkách

Rodina dnes je důležitá nejen pro individuální rozvoj a stabilitu rodiny. "Humanistické aspekty" rodinného života se stávají důležitým zdrojem podpory rodiny, zdrojem občanské identity založeného na principu účasti, který zachovává autonomii rodiny a současně ji reprezentuje jako součást komunity, která sdílí společné myšlenky, ideály a hodnoty.

Zmenšená pozornost na rodinu ze strany státu vedla k rozvoji extrémně nepříznivých sociálních důsledků. Restrukturalizace ekonomických vztahů v Rusku uvrhla mnoho rodin mimo životní úroveň, zničila stereotypy sebepozorování, usadila se v nich nejistota, nízká sebeúcta.

Nekonfliktní rodiče již nejsou autoritou a vzorem. Nezaměstnaný rodič nemůže být orgánem pro dítě. Nové ekonomické principy interakce ve společnosti vedly k významnému přehodnocení morálních základů života. Rodiče-podnikatelé mají v očích svých dětí vyšší autoritu, neboť jsou představiteli úspěšné populace. Studie ukazují, že jedním z nejúčinnějších prostředků posilování rodiny a vytváření důvěryhodného vztahu mezi dospělými a dětmi jako základem vzdělání je přítomnost různých komunikačních dovedností v něm.

Z našeho pohledu je navzdory pozorovaným negativním procesům v rodinných a manželských vztazích nedotknutelnost instituce rodiny nad pochybnostmi a význam manželství roste. Trendy ve vývoji rodinných a manželských vztahů vedou k vytvoření nového typu rodiny - egalitářské osobnosti, jejichž formování do značné míry závisí na rostoucím úkolu a významu osobního potenciálu v rodinných vztazích. Přechod na vytvoření personalizované rodiny znamená vytvoření situace, kdy nejvyšší hodnotou bude identita jednotlivce, tvůrčí vývoj každého člena rodiny (dospělí i děti) založený na lásce a harmonii, vzájemné úctě.

Přiměřená rodinná politika, kterou sleduje stát, pomůže také překonat rodinnou krizi. Stát by měl pomáhat rodině při realizaci svých vzdělávacích funkcí. Spolu se změnou zaměstnávání rodičů na pracovišti je nezbytné udržovat a rozšiřovat vzdělávací složku předškolního a školního vzdělávání, které nenahrazuje vzdělání rodiny. Je nezbytné vytvořit systém pedagogického vzdělávání rodičů, který by byl snadno přístupný [12, s. 347-350].

Rodiny potřebují diferencovaný přístup k řešení problémů, které mohou být spojeny jak s vnitřním napětím v rodině, tak se změnami sociálně-ekonomických vztahů ve společnosti. Existuje naléhavá potřeba studovat rodinné a manželské vztahy v podmínkách přechodu společnosti na nové formy sociální struktury a v této souvislosti předpovídat další rozvoj rodinných a manželských institucí.

Rodina, získávání nových funkcí a úpravy nezmizí. Nadále zůstává nesmírně důležitou institucí společnosti, rodina budoucnosti bude demokratickou unií svobodných lidí, kteří se stejně jako ostatní podílejí na rodinné odpovědnosti a neomezují duchovní rozvoj každého z nich. Vysoké tempo života, praktičnost, masivní postoje ke kariéře a zisku, vysoká úroveň urbanizace, kdy je vše postaveno na účelnosti a zisku - to všechno narušilo sociální mechanismus manželství. Hledání manželského partnera vyžaduje duchovní, časové a jisté materiálové náklady. Rodinné stránky médií, internet v budoucnu se staly hlavní datací službou. Atributem moderního člověka je osamělost s jeho vlastní soustavou komplexů a duševními poruchami.

Již založené rodinné svazy podléhají ničivým faktorům, jako je: nárůst alkoholismu ve společnosti, konflikt generací, často nucený žít ve stísněných podmínkách bydlení, anachronismus při rozdělování povinností v domácnosti, kulturní anachronismus ve vztazích mezi manželi, neschopnost vyřešit sporné otázky bez konflikty, hedonistické postoje člověka, který zažil "osamělost v davu".

Současné demografické trendy vyžadují nejen kvalitní hodnocení, ale také analýzu demografických důsledků těchto trendů. Mezi faktory, které vedou většinu lidí k úplnému nenarodení dětí, jsou dvě: psychologické, když děti jako duchovní potřeba zůstávají prioritní a společenské, když se skutečnost, že děti mají, se stává určitým faktorem v sociální prestíži rodiny. Pouze v případě, že by se pro rodiče změnila stavová ideologie, kultura a psychologie, by se hodnota dětí zvýšila na sociální potřeby. Jinak může dojít k radikální přeměně velmi životně důležitých základů plodnosti. Je zřejmé, že procesy a změny v moderní ruské rodině budou určeny nejen specifickou historickou situací dnešního Ruska, ale i globálními trendy.

Vytvoření zdravé a harmonické rodiny vyžaduje od partnerů vážnou duchovní práci.Rodinný problém se objevuje jako problém vztahu mezi ním a subjektivní a objektivní, poměru někdy protichůdných zájmů totality (společnosti), konkrétního (rodiny) a jednotlivce (osoby). Změny některých parametrů rodiny v minulosti a v budoucnu a vznik jiných forem, než je tradiční typ rodiny, svědčí o trvalé hodnotě rodiny a její adaptaci na sociální změny.

