Až do poloviny sedmdesátých let minulého století byla jakákoli odchylka od obvyklé normy v sexuálních vztazích považována za duševní onemocnění. Americká psychologická asociace však v roce 1975 apelovala na kolegy z celého světa, aby odstranily stigma duševní nemoci od lidí, kteří mají netradiční orientaci v sexu - od lesbiček, homosexuálů a bisexuálů. Psychologie se zabývá emocionálním blahobytem lidí a následně s tím, co ohrožuje tento blahobyt. Američtí psychologové prokázali, že předsudky a diskriminace vůči osobám, které se považují za lesby, homosexuály a bisexuály, dávají negativní psychologické účinky nejen pro každou takovou osobu, ale i pro celou společnost.

Dnes se přívrženci netradičních sexuálních vztahů nepovažují za duševně nemocné a postoje vůči nim po celém světě se dramaticky změnily. Ale postoj k nim stále není zdaleka jednoznačný. Co odlišuje tyto lidi od všech ostatních a co je obecně sexuální orientací?

Co je to sexuální orientace

Sexuální orientace označuje silnou emocionální, romantickou a / nebo sexuální přitažlivou strukturu pro muže, ženy nebo pro obě pohlaví. Ona také odkazuje na pocit identity osoby k těm rysům, které jsou spojeny s chováním a pocity jednoty s lidmi, kteří mají stejnou orientaci orientace. Je známo, že sexuální orientace se pohybuje od tradičního heterosexuálního, když je emoční, romantická nebo sexuální přitažlivost k opačnému pohlaví, k netradiční orientaci. Sexuální orientace je rozdělena do několika typů: gay nebo lesbická (s přitažlivostí pro osoby stejného pohlaví) a bisexuální (s přitažlivostí jak pro muže, tak pro ženy). Tento rozsah chování byl popsán v různých kulturách národů celého světa.

Sexuální orientace se může lišit od ostatních složek pohlaví a pohlaví, včetně biologického pohlaví (anatomické, fyziologické a genetické charakteristiky spojené s tím, že jsou muži nebo ženy), genderové identity (psychologická základna člověka nebo ženy) které definují rozsah chování mužů a žen).

Sexuální orientace je často vnímána jako by byla pouze ukazatelem biologického pohlaví člověka a ukazatelem jeho genderové identity. Tento pohled je však neúplný, protože sexuální orientace je spíše koncept z roviny vztahů s jinými lidmi. Osoba vyjadřuje svou sexuální orientaci právě ve vzájemné interakci s těmi, kterým je zaměřena jeho sexualita, a může se projevit ve velmi jednoduchých činnostech, například když se partneři poběží k sobě navzájem nebo jen drží ruce. Sexuální orientace tedy úzce souvisí s důvěrnými osobními vztahy, které reagují na hlubokou potřebu lásky, náklonnosti a intimity. Kromě sexuálního chování zahrnují osobní vztahy nejen fyzickou lásku, ale také emocionální vazbu, společné cíle a hodnoty, vzájemnou podporu a závazek k sobě navzájem.

Sexuální orientace tedy není jen osobní charakteríka jedné osoby.S touto sexuální orientací nejspíše vymezuje skupinu lidí, u kterých pravděpodobně každý člen této skupiny uspokojí jejich potřeby pro romantické vztahy, které jsou pro mnoho lidí důležitou součástí osobní identity.

Jak se lidé dozvědí o svém gayu?

Podle současných výsledků výzkumu se hlavní ukazatele, které tvoří základ dospělé sexuální orientace, obvykle vyskytují mezi dospíváním a ranou mládeží. Takové vzory emoční, romantické a sexuální přitažlivosti mohou vzniknout bez předchozí sexuální zkušenosti. Osoba může být stále panna, ale zároveň už možná ví, že má netradiční sexuální orientaci, ať už jde o lesbičku, gay nebo bisexuál. Totéž platí i pro heterosexuály.

Různí lidé mají naprosto odlišné zkušenosti ohledně vědomí své sexuální orientace. Někteří lidé vědí, že jsou lesbičky, homosexuálové nebo bisexuálové dlouho předtím, než skutečně vstoupí do takových vztahů. Jiní vstupují do sexuálních vztahů dříve, než si uvědomí, že jejich sexuální příslušnost spočívá v určité orientaci. Veřejná odsouzení a nevyslovená diskriminace často snesou mnoho lidí k definici jejich sexuální identity, takže povědomí o netradiční povaze jejich sexuálních preferencí může být poměrně pomalým procesem.