Osobní úspěchy, které jsou určeny úrovní vzdělání a odbornosti, určují společenský úspěch a osud osoby. Existuje dlouhý světový proces adaptace na immanenci individuální volby a na sebeaktualizaci osoby prostřednictvím této volby.

Dnes je základem pro určení manželského partnera, volbou místa pro budoucí rodinný život a odbornou specializací jednotlivce volná a odrazená volba.

Na začátku dvacátého století napsal známý ruský právník S. I. Hessen, že nový člověk se již necítí jako pouhý průchod věčných sil, ale vidí sebe uprostřed vesmíru. Proto se stará tolik o zdravý životní styl, správnou, vyváženou stravu, navštěvuje fitness centra, sportovní kluby. V době modernity bylo tělo poprvé uznáváno za hlavní hodnotu, kterou má člověk.

Většina mužů a žen rostla a rozvíjela se společensky a kulturně jako hledající a sběratelé smyslových zkušeností. Muž moderní doby postupně získal "modulární charakter", zvolil si svou kariéru, životní dráhu, možnosti seberealizace, rysy genderové identity, rodiny a reprodukčního chování, začlenění do různých sociálních, profesních, kulturních skupin

Tento historický přechod vedl a nadále vedl k radikalizaci transformací tradičních rodinných vztahů, k proměnlivému obsahu moderních modelů rodiny. Přispívá k úplnějšímu a radikálnějšímu oddělení jednotlivce, nejprve od přirozeného, ​​a pak ze sociálního prostředí, tvoří stále více autonomní osobnost.

Klasiky evropské psychologie a psychoterapie věří, že tyto změny mají dobře definované psychologické základy. Na úrovni akce, která usiluje o upevnění již vznikající rodiny, existuje silná síla. Nemáme dostatek vědomostí, abychom mohli říci něco konkrétního o tom, jaké podmínky jsou nezbytné pro to, aby byl tento komplex přerušený, a jaké výsledky takového porušení bude mít pro sociální strukturu a osobnost. Stabilita komplexu příbuzenských vztahů ve všech odrůdách sociálních struktur, které se liší v jiných aspektech, naznačuje silnou kombinaci sil působící ve směru zachování této struktury.

V Evropě, v období modernosti a postupném přechodu na postmodernitu, vývoj rodinných a rodinných vztahů projevuje specifickou aberaci výzkumu

pohled na procesy emancipace jednotlivce. Čím častěji a rychleji se říká o změně role ženy, její zrychlená emancipace. Ale neméně důležitý je paralelní, snad ne tak vizuální a živý proces emancipace člověka. Nové chápání možností a limitů projevů mužů a žen zahrnuje ambivalenci v hodnocení mužů i žen. Obě pohlaví mohou být silné i slabé, aktivní i pasivní. Některé konfigurace lidských vlastností již nepatří výhradně do stejného pohlaví. Každý proces nese samo o sobě jak potenciální výhody, tak potenciální a skutečné mínusy, náklady doprovázejí úspěchy. Dnes, žádná norma lidského chování nemůže být přijata jako daná, a nic zůstává nesporné po dlouhou dobu.

Nestabilita rodinných vztahů, neslučitelnost rodinných vzorů s normami a hodnotami přijatými ve společnosti ukazují proces kvalitativní sociální změny, stabilizace vnějších a vnitřních funkcí rodiny je spojena s koncem procesu sociálních změn a sociální dezorganizace. Sexuální chování je stále více odděleno od reprodukční funkce. Anonymita života ve velkých městech eliminuje mnoho forem společenského tlaku na rodinu. Neexistují všichni všichni a všichni sousedé. To má vliv na změnu chování členů rodiny. Čím starší jsou děti v rodině, tím častější jsou její členové hledat nové formy komunikace mimo rodinu. Komunikace přes internet je jednou z nejoblíbenějších. Účast v zájmových skupinách pomáhá osobě vyřešit mnoho svých problémů a najít nové formy mimořádné komunikace. Preferovány jsou takové formy pohlavního styku, které nemají plodnost. Významným trendem je zvýšení počtu rodin, kde oba manželé pracují.

Ženy odkládají vznik rodiny, dokud se nedostanou vzdělání a nenajdou svou první práci, a tak se vezmou a porodí své první dítě ve stále větším věku. Žena zaměstnávaná v práci je zřídka doma, v budoucnu se očekává maskulinizace domácnosti. Oba pracující manželi mají příležitost dělat svou práci doma pomocí Internetu. Životní styl "pracovní rodiny" ovlivňuje jejich preference v oblasti jídla, zábavy, nakupování atd. Mnoho rodin souhlasí, že zaplatí za vybavení, které předtím poskytla osobní práce. Rodina a manželství se stávají druhem podnikání. V budoucnu se to může podobat integrovanému obchodnímu sdružení, jehož zájmy oba partneři pracují. V této situaci může být rozvod v budoucnosti považován za jednoduché ukončení partnerství a přerušení obchodních vztahů.

Univerzity již vyučují ekonomiku a management domácností, stejně jako školící poradce v oblasti rodinného práva a rozvodu.

V moderním světě by měla být snaha o posílení rodiny poskytována vhodnými prostředky, na které by se měla společnost zaměřit v příštích deseti letech.

V rámci evolučního posunu provedly ženy trojitou revoluci - proti církvi, proti státní moci a proti mužům. Záměrně přešli na kontrolu reprodukce a osvobodili se od dědictví a povinností nuceného narození dítěte, které jim bylo uloženo.