A co dává člověku zvláštní sexuální orientaci? Jaké předpoklady mohou k tomu přispět? Vědci nemají konsensus o přesných důvodech, které vedou k rozvoji heterosexuální, bisexuální, lesbické nebo homosexuální orientace v osobě. A i když se na tomto tématu provádí hodně výzkumu, doposud odborníci nenalezli nic, co by vedlo k závěru, že sexuální orientaci lze určit určitým konkrétním faktorem. Mnoho z nich se domnívá, že příroda a výchova hrají velkou a komplexní roli při formování orientace, takže si člověk sám na vlastní rozhodnutí nemůže zvolit sexuální orientaci - ve skutečnosti to nezávisí na něm.

Jaký je psychologický dopad diskriminace vůči sexuálním menšinám?

Předsudky a diskriminace, které jsou homosexuálové vystaveny téměř všude ve světě, mají na těchto osobách společenský a osobní dopad. Dopad na lesbičky, homosexuály a bisexuály na sociální úrovni se odráží i v každodenním stereotypu chování lidí těchto skupin. Takové stereotypy přetrvávají mezi lidmi s tradiční orientací vůči zástupcům netradičních menšin, i když neexistují žádné jasné důkazy o jejich příslušnosti k homosexuálům či lesbičkám. Toto zpravidla je velmi nepřátelský postoj, tito lidé mají značnou omezenost ve své schopnosti pracovat, zvyšovat své děti a uznávat právo na vytváření manželských párů.

Na osobní úrovni může diskriminace mít také negativní důsledky, zvláště pokud se homosexuálové, lesbičtí nebo bisexuální lidé snaží skrýt nebo popřít svou sexuální orientaci. Taková psychologická zátěž může mít vážné negativní důsledky pro zdraví a emoční pohodu a stává se zdrojem stálého stresu. A jestliže v jiných případech může pomoc druhých pomoci člověku v boji proti stresu, gayové, lesbičky a bisexuálové se sotva mohou spoléhat na tuto podporu.

Může být homosexualita považována za duševní poruchu? Odborníci se domnívají, že to není duševní porucha. Studie ukázaly, že mezi žádnou sexuální orientací a psychopatologií neexistuje žádné vnitřní spojení. Jak heterosexuální, tak i homosexuální chování jsou normálními aspekty lidské sexuality.Jak jsme již zmínili, obě formy sexuality byly zaznamenány v různých kulturách a mezi různými národy v různých historických obdobích. Navíc takové formy sexuálního chování nejsou ve světě zvířat neobvyklé.

Existují nějaké metody návratu k tradiční orientaci?

Připomeňme: již v roce 1974 byla poprvé homosexualita vyloučena ze seznamu duševních chorob. To se stalo ve Spojených státech a v roce 1990 následovala příklad amerických psychologů Světová zdravotnická organizace, která provedla příslušné změny Mezinárodní klasifikace nemocí. A protože netradiční sexuální orientace není choroba, není důvod k jejímu zacházení.

Jediné, co psychologové mohou dělat pro lidi s netradiční sexuální orientací, je pomoci těmto lidem účinně vyrovnávat se sociální diskriminací společnosti, úspěšně řešit problémy vyplývající z vnitřních konfliktů ve svém sociálním okruhu a aktivně vedou šťastný a uspokojivý život.

Sexuální orientace v dospívání

Adolescence je období, kdy se dítě snaží psychologicky oddělit od svých rodičů a rodiny a začíná rozvíjet svou vlastní autonomii. Tento věk může být období experimentování a mnozí mladí lidé mohou zažívat výkyvy při snaze o určení jejich sexuální orientace. Poznání sexuálních pocitů je součástí vyrůstajícího mladého muže nebo dívky. Někdy dospívající prožívají pocity nebo zkušenosti stejného pohlaví, které je zaměňují a způsobují zmatenost při určování jejich vlastní sexuální orientace. Taková nejasnost v průběhu času objasňují různí mladí lidé s různými konečnými výsledky.

Někteří adolescenti projevují zájem účastnit se vztahů stejného pohlaví a dokonce provádět nějaké "experimenty" v tomto směru, ale zároveň se nepovažují za homosexuály nebo lesbičky. A někteří i nadále přitahují pouze členy svého pohlaví, ale po určitou dobu nevykazují žádnou sexuální aktivitu ani vstupují do heterosexuálních vztahů. Je to kvůli jejich strachu z pronásledování, které se jim může stát ve společnosti, kde se zpravidla jedná o netolerantní postoj k tomuto druhu lásky.

Pro některé mladé lidi proces zkoumání jejich přitažlivosti k vlastnímu pohlavi nakonec končí tím, že se začínají identifikovat jako lesbičky, homosexuálové nebo bisexuálové. Pro některé z nich může uznání této identity ukončit zmatek s definicí své vlastní sexuální orientace. Pokud najdou porozumění a podporu od svých blízkých, pak jejich psychika prakticky nepodléhá zkoušce stresu.

Je třeba říci, že čím mladší je osoba, která se uznává za osobu s netradiční orientací, tím méně má vnitřní prostředky, které má k obraně svého práva být tímto způsobem. Mladí lidé, kteří si uvědomují dostatečně brzy "ne jako ostatní", potřebují především pochopení a podporu od rodičů a dalších blízkých lidí. Velmi často čelí určitým problémům a zažívají negativní zkušenosti, například porážky nebo šikanování spolužáků. Takové zkušenosti mohou vést k velmi negativním důsledkům, jako jsou sebevražedné myšlenky, jako je nechráněný sex a užívání alkoholu a drog.

Proto je pro teenagera velmi důležité, aby mohl mluvit o svých zmatených pocitych s někým, komu může plně důvěřovat, ať už je to rodič, další rodinný příslušník, blízký přítel nebo školní psycholog. Není vždy snadné, aby teenager našel někoho, kdo by mluvil o svém tématu. Navíc není si zcela jist, že osoba, kterou chce věřit, bude reagovat klidně a pozitivně.

Někdy se rodiče na takovou konverzaci příliš nehodí. V takovém případě budou psychologové, lékaři nebo konzultanti schopni pomoci dospívajícímu, aby se vypořádal - důvěrně a soukromě, aniž by informoval ostatní spolupracovníky - s obtížnými pocity, které způsobuje jeho vyvíjející se sexualita. Tito odborníci mohou pomáhat dospívajícím najít způsob, jak se vypořádat s jakýmkoli vzájemným tlakem a obtěžováním a šikanováním, kterým mohou čelit v pozdějším životě. Mohou také pomoci rodičům zvládnout jakékoliv složité pocity, které mohou zažít, když se dozvědí o sexuálním pohledu svých dospělých dětí.

Jaká je povaha vztahů stejného pohlaví?

Na Západě často provádějí nejrůznější studie, které se týkají homosexuálů. Výsledky výzkumu ukazují, že mnoho z nich má přesně ten vztah, který považují za nejatraktivnější. Například údaje z průzkumu ukazují, že mezi čtyřiceti a šedesáti procenty homosexuálů a čtyřiceti pěti až osmdesát procent lesbiček jsou romanticky zapleteni s partnery, kteří mají podobnou sexuální orientaci. A průzkumy, které byly provedeny ve Spojených státech v souvislosti se sčítáním, ukázaly, že jeden pár devíti, kteří žijí společně, ale nezaregistrovali manželství, tvoří partneři stejného pohlaví.

Stereotypy, které již existují ve vztahu k lesbičkám a homosexuálům, dnes žijí v naší společnosti. Ale mnohé z těchto stereotypů již neodrážejí skutečný stav věcí. Například lidé si myslí, že homosexuální a lesbické vztahy jsou ze své podstaty dysfunkční a nepřinášejí jim štěstí. Západní výzkumní pracovníci nicméně tvrdí, že jak stejný pohlaví, tak heterosexuální páry jsou ve vztahu k sobě navzájem rovnocenné a plní své povinnosti vůči sobě navzájem.

Další stabilní stereotyp říká, že vztahy v homosexuálních párech jsou nestabilní. Ale navzdory společenskému nepřátelství vůči vztahům stejného pohlaví vytvářejí lesbičky a homosexuálové poměrně stabilní páry. Všechny západní studie ukazují, že osmnáct až téměř třicet procent homosexuálních párů žije společně deset let nebo déle. Navíc mnoho homosexuálů a lesbiček tvrdí, že schopnost požívat stejných zákonných práv spojených se sňatkem jako s manželskými páry by mohla dále posílit stabilitu vztahů mezi partnery stejného pohlaví.

Třetí obecná mylná představa ostatních je, že mnozí věří, že cíle a hodnoty homosexuálních a lesbických párů se výrazně liší od cílů a hodnot heterosexuálních párů. Ve skutečnosti jsou faktory, které ovlivňují spokojenost partnerů s jejich vztahy, stejně jako smysl pro účel a stabilitu těchto vztahů, překvapivě podobné obdobným faktorům v párech opačného pohlaví.

Ale výzkum, založený na zkušenostech lidí, kteří se označují za bisexuální, byl proveden výrazně méně. Jsou-li tito lidé ve vztazích stejného pohlaví, mají samozřejmě stejné problémy, jaké mají lesbičky a homosexuálové. Pokud jsou v heterosexuálním vztahu, mohou být zkušenosti s partnery velmi podobné zkušenosti lidí, kteří se považují za heterosexuální.

Mohou homosexuálové nebo lesbičky být dobrými rodiči?