Zásada reproduktivní svobody také znamená právo ne dítě, včetně práva užívat antikoncepci a právo na potrat.

Podíl lidí, kteří se v žádném případě nevrátí, dosahuje ve Francii 40%. Došlo ke značnému snížení počtu sňatků v severských zemích.

Proces antikoncepce se stává stále rozsáhlejší a radikálnější, čímž se snižuje celková populace. Ale bylo by špatné nezmínit skutečnost, že jeho lidská kvalita je stejně radikálně rostoucí. Úroveň vzdělání, příjem, schopnost volně se pohybovat po celém světě, získání informací.

Ekonomický životní prostor jedince i rodiny se aktivně mění. Rodiny jsou stále mobilnější a vybaveny sofistikovanými zařízeními a rozšiřování odvětví služeb vytváří základ pro ekonomickou nezávislost žen.

Slavný italský filozof a psycholog A. Meneghetti napsal, že žena by měla uvažovat o své budoucnosti z egoistické, individualistické pozice. Musí definovat své místo, být sebejistá a svobodná, mít peníze a vše, co jí umožní, aby žila v tomto světě nejlepším způsobem.

V moderních podmínkách není jasné, zda se člověk oženil a kdy to dělá, zda lidé žijí společně bez uzavření manželství nebo nežijí spolu. Není důležité, jestli jsou muži a ženy ženatí, ať už chápou a vychovávají dítě v rodině nebo mimo rodinu. Je dítě narozené z někoho, s nímž žijí, nebo s někým, koho milují.

To lze interpretovat jako oddělení a rozdělení prvků života a chování, které se kdysi soustředily výhradně do rodiny a manželství. Proto je dnes obtížné přizpůsobit koncept a realitu.

Pokles instituce manželství není důsledkem módy ani výsledku nepříznivých ekonomických podmínek. Je založen na hlubokých a dlouhodobých trendech, které by měly vést ke změně vztahů mezi pohlavími a mezi rodiči a dětmi. Pod jejich vlivem se objevují a rozvíjejí nové formy sociálně psychologické adaptace rodiny. Vektor rozvoje moderní rodiny je zaměřen na dekonstrukci hierarchických vztahů, omezení diktatury silnějšího pohlaví a přechod k dialogu všech se všemi. Přes všechny transformace, které rodina prochází v institucionálním aspektu, zůstává pro jednotlivou jednu z nejdůležitějších hodnot.

1. Bezruková O. N., Samoilová V. A., Ivaškina Yu. Yu., Kurganova G. S. Transformace rodinných a rodičovských modelů a konceptualizace rodinné politiky / O. N. Bezruková, Samoilová V.A., Ivashkina U. Yu., Kurganova G. S. // Sociologie a společnost: globální výzvy a regionální rozvoj. Materiály IV. Ruského sociologického kongresu. M .: IS RAS, Akademie věd Běloruské republiky, ISPPI, 2012.

2. Hessen S. I. Moderní krize degenerace kapitalismu / S. I. Hessen // New Grad. - 1932. - č. 3. - s. 60 - 71.

3. Golod S. I. Sociologická - demografická analýza stavu a evoluce rodiny / Golod S.I. http://socioline.ru/files/golod.pdf

4. Zhuravleva N. A. Dynamika cenových orientací mladých lidí v podmínkách sociálně-ekonomických změn / N. A. Zhuravleva / / Psychologický časopis. - 2006. - díl 27. - č. 1. - str. 35 - 44.

5. Zuev K. B. Rodinný výzkum v psychologii pod vlivem různých humanitních věd / K. B. Zuev // Psychologické vědy. Číslo vydání 2013-2013: // www.online-science .ru / m / produkty / psychologie / gid517 / pg0 /

6. Ivanchenko V.A. Některé aspekty osobnostního vzdělávání v neúplné rodině (založené na výzkumu ruských a zahraničních autorů) / V.A. Ivanchenko // Psychologická věda a vzdělávání, 2011. - č. 3, URL: http://www.psyedu.ru/files/articles/ psyedu_ru_2011_3_2464.pdf

7. Kovaleva Yu V. Společná regulace chování manželů v různých fázích životního cyklu rodiny / Psychological Journal. - 2012. - V. 33. - 5. - str. 50 - 70.

8. Laktionova A. I., Makhnach A. V. Vitalní faktory deviantních dospívajících Psychological Journal. - 2008. - 6. - str. 39 - 47.

9. Meneghetti A. Učebnice o ontopsychologii. / A. Meneghetti. - M .: NNBF "Ontopsychologie",

10. Rusko v počtu. Sekce: 2013. Leden. Únor [SOCIETY] -http: //energypolis.ru/portal/2013/1769-rossiya-v-cifrax.html).

11. Sergienko, E. A. System-Subject Approach: Odůvodnění a perspektiva. Sergienko // Psychological Journal. - 2011. - T.32. - № 1. - str. 120 - 132.

12. Chursina V.N. Úloha vzdělávacích institucí při utváření mechanismů sociokulturní adaptace rodiny. Materiály III All-Rusko. vědecké - metoda. semináře (březen 2009) / - Belgorod: Izd v BelSU, 2009. - P.347 - 350.