Nyní se tato otázka věnuje společnosti zvláště. Sňatky stejného pohlaví v různých zemích jsou uznávány zákonem a lidé, kteří se považují za manželky, chtějí vzkřísit a vychovávat děti. Postoj k problematice vychovávání dětí v rodinách homosexuálů je dnes velmi ostrý a nejednoznačný.Zatím ve Spojených státech například například třicet čtyři procent lesbických žen a dvacet dva procent homosexuálů, kteří sdílejí domácnost se svými partnery stejného pohlaví, hlásilo v době sčítání lidu, že alespoň jedno dítě mladší než věk osmnácti let. Ale jsou tu také osamělé lesbičky a homosexuálové, kteří mají děti, a existuje také spousta takových rodičů.

Právní status lesbiček a homosexuálů v mnoha zemích výrazně vzrostl. Ale mnoho heterosexuálně orientovaných členů společnosti je znepokojeno blahobytem dětí v rodinách stejných pohlaví. Většina těchto otázek je založena na negativních, které jsou obklopeny stereotypy o homosexuálech. Jak může tento negativní dopad na jejich děti? Mohou děti vychované homosexuály a lesbičky být ve znevýhodněné pozici ve srovnání s dětmi z heterosexuálních rodin? Nejčastější otázky, které lidé mají, a odpovědi na tyto otázky psychologové jsou:

• Mohou děti homosexuálních rodičů mít více problémů se svou vlastní sexuální identitou než děti heterosexuálních rodičů? Například tyto děti vyvíjejí problémy s genderovou identitou a / nebo genderovou rolí a vytváření vhodného chování? Odpověď psychologů je následující: pokud jde o lesbické matky, jejich sexuální a genderová identita se vyvíjí stejným způsobem jako děti z heterosexuálních rodin. Ale pokud jde o homosexuální otce, výsledky výzkumu, pokud jde o ně dosud, byly obdrženy ještě příliš málo, aby bylo možné dospět k určitému závěru.
• Dělají děti, které jsou vychovávány homosexuály nebo lesbičky, jakýkoliv problém v osobním rozvoji nebo v jiných oblastech kromě sexuální identity? Jsou například méně náchylné na psychické nebo nervové poruchy než jiné děti? Na tyto otázky nelze odpovědět kladně, protože rozdíly v mentální stabilitě u dětí z homosexuálních a heterosexuálních rodin, jsou-li nějaké, jsou jen ty nejmenší.
• Může lesbické a gayové děti mít problém s vztahem? Například, nebudou se trápit a nebudou vystaveni jinému krutému zacházení svými vrstevníky? Výzkumné údaje naznačují, že tyto děti mají normální vztahy s vrstevníky as dospělými. Obrázek, který se objevuje na základě takových studií, ukazuje, že děti z rodin stejného pohlaví se aktivně zapojují do veřejného života v rámci charakteristik své věkové skupiny. Nejsou odlišní od ostatních dětí, pokud jde o komunikaci s vrstevníky a přáteli, rodiči a dalšími členy rodiny.
• Je pravděpodobné, že tyto děti budou sexuálně zneužívány svými rodiči, přáteli svých rodičů nebo jejich přáteli? Žádné údaje o faktech tohoto násilí ze strany západních psychologů nejsou známy. Rodiče, kteří jsou homosexuálové nebo bisexuální, se týkají otázky vychovávání svých dětí stejně odpovědně než rodiče z běžných párů.

Západní psychologové tak dospěli k závěru, že strachy vznikající mezi heterosexuálními lidmi týkající se výchovy dětí z rodin stejného pohlaví jsou často založeny pouze na základě převažujících negativních stereotypů o homosexuálech. Obecně platí, že děti vychované dospělými stejného pohlaví se v psychickém blahu neliší od dětí heterosexuálních rodičů. A přesto zůstávají otázky ...

Jak snížit diskriminaci vůči homosexuálům?

Lidé s heterosexuální orientací, kteří jsou odhodláni pomoci svým známým homosexuálům překonat diskriminaci proti nim, by měli začít především sami. Stojí za to přezkoumat všechny vaše stereotypy ve světle výzkumu provedeného západními psychology a psychiatry.Studie o předsudcích, včetně předsudků proti homosexuálům a lesbičkám, důsledně ukazují, že škody na nich jsou výrazně sníženy, když členové většinové skupiny (v tomto případě heterosexuální lidé) komunikují s členy menšinové skupiny.

Když má lesbička, homosexuál nebo bisexualní osoba možnost svobodně odhalit svou sexuální orientaci, heterosexuálové mají možnost osobně kontaktovat osobu s gayem a především ho vnímat jako osobu. Homofobie (strach z homosexuálů) a anti-homosexuální postoje jsou mnohem méně časté mezi těmi členy společnosti, kteří mají homosexuální nebo lesbičku přítele nebo člena rodiny.

Sexuální orientace zahrnuje komplexní směs biologie, psychologie a dokonce i environmentální faktory. Lidské geny a hormonální vrozené funkce mohou hrát určitou roli. Výběr sexuální orientace je nemožná - v naprosté většině případů. Jeden z nejběžnějších stereotypů vůči homosexuálům - jeden, který mnozí považují za netradiční orientaci jako obyčejná promiskuita a touha po rozvracení - by neměl být základem postoje společnosti k těmto lidem.