MODERNÍ MODEL RUSSKÉ RODINY: VLASTNOSTI SOCIOOPYCHOLOGICKÉ ADAPTACE

V. N. Chursina Článek představuje současný výzkum v oblasti psychologie a psychologie

Národní adaptace rodiny. Přezkum recenzí

Výzkumná univerzita

životních podmínek. Diskutuje hlavní e-mail: směry sociálně-psychologické adaptace

Klíčová slova: rodina, rodina, rodina, rodina, rodina, rodina, rodina, rodina, rodina, rodina,

Koncept rodiny jako systému

Rodina je velmi stará bytost. Tato společenská jednotka existuje dnes ve všech částech světa. Při pohledu zpět vidíte známky existence rodiny ve všech civilizacích, informace, o kterých nám přinesla historie. Na jedné straně je minulost tisíciletí dlouhou dobou, než si zvyknout na samotnou skutečnost existence rodiny. Ale na druhé straně, každá nová generace to znovu vytváří. Jak píše N. Akkerman ve své studii: "Původně pojem" rodina "zahrnoval nejen otce, matku a děti. Rodina byla myšlena, že celá domácnost funguje jako jediný celek, včetně lidí žijících pod touto střechou nebo podřízených autoritě jedné osoby. vlastní rodina, zahrnovala četné příbuzné, sluhy, otroky a dokonce i psy "[1, 184] (Akkerman N.). Historie naznačuje, že složení rodinné skupiny je vysoce závislé na sociálním systému, ekonomické struktuře, životním stylu obecně, což je nakonec schopnost uspokojit své hmotné potřeby. V každé následující civilizaci se struktura a funkce rodiny jako celek výrazně změnily. Přežití rodiny závisí na úspěchu jeho přizpůsobení měnícím se životním podmínkám.Změna životního stylu nevyhnutelně vede ke změnám v povaze rodiny, ale zároveň není pochyb o tom, že rodina přežije jakoukoli ekonomickou strukturu nebo společenský řád, další otázkou je, jaká bude dynamika vztahů a systém interakce v rodině s měnícími se společenskými vlivy.

Moderní rodina je produktem společenské evoluce. Struktura rodiny se postupně mění se sociálními a kulturními změnami. Moderní rodina je mnohem volnější skupina ve všech ohledech než kdy jindy v důsledku sociálních a ekonomických změn. Z pohledu N. Ackermanna: "Není pravda, že rodina je pilířem společnosti, spíše společnost modeluje formu a funkce rodiny, aby maximalizovala její účinnost" [1, 184] (Akkerman N.).

Rodina tedy není něco statického, naopak rodina je živoucí, rozvíjející se, neustále se měnící flexibilní systém, který reaguje na adaptivní změny vnějších a vnitřních vlivů.

Rodinné vazby existují kvůli rodinným vazbám, spoléhají se na komplex základních faktorů - biologických, sociálních, ekonomických. Z biologického hlediska jsou rodinné vazby způsobeny společnými milostnými potřebami mužů a žen, jejich touhou pokračovat v závodu a také dlouhou dobou závislosti dítěte od rodičů. Nicméně N. Akkerman se domnívá: "Z psychologického pohledu: členové rodiny jsou vzájemně závislí na uspokojení svých emocionálních potřeb, ekonomicky jsou navzájem spojeni a zároveň uspokojují hmotné potřeby" [1, 184] (N. Akkerman).

Jednota rodiny je tedy založena na společných potřebách a na jejich společné spokojenosti jak ve fyzických, tak duševních aspektech.

Rodinný systém je skupina lidí spojených společným místem bydliště, společnou domácností a především - vztahem. To, co se děje v rodině, často nezávisí na záměrech a přáních lidí v tomto systému, protože život v rodině je řízen vlastnostmi systému jako takovým (Varga A. Ya.). Na základě toho vyplývá, že činnost lidí je druhotná a podléhá zákonům a pravidlům fungování rodinného systému. V tomto případě nesmíme zapomínat, že rodina vykonává řadu funkcí:

funkce duchovní (kulturní) komunikace,

primární funkce sociální kontroly

Pokud rodina vykonává všechny výše uvedené funkce, pak je funkční, pokud je jedna nebo více funkcí narušena nebo chybí, potom je rodina nefunkční.

Systémová rodinná terapie považuje rodinu za systém, který funguje podle zvláštních zákonů.

Teoretickou logikou tohoto přístupu je teorie systémů vyvinutých matematikem a kybernetikou Ludwig von Bertalanffy (Bertalanffy, 1950), která je založena na dvou hlavních ustanoveních - holistickém pohledu na svět (aristotelovská myšlenka, že celá je větší než součet jeho částí - nestačí ke studiu systému jeho části je nutné vytvořit představu o jejich vzájemné interakci) a vzájemný vliv a vzájemnou závislost všech částí a procesů systému. Základní myšlenka systémové terapie spočívá v tom, že rodina je společenský systém, tj. Rodina je komplex prvků a jejich vlastností, které jsou v dynamických vztazích a vzájemných vztazích.

V systematickém přístupu se věří, že to, co se děje v rodině, často nezávisí na záměrech a přáních členů rodiny, protože život v rodině je řízen vlastnostmi rodinného systému jako takového. To znamená, že záměry a činnosti lidí jsou druhotné a podléhají zákonům a pravidlům fungování rodinného systému.

Rodina, stejně jako každý živý systém, existuje a vyvíjí se podle dvou základních zákonů: homeostázy a vývoje.

Oba tyto zákony existují a jednají současně.

manželské vztahy psychologie

Zákon homeostázy říká: každý systém má tendenci k stálosti, ke stabilitě. Pro rodinu to znamená, že v každém okamžiku své existence usiluje o zachování status quo. Porušení tohoto postavení je pro všechny členy rodiny vždy bolestné, přestože události mohou být jak radostné, tak dlouho očekávané, například narození dítěte, rozpad bolestného manželství atd. Zákon stálosti má obrovskou moc. Jak vyplývá z výzkumu Jay Hayleyho, kvůli touze zabránit dospělému dítěti opustit rodinu a tím zachovat strukturu rodiny, jsou rodiče schopni tolerovat jakékoli psychopatologické chování dospívajícího k úplnému údivu všech cizinců. To znamená, že rodinný systém se nechce nikam pohybovat a na úrovni individuálního vědomí člověka, člena rodiny, změna se děsí více než to dělá. To znamená, že zákon o homeostáze vyžaduje, aby rodina jako celek zůstala nezměněna.

Na druhou stranu, rodinný život se řídí právem vývoje, podle něhož každá rodina musí projít vlastním životem. Bylo zjištěno, že rodina ve svém vývoji prochází určitými fázemi spojenými s některými nevyhnutelnými objektivními okolnostmi. Jednou z těchto okolností je fyzický čas. Věk rodinných příslušníků se neustále mění a nutně mění rodinnou situaci. Jak ukázal Eric Erikson, každé věkové období v životě člověka odpovídá určitým psychologickým potřebám, které se člověk snaží plnit. Spolu s věkem se mění i požadavky na život obecně a zejména blízké osoby. To určuje styl komunikace a tudíž i samotnou rodinu. Narození dítěte, smrt starého člověka - to vše podstatně mění strukturu rodiny a kvalitu vzájemného působení rodinných příslušníků.

Na jedné straně se tedy jako rodina snaží zachovat svůj stav nezměněný, na druhé straně změna v životních stádiích jejího vývoje po celou dobu vyžaduje, aby restrukturalizovala interakce a přerozdělovala roli. Pokud se rodinný systém nemůže účinně přizpůsobit novým nárokům života, pak ve svém vývoji začíná období napětí a konfliktů, to znamená, že rodina je v krizi.

Olson navrhl studovat interakci rodiny dvěma způsoby: flexibilita (přítomnost mechanismů v rodině, které umožňují rodině reagovat na vnitřní i vnější změny) a soudržnost (stupeň emočního zapojení do rodinného života, který je charakterizován tím, co je důležitější pro osobu - čas v rodině nebo čas od partnerství).

To znamená, že rodina je považována za integrální jednotku. Skládá se z částí, které jsou v něm obsaženy. Objekty vlivu rodiny nejsou prvky, které tvoří, ale celá rodina jako celek. Teoretickým základem systémového pohledu na rodinu je obecná teorie systémů, kterou vyvinul Ludwig von Bertalamfi (19.9.1901, Agersgersdorf, Rakousko), teoretický biolog, tvůrce teorie obecných systémů. Argumentoval tím, že většina objektů v okolním světě jsou rozumně organizované systémy - organismus pohled na svět. Stejně jako systém funguje člověk a také různé sociální entity, včetně rodiny.

Postuláty této systémové teorie:

Celý je větší než součet jeho částí. Systém je popsán těmi složkami, ze kterých se skládá. Rodina se netýká mámy, otce a dítěte. Všechny tyto prvky jsou přítomny, ale rodina jako systém je něco víc.

Všechny prvky a procesy, které se vyskytují v rodině, vzájemně ovlivňují a navzájem se vzájemně ovlivňují. Změny, ke kterým dochází v samostatném prvku systému, mohou tedy podruhé způsobit změny v jiných částech systému nebo v systému jako celku.Ovlivňování dítěte může způsobit změny u všech ostatních členů rodiny.

Z pohledu teorie systému je rodina otevřeným systémem. Uzavřené systémy - ty, které fungují autonomně. Otevřené - které je nutné pro jejich životně důležitou činnost vyměňovat s prostředím. Něco musí být věnováno životnímu prostředí a něco, co z něj bylo odebráno. Aby mohla rodina přežít, existuje ve společnosti a musí komunikovat s prvky společnosti. Pokud tomu tak není, systém začíná něco chybět. Rodinné funkce mohou být narušeny.

Kromě toho je rodina samoorganizujícím systémem. To znamená, že rodina jako systém je postavena na principu účelnosti a celé chování rodiny je vhodné. Zdroj transformace je v samotné rodině. Pokud má rodina cíl, pak definuje veškerou životně důležitou činnost rodiny jako systém.

Rodina je také primárním systémem ve vztahu ke každému prvku v něm. To znamená, že vzorec, podle kterého existuje rodina, se může lišit a neodpovídá vzorům, kterými existují jeho prvky - členy rodiny. Co se děje v rodině, často nezávisí na záměrech lidí, ale je regulováno vlastnostmi systému jako takového. Rodiče chtějí dobré rodičovství a ve skutečnosti se ukáží víc. Záměry a činnosti lidí v systému jsou druhotné (rodina je primární) a řídí se pravidly fungování systémů. Rodina je primární a je nad prvky jejích součástí.

Rodina je systém spojený s ostatními v podélném řezu. Rodinné systémy manželky interagují s rodinným systémem manžela, mnoho nových vzorků v nové rodině není znovu objeveno, ale přichází k nám z minulých systémů. Například přenos stereotypu alkoholismu. Některé nevyřešené problémy v rodičovské rodině, jako nějaká forma chování, budou reprodukovány v další rodině. Například matka a syn měli chronický konflikt. Matka syn nemilovala. Syn nic nezískal od matky. Jejich vztah se stal obtížným a on opustil rodinu, aby vytvořil novou rodinu. Vytváří to, ale ve vztazích se svou ženou reprodukuje stejný konflikt, který byl s matkou.