Neměli byste stavět svůj postoj vůči lidem založený na odlišném stereotypu: mnozí věří, že vzhled člověka může hovořit o jeho sexuálních návycích. Ale hezký a plachý, poněkud ženský chlapec není nutně gay. Mužská holka není nutně lesbička. Stejně jako většina ostatních názorů, když vyvozujeme závěry založené pouze na vzhledu, takový názor na lidskou sexualitu může být chybný.

S největší pravděpodobností dnes nebyly studovány všechny faktory ovlivňující sexuální orientaci osoby. Není pochyb o tom, že všichni lidé, bez ohledu na jejich orientaci, se chtějí cítit chápáni, přijati a respektováni. Není to vždy snadné, ale tolerance je základem úspěšného psychického pohodlí v každé společnosti.

1. Neměli byste říkat "homosexuál", ale "gay".

Pokud se relativně nedávno lidé nazývaní homosexualita označovali za homosexuály nebo homosexuály, nyní nás homo-propaganda ukládá pojem "homosexuál". Pokud je však výraz "homosexuál" (od starověkého řeckého émú - "stejný" a latinský sexus - "gender") rozhodující, pak slovo "gay" Dobrý jako Vy - "jako vy") v podstatě nic neřekne a je ideologické klišé.

Při nahrazení termínů se homo propagandisté ​​pokoušejí implantovat do společnosti postoj k homosexualitě jako normu a pocit viny za minulost, ve které tento postoj nebyl.

2. Homosexualita se také vyskytuje u zvířat, což znamená, že je přirozená.

Tento argument používá homo-propaganda, která dokazuje, že homosexualita není "hříchem proti přírodě". Homosexualita je skutečně nalezena ve zvířecím světě, ale v ní není norma.

Kromě toho, jak správná je asimilace člověka ke zvířeti? Takže žena pavouk jedí muže po páření, a někdy ... namísto páření. Kolik se odváží říct, že to bude pro lidi stejně příhodné?

4. Vztah mezi homosexuály je mnohem vyšší než u heterosexuálů.

Ve skutečnosti, podle odborníků, homosexuálové jako celek mění 10-15krát častěji sexuální partnery, což samo o sobě zpochybňuje "zvýšení" sexuálního života. Osoba, která si sama dovolila homosexuální chování, se postupně povolí a mnohem víc, odsouzený tradiční morálkou. Takže tvoří jen dvě procenta obyvatel, homosexuálové se dopouštějí více než třetiny všech pedofilních činů.

Homosexualita je často doprovázena emočními problémy, chronickými depresemi, pokusy o sebevraždu, nepřiměřeně vyšší statistikou infekce pohlavních a infekčních nemocí.
Přijetí homosexuálními páry dětí vede k tomu, že vyrůstají s osobními problémy.

5. Homosexuálové tvoří 10% světové populace.

Tato chybná data, kterou odhalil Alfred Kinsey, byla opakovaně vyvrácena vážnými studiemi, podle nichž se počet homosexuálů pohybuje od 1 do 3%. Homo-propagandisté ​​nicméně nazývají pětinásobně nadhodnocenou postavou jak pro vyvíjení tlaku na veřejný mínění, tak pro zapojení nejistých mladých lidí do "experimentů" stejného pohlaví.

6. Homosexualita je vrozená sexuální orientace.

Homo-propaganda přesvědčuje společnost, že homosexualita je udělena osobě od narození jako je barva pleti, a proto její nositel nemůže být za to obviňován. Ve skutečnosti je vrozená homosexualita výjimečným fenoménem, ​​jenž je vzácný jako vrozená fyzická deformita. Ve všech ostatních případech způsobuje homosexualita duševní choroby a duševní poruchy.

7. Psychiatři nepovažují homosexualitu za chorobu.

Podobný výrok se nedávno objevil v psychiatrii, což je důsledek ideologického tlaku, ale ne jako důsledek změny vědeckého porozumění. Donedávna medicína jednoznačně uznala homosexualitu jako duševní patologii.
Lidé, kteří říkají: "Mám známé netradiční orientace a nejsou podobné psychům," míchá duševní poruchy s šílenstvím. Ale koneckonců, nosiče manických depresivních psychóz nejsou na klinikách léčeni a jiní je nevidí jako "psycho", ale problém sebevražd motivovaný touto chorobou z tohoto nezmizí. Je známo, že onemocnění přestane být chorobou, pokud ji prohlásíte za variantu normy.

Je nesprávné snížit patologii homosexuality pouze na oblast psychiatrie. Změnila se funkce konečníku během několika desetiletí nebo byla již její poškození považována za přirozenou? Spousta infekcí přestala poškozovat utrpení pohlavních poruch? Nervové by nemělo číst: Nemoci, které jsou charakteristické pro homosexuály.

Ale nejhorší nemoc není duševní a fyzické poškození lidí, kteří trpí sexuální perverzí. Pýcha, nelibost, tma, smilstvo - neškodí tělu a psychice, ale škodí lidské duši. Hříchy v oblasti sexu jsou bezbožní, to nazývá Bůh ohavnost. Přečtěte si více: Mužství v Písmu svatém.

8. Ti, kdo jsou proti homosexualitě, jsou homofobní, netolerantní lidé.

Homo-propaganda brát ty, kteří se jí odpírají velmi vážně, snadno a kategoricky označovat za "extremisty", "fašisty", "fanatiky", "homofobie". Taková stigma vytlačuje nepřítele z kruhu "slušných lidí", předem odsoudí všechno, co mu řekne, a brání se mu, nikoli jeho názorům. S tímto rétorickým zařízením se každá osoba nebo skupina vyjadřující nesouhlas s programem homosexuální komunity připisuje do kategorie "nenávidějících" a nezáleží na tom, zda žádají o vraždu homosexuálů nebo v akademické formě bránit pohled na manželství jako sjednocení muže a ženy .

9. Homofobové jsou prostě skryté homosexuálové.

V poslední době homo-propaganda deklarovala homofobii (od starověkého řeckého émúmu - "totéž" a "fear", "strach, nenávist") jako projev latentní, tj. Skryté a potlačené homosexuality. Toto rozšířené klišé vypadá jako vědecké a moderní, ale pokud o tom přemýšlíte, tvrzení, že nemilování a opovržení něčeho znamená tajně milovat, je prostě absurdní. Bylo by stejně absurdní tvrdit, že osoba, která má averzi k kanibalismu, je latentní kanibal.

10Homosexuálové bojují jen za své práva.

Je významné, že v mnoha evropských a amerických zemích bylo dosaženo práva na manželství stejného pohlaví s výchovou dětí v nich, pořádání průvodů, sloužících v armádě a obsazení nejvyšších pozic, homo komunita se vůbec nezastaví, rozšíření práv menšiny zúžením práv nejvíce. Homo-propagandisté, hlasitě vyzývající k toleranci, jsou z ekologického hlediska neschopní a požadují trest za to, co je definuje jako "homofobie".

V zemích, které legalizovaly praxi adopce dětí homosexuálními páry, bezprostředně následovaly diskusi o legalizaci pedofilie, kterou zastupují její obhájci, nikoliv jako psychická odchylka, ale jako zvláštní druh sexuální orientace, stejně jako heterosexuální a homosexualita. Ze stejných důvodů vyžadují legalizaci incestu, nekrofilie a bestiality.

11. Homosexuálové jsou motorem pokroku, mnoho skvělých lidí bylo homosexuálů.

Na základě vlastního prohlášení, že "homosexualita hraničí s géniem", homo-propaganda snadno připisuje "nestandardní sexuální orientaci" různým historickým a kulturním osobnostem, a to i bez platného důvodu. Stačí, když určitá osoba, která zemřila ve vzdálené minulosti, nebyla vdaná nebo někdo zavolal dopisem "drahý přítel". Zbytek je snadno deklarován latentní homosexuálové, právě kvůli jejich potlačené homosexualitě a vytvořil něco velkého.

12. Církev nenávidí homosexuály.

Homo-propagandisté ​​nazývají nepřátelé číslo 1 křesťanství, odkazujíc na jednoznačně negativní homosexualitu. Není náhodou to, že homomanie vyvíjí neustálý tlak na církev, a vytrvale požaduje zasvěcení svazků stejného pohlaví svátostí manželství. Zákaz homosexuálů v církevních svátostech je interpretuje jako projev nenávisti, poukazující na křesťanství jako "homofobní náboženství", které by mělo být změněno nebo zakázáno.

Abychom lépe porozuměli postoji církve k problému homosexuality, je třeba vědět, že křesťanství učí nenávidět hřích, který určitě považuje sodomii a milovat osobu, jejíž duše je nemocná a potřebuje uzdravení od hříšného vášně. Dostatečné množství důkazů potvrzuje možnost úplného osvobození od tohoto hříchu.
Viz "Může se homosexuál stát ortodoxním křesťanem?" Archpriest Ted Stilianopulo

Vzhledem k tomu, co se šíří homo-propagandou, jasně vidíme, že jeho cílem není právě taková deklarovaná "ochrana práv" sexuální menšiny, ale touha podřídit společnost své ideologii, vychovávat do podstavce uspokojení žádostivosti a neochvějovat žádný vztah k sobě samému kromě nadšení.