Teorie diferenciace: pokud existuje dysfunkce podél vertikální (mezi generacemi), bude nutně reprodukovat horizontálně. V mnoha rodinách je struktura vztahů přerušena, takže některé prvky systémů jsou blízké a jiné jsou vzdálenější. Taktika sblížení a rekreace manželské koalice.

Gregory Bateson (9. května 1904 - 4. července 1980) - britsko-americký antropolog, vědec, výzkumník problematiky socializace, lingvistiky a kybernetiky navrhl jeho klasifikaci vývojových fází:

1 - monad etapa - předmanželská etapa. Zastoupený individuálním životem každého z lidí, kteří pak vytvářejí rodinu. Mladý muž (dívka) zráží, uvědomuje si pravidla mateřské rodiny.

Fáze 2 - fáze dyádu. Pár začíná žít společně a čelit problémům. Musí se shodnout na tom, jaká pravidla budovat svůj systém. Zákon o rozvoji bude implementován, pokud bude rozdělení odpovědnosti.

Zde je důležité si uvědomit, že existují pravidla snadná - vnější pravidla života a obtížná pravidla, která se týkají špatně pochopených pravidel nebo pravidel spojených se sebedůvěrou. Příkladem situace, kdy manžel pracuje a manželka, není otázka, jak se jí dostane finančních prostředků, nebo když se žena setká s pravidly rodiny svého manžela (slaví narozeniny zhruba podle pojmů manželky a oproti manželovi).

Vzdálenost mezi dvěma v dyadu je velmi blízko.

Fáze 3 - trojice, když se objeví dítě. To činí rodovou strukturu pružnější. Na druhou stranu, triáda odděluje manželky - rozestup, kvůli větší pozornosti dítěte. Říkají, že vzhled dítěte je symbolickým rozvodem od jejího manžela.Vzhled dítěte mění funkce, práva a povinnosti rodinných příslušníků. Musíme se dohodnout na pravidlech nového života.

4. etapa - náměstí, vzhled druhého dítěte. Nový člen rodiny posune první dítě. Detronizační syndrom - Junior svrhne starší trůn, zbavuje ho moci jediného držení otce a mámy. Vyskytuje se silná žárlivost, závist a napětí v rodinách. Nejstarší dítě čelí situaci, kdy je nejmladší, ale nic pro něj. Zde je nutné opětovně souhlasit s tím, kdo vychovává a kdo nesmí být zapomenut na starší, rozdělení sil a prostředků a přijetí nových smluv.

5. etapa výstupu dětí do vnějšího světa. Spustí se, když se v rodině objeví první grader. To je vážná fáze, protože rodina jako systém je testován na účinnost pravidel používaných pro vzdělávání. Vzorec: Pokud během prvního ročníku dítě, když vstoupí do školy, splňuje požadavky, pak to znamená, že rodina je v této fázi funkční. Naopak, pokud se problémy objevují v první třídě, znamená to, že se jedná o dysfunkční rodinu. Je důležité si uvědomit, že funkčnost nebo nefunkčnost rodiny nepokračuje po celý životní cyklus. To může být funkční ve fázi dyad a stát se dysfunkční v triádě fázi.

Škola se ukáže jako test pro rodiny, které žijí podle společenských pravidel, jako všichni ostatní. Když se chování dítěte nestane standardním, pak se může snadno obrátit na tzv. Hanbu rodiny. Obvykle je to kvůli těm touhám, které samotní rodiče nesplnili. Jako dítě se snaží vymýšlet to, co sami nemohli mít. Vztah v rodině - vztah frustrace. Dobré úmysly nefungují.

6. etapa dozrávání dospívajících dětí. Zákon homeostázy je velmi v rozporu s právem vývoje. Rodina se snaží zachovat svůj bývalý status, ale odstředivé síly jsou silné. Dítě hledá sebe, stává se dospělým, na druhé straně se rodina snaží udržet si postavení člena rodiny. Moratorium na totožnost vzniká, když se dítě s pomocí rodiny přestane hledat svou identitu. Chcete-li tuto fázi překonat, je důležité změnit postoj k tomuto prvku. Rodina je funkční model. Rodina, kde je teenager, by ho měla nechat jít do vnějšího světa, ale zároveň zůstat pro něj spolehlivou zadní částí, kde může léčit zranění, všechno to říci. Pokud rodina má koalici maminky a syna proti otci, nedovolí mu z rodiny, atd., Pak vytvoření rodiny jako spolehlivé zadní nebude uspět.

Také krize adolescentů v kombinaci s krizí 30letých nebo 40letých. Všechny prvky systému zažívají regulační krizi. Jedná se o fázi vícenásobné systémové krize. Rodina je považována za funkční, pokud se dítě po průchodu oddělí od rodiny. Úplné oddělení je funkční a částečné, když zůstává závislost na rodině.

7. etapa - starší dyad - všechny děti jsou mimo rodinu (syndrom prázdného hnízda)

8. etapa - starší monáta - po smrti jednoho manžela.

Životní cyklus ruské rodiny.

1. První etapa životního cyklu je mateřská rodina společně s dospělými dětmi. Mladí lidé nemají možnost zažít zkušenost nezávislého, nezávislého života. Během svého života je mladý muž součástí jeho rodinného systému, nositelem pravidel a pravidel, dítětem jeho rodičů. Obvykle nemá jasnou představu o tom, co osobně dosáhl v jeho životě osobně, je těžké pro něj vyvinout pocit osobní odpovědnosti za svůj osud. V praxi nemůže ověřit pravidla života, normy a normy, které obdržel od svých rodičů, a často nedokáže vypracovat vlastní pravidla. Samozvaný člověk, tedy člověk, který se stal sám, je vzácný jev.

2V druhé fázi životního cyklu rodiny se jeden z mladých lidí seznámí s budoucím manželským partnerem, oženil se a přivedl do domu svých rodičů. Jedná se o významné porušování pravidel mateřské rodiny. Úloha je velmi obtížná - vytvořit malou rodinu uvnitř velkého. Mladí lidé by se měli vzájemně dohodnout nejen na tom, jak budou žít spolu, podle toho, která pravidla. Musí ještě jednat s rodiči, nebo spíše s tím, aby vyjednávali o tom, jak se budou spolu navzájem spolupracovat. Patriarchální pravidla naznačují variantu takové smlouvy: mladý manžel vstupuje do velké rodiny s právy jiného dítěte - syna nebo dcery. Rodiče manžela nebo manželky jsou vyzváni k volání "matka" a "táta". Pak mladí manželé nejsou jako manželé, ale nově nalezený bratr a sestra. Ne každá mladá rodina je připravena na takový scénář vztahů. Pokud manželé nejsou na to připraveni společně, je mnohem horší, když člověk na to není připraven. Pak jeden člen páru chce být nejprve manželem (manželkou) a druhým synem (dcerou), zatímco druhý manžel má opačné priority. Konflikt, který vzniká v tomto případě, je znám všem a často vypadá jako hádka mezi tchýnou a dcerou nebo mezi zetěm a rodiči manželky. Ve skutečnosti je založen na konfliktu priorit rolí mezi manželi.

Nový subsystém vyžaduje především oddělení, starý systém, který dodržuje zákon o homeostáze, chce zachovat vše tak, jak to bylo. Tak vzniká paradoxní situace: existuje manželství, jakoby bylo a zároveň se nezdá, že existuje. Situace je pro všechny bolestná. Například v jedné rodině matka manžela udržovala své věci ve skříni místnosti, odkud mladý muž žil od dětství. Když se oženil, nezměnila své zvyky a nebylo místo, kde by se dal nový skříň, a pro něj nebyly peníze. Matka přišla do pokoje novomanželům kdykoli za své věci. Není divu, že mladí lidé nemohli své manželství zachránit. Invaze do života mladých manželů není nezbytně doprovázena konfliktními, chudými rodinnými vztahy. Jedna jemná matka byla velmi ráda, že si vzala svého syna a v noci vstoupila do pokoje mladým, samozřejmě bez klepání, "obdivovat ty holubice."

3. Třetí fáze rodinného cyklu je spojena s narozením dítěte. Toto je také krizové období pro celý systém. Opět je třeba se shodnout na tom, kdo dělá co a kdo je za to zodpovědný. V rodinách s rozostřenými hranicemi subsystému a nejasnou organizací jsou rodinné role často špatně definovány. Například to není jasné, kdo je funkční babička, ale kdo je funkční matka, to je, kdo je vlastně pečuje o, péče o, zvedání dítěte. Často jsou tyto role zmatené a dítě je spíše synem nebo dcerou babičky, ne matky. Vlastní rodiče k dítěti jsou spíše starší bratři a sestry. Práce matky a otce a babička v důchodu. Tráví s dítětem spoustu času a současně nemusí být vztah mezi matkou a babičkou v pořádku. Tato okolnost nemůže dítě ovlivnit. Často se dítě účastní boje s babičkou. "V otcovských rodinách je typickým strukturálním problémem v této fázi babička, která se s dítětem neustále spojuje s matkou. Pokud je matka mladá, babička často zachází s ní a její vnučkou, jako by byly jejími dětmi stejného věku a dítě se zapojí do boje matkám a babičkám skrze generaci. Taková struktura je zvláště typická pro chudé rodiny. "

4. Ve čtvrté fázi se druhé dítě objeví v rodině. Stejně jako na západním protějšku je tato fáze poměrně mírná, neboť v mnoha ohledech opakuje předchozí fázi a nepřináší nic kardinálně nového, kromě dětské žárlivosti.

5. V páté fázi se předkové začínají aktivně starat a zranit. Rodina je opět v krizi. Starí muži se stanou bezmocnými a závislí na střední generaci.Ve skutečnosti zaujímají postavení malých dětí v rodině, s častějším obtěžováním a podrážděním než s láskou. Ze starých lidí se dostávají nechtěné a nemilované děti, zatímco celý kurz předchozího života bývaly hlavními, rozhodovali se pro všechny, aby si byli vědomi všech událostí. To je fáze příští revize smlouvy, bolestivé pro všechny. "Tato skutečnost je pro člověka jedinečná a vyžaduje, aby se členové rodiny přizpůsobovali mimořádným změnám ve vztahu k sobě navzájem. Jak se změní vztah v rodině, změní se manželství samotné." [3, 34]

V kultuře existuje stereotyp "dobré dcery (syna)": je to ten, kdo ve svém stáří přinese sklenici vody svým rodičům. Starší lidé, kteří nemají žádné příbuzné, jsou politováníhodné, protože "nikdo jim nedá sklenici vody". To znamená, že ve veřejném vědomí neexistuje žádný model osamělého a nezávislého života starších lidí. To je považováno za nehodné dovolit jejich starým mužům umřít mimo domov, být umístěn v pečovatelském domě, během nemoci to je považováno za zacházet s starým člověkem doma se zvláštní hrdostí, ne být dán do nemocnice.