Televizní program "Word" Téma vydání: "Sodom hříchy"

Tagy

• Homosexualita
• Sin
• Psychiatrie

• Vkontakte
• Spolužáci
• Facebook
• Můj svět
• Živý deník
• Twitter

Děkuji za rozumný argument.

Plně děkuji, moc děkuji, na pozadí agresivní propagandy lásky stejného pohlaví, váš argument je jako nádech čerstvého vzduchu

Oru. Všichni jste homofobní homofobové. Kde vidíte zdravé argumenty a argumenty od autora tohoto článku pryč? Homofobie je propaganda. Homosexuálové píší články o tom, jak jsou heterosexuální vztahy špatné a podobné články a la "chlapci! Homosexualita je správná orientace! Dolů se všemi ostatními! Zabij rovinky! " Ne Ne, nepište. A předtím, než píšete "UUU ANO TOTO JSOU NEASTEASTINO", "A JSTEJTE, ŽE JSOU A JSOU PROSTŘEDKOVAJÍ, JE TO PROPAGANDA KOOOOKOKOKOKOOKOKKUDAKKADAKHAKKOKO", zvažte. Pokud vy nebo někdo jiný vidí článek o homosexualitě nebo gay parádě na ulici, bude si myslet: "Ooo, budu homosexuální, lol", zavolejte jeho přítelkyni a smát se: "Je mi to drahé, já Chci se připojit k gayům! ", Ano? Děti uvidí, že je zajímavé? AnoMohou si myslet, že to vypadá zajímavě atd., Ale nebudou následovat tento jev po celý svůj život, pokud nebudou samy homosexuálové! Chlapci budou ještě dívkám a dívky k chlapcům! Jak vás obtěžují homosexuálové? Nic! Jednoduše existují a vy zhoršujete jejich rys. Nekřičte, nechci vás, abyste se stal gayem nebo lesbičkou, kdo jste tam. Zůstaňte heterosexuální a dokonce i když se chcete stát homosexuálem, nebudete uspět, protože homosexuálové jsou od narození. Čeká na odůvodněnou odpověď, ale ne agrá.

Sodomy jako porušení sexuální identifikace může být vrozené a získané. Stejně jako kleptomania a úmyslná krádež. Pokud uznáte, že existují extrémní stavy, pak budete muset přiznat, že existují státy a hraniční. Pro tyto státy může být legalizací zlozvyku klíčem jeho realizace ... Pro homosexuály není průvod představovat cíl, ale prostředek. Prostředky k vyrovnání hříchu a normy, aby se zákonodárství zvrátil jako přirozený stav. Pak vytvářejí rodiny a starají se o děti. A to není nutné svádět děti, příklad "Táta a máma" je silným podnětem pro každé dítě, statistiky to potvrzují.
Udělejte příklad potratů, v Rusku jsou nyní legální a přístupné. Mezi těmi, kteří zabíjejí své děti, jsou lidé s opuštěným svědomím, kteří se nezastaví v ničem, ale jsou prostě nezralé a zmatené dívky, které jsou jednoduše tlačeny k vraždě jednoduchostí páchání a legality.
Pokud jde o otázku, že "homosexuálové nás brání", není to překážkou, ale výpovědí zločinu. Homosexualita je stejně špatná jako alkoholismus, vražda nenarozených dětí, smilstvo nebo cizoložství, pouze její důsledky jsou pro lidi mnohem fatálnější a pro společnost jsou destruktivnější.

skvělé lépe to neříkej.

Homosexuálové nejsou od narození. Pro muže - to není normální

Homosexualita je vrozená a získaná. Zde nemůžete vyléčit vrozené, ale může být získáno, ale pro to potřebujete touhu samotného člověka. Pokud nechce, a tento způsob života mu vyhovuje, nikdo nemá právo ho donutit k tomu, aby se zapojil do vzájemných vztahů opačného pohlaví. Chci vám připomenout, že pro odklon od sexu, stejně jako za znásilnění - trestní článek!

Julie, a kdo dělá? Zvláště vyžaduje sex nebo znásilnění? Nikdy nevíte, na jaké špíně může člověk táhnout, nikdy nevíte, jaké myšlenky a touhy vznikají v jeho hlavě! Sexuální život není vzduch ani voda, je zcela bez něj možné zvládnout. Při této příležitosti existuje dobrý článek v "Look" - "Non-basic instinct.
Pokud je někdo spokojen s takovým způsobem života, pak je to jeho vůle, pokud jsou v našem světě některé zlozvyky, které zmizely od Boha. Ale nepotřebujete propagovat zvrácenost a dát ji jako variantu normy.

Padl jste na další mýtus ospravedlňující gay. Neexistuje žádné vrozené onemocnění, je to čistě duševní porucha.