Často se toto období v životě starších rodinných příslušníků shoduje s obdobím puberty dětí. Mohou vzniknout koalice starých lidí s teenagery proti střední generaci, např. Starší lidé pokrývají pozdní nepřítomnosti a školní neúspěchy mladistvých.

Současně má střední generace pro mládež dobrou správu. Nemocní staří lidé v domě potřebují péči a dohled. Tato povinnost je docela možné převést na adolescenty, vázat je do domu, zbavit škodlivou uliční společnost a zpomalit proces budování své identity.

6. Šestý stupeň opakuje první. Starí muži jsou mrtví a máme rodinu se staršími dětmi.

Mnoho fází životního cyklu americké rodiny je přítomno v životním cyklu ruské městské rodiny, například ve fantazii, uzavření manželské smlouvy mezi dvěma partnery, narození dětí, fáze jejich psychologického rozvoje atd. Ale jsou přítomny v pozměněné podobě, kontextu velké rodiny tří generací. Hlavní rysy ruské rodiny jsou, že rodina zpravidla není jaderná (rodina sestávající z manželského páru s dítětem nebo bez něj nebo jednoho z rodičů se svými dětmi, kteří nejsou ženatí), ale tří generační, materiální a morální závislost členové rodiny jeden od druhého jsou velmi velcí, některé rysy rodinného systému zpravidla nejsou přiměřené požadavkům optimální organizace, často to vše vede k fenoménu soudržnosti, zmatenosti rodinných rolí, nejasností rozdělení funkcí, potřeba vyjednávat po celou dobu a nemožnost vyjednání dlouhodobé substituce, kdy všichni v rodině mohou být funkční všichni a současně nikdo.

Například v rodině, kde babička přivádí dítě, je ve skutečnosti funkční matkou svého vnuka, manžel a manželka sdílejí postel, jsou důvěrní, ale nemusejí být příbuzní péčí a důvěrností, protože manžel je duchovně a emocionálně bližší k matce . Především se o své zájmy stará. Funkčně je tento muž manželem své matky a milencem jeho ženy. Rodina žije hlavně z peněz manžela, ale stejná babička rozděluje rodinný rozpočet, takže je funkčně hlavou rodiny, individualita a suverenita prakticky chybí. Mladší generace je mnohem těsněji a pevněji spojená s předchozí generací než se Západem, tradičními způsoby, kontinuitou a současně jsou konflikty velmi jasně vyjádřeny. Každý člen rodiny je v každodenním kontaktu s velkým počtem blízkých lidí. Je zapojen do různých obtížných vztahů a zároveň vykonává řadu sociálních rolí, které se často dobře nesedí.Sociální gramotnost, v jistém smyslu vynalézavost a zároveň dialog, je to, co se dítě naučí velmi brzy. S takovou rodinnou organizací je hlavní otázkou často otázka moci. To je řešeno v kontextu jakékoli komunikace: otec zakazuje a matka řeší něco k dítěti, to vše se děje s dítětem a poselství je: "Dítě mě poslouchá, ne vy, což znamená, že jsem důležitější" (Varga A. Ya.) .

Zákon homeostázy je pravdivý jak ve vztahu k funkčním rodinám, tak ve vztahu k nefunkčním. U dysfunkčních rodin je zákon o homeostáze nepříjemný, protože v dysfunkční rodině je spousta obtížných a bolestivých a právo homeostázy se snaží tuto obtížnou situaci stabilizovat, jako by upevňovalo stav, ve kterém rodina není schopna uspokojit vzájemné potřeby mezipersonálního a duchovního růstu. Při absenci tolerance, úcty k sobě, upřímnosti, touhy být spolu, podobnosti zájmů a hodnot, zákon homeostázy funguje proti každému členu rodiny. Na úrovni individuálního vědomí je právo homeostázy přítomno ve formě přibližně takových myšlenek a pocitů: změna je horší než to, co je, změna je děsivá, nejsou potřebné. Ve ztroskotané podobě je zákon homeostázy: systém jako celek musí být bez změn.

Zákon o vývoji - jakýkoli otevřený systém se snaží rozvíjet a pokračovat od 0 do dokončení. Zdroj tvůrčí moci spočívá v rodině. Na rodinné úrovni se zákon o rozvoji projevuje ve skutečnosti, že rodina jako systém musí žít během svého životního cyklu, což je posloupnost významných událostí nebo etap.

Systém rodiny musí být vytvořen a dokončen, stejně jako člověk musí být narozen a umírá. Bezprostřední důvody pro to, aby rodina měla příležitost projít tímto životem, jsou jisté události, které jsou nezbytné pro vznik tohoto systému, jako je manželství, stejně jako změny fyzického věku lidí a odpovídající změny ve fázích duševního rozvoje.

Každý rodinný systém se tak snaží projít svým životním cyklem v souladu se zákonem o vývoji systémů. Zároveň každá fáze rodinného životního cyklu má tendenci se navždy zastavovat a nikdy se nemění podle zákona o homeostáze. (Varga A. Ya.)

Rodina je jako řeka, kterou nikdy nemůžete zadat dvakrát.