1 Homosexualita není normou, ale porušení sexuální orientace. Takže není třeba homosexuální rovnoprávné lidi. Zoofily taky nijak neinterferujte s nikým a nepište, že jsou humanofilové abnormální.
2 AIDS přineslo přesně homosexuály: 33 homosexuálů ve Spojených státech se obrátilo na diagnózu, která se později nazvala HIV. Nyní je to onemocnění drogově závislých a homosexuálů a přírodních, dětí a hemofilie trpí. Homosexy dosáhly zrušení zákazu darování krve a ženy jsou infikovány přesně od mužů - to už něco říká.
3 Homosexuálové jsou nerozumní. Pro porovnání: ženatý má jednu milenku a ona je již nazývána sh * khoi, homosexuálové (podle profesora Weinberga) mají od 100 do 1000 partnerů pro život, a to je to, co nazývají láskou. Co mě zajímá o jejich licentiousness? Viz bod 2
4 Homosexy podporují svou orientaci. V nejlepším případě - nechci vidět v létě jejich pederaistické procesy, v nejhorším případě je jejich orientace módní.Existují případy, kdy učitel začne sdělovat studentovi o výhodách vztahů stejného pohlaví a děti stejného pohlaví se oblékají do oblečení opačného pohlaví a chlapci používají kosmetiku. Není to jejich volba. Navíc takové věci jako dětské gay parády již nemusí vysvětlovat nemorálnost tohoto jevu.

Jaký neslučitelný nesmysl mluvíte, neštěstí? Dokonce jste si přečetl článek? Vyřezávané fráze, které jsou pro vás prospěšné a vraťme se. Zde je hlavní myšlenka, že homosexualita není normou, ale říká o propagandě. Je zřejmé, že po tom, co viděl homosexuální přehlídku, se rovná nestane gayem, otázkou je, je to norma? A výše uvedené důvody, proč to není norma. Proč mají právo houpat práva, ospravedlnit to s postojem "láska je hodná všeho"? To je absurdní.

Buggery, takoví bouři.

Jen se podívej na to, abyste pochopili podstatu homopropagandy, lol.

1. Prohlášení o exkluzivitě. Protože prostě děláš sex se svým sexem, děláš "osobu" / "znamení humánní civilizace" / "módní" / "všichni skvělí lidé byli gayové".

2. Obraz nepřítele: homofobie. Typická prohlášení, například "jsou všichni hloupí maskovaní. Oponují vaší čisté a nevinné lásce. Homofobové jsou špatní lidé. " V důsledku toho mnoho mladistvých, kteří jsou tolerantní vůči LGBT lidem, kteří jsou náchylní k homopaganové agresi na chela, což může jednoduše říci: "Nejsem rád, že vidím dva chlapce líbání", ale to může být také nepříjemné, když je na veřejnosti , Opakuji, PUBLIC místo polibek hetero: P

3. Správně. Příklad: naše příčina je správná / věda nás podporuje (i přes to, že dokonce i se všemi těmito problémy s LGBT hnutím, mnozí učenci rozpoznali homosexualitu jako duševní poruchu). Vyhlášení mladistvých s nezralými myslími, kteří jsou stále docela mladí (já sám jsem takový), že "bojovat za právo jít do správného dolu (((milovat)))" je dobrá věc.

Čtvrtým bodem je také bonus: freebie. Jen proto, že nečiníte nic, ale jednoduše "milujete" sebe v tomto celku.

Alain, slyšel jste někdy, jak homosexuálové říkají normální, že "jste byli jen špatně svedeni!" Ne? pak nejste v tématu vůbec a nesplnili jste jednu nomika živě)

Jak můžeme porozumět bodům 6 a 7 jako nějakému novému zjevení, které není oficiální vědě známo, jako prosté iluze nebo jednoduše nepochopení někoho za něco? Společnost si neuvědomuje fakt, že se změnila orientace na normální úroveň u těch 1-3 procent, kteří mají opravdu jinou orientaci, a nesnažili se uspokojit potřeby zvířat, které jsou samozřejmě mnohem větší a mají obvyklou orientaci a na chvíli se obrátili. Avšak pokud jsou tyto 1-3 procenty připsány výše uvedeným výjimkám "od narození" a připisované psychicky abnormálnímu, bude zajímavé pochopit, zda je manžel / manželka míra plodnosti a odpovídající chování potomstva, jediné normální duševní chování lidí?

Společnost si neuvědomuje fakt, že se stávající změna orientace na normální pro ty 1-3 procenty, které mají opravdu jinou orientaci ...
Velmi dobře známá. Jeden ze způsobů, jak zavést mýtus, začněte slovy "Společnost je neznámá ...".
Přečtěte si alespoň co je známo: http://www.overcoming-x.ru/
Já osobně znám jednu takovou osobu, i když mě nemám zájem o sexuální zvrácení.

Ano, záře homosexuálního apartheidu stoupá nad světem. Homo-propoganda hákem nebo podvodníkem hledá sílu. Ale nejnověji se homosexuálové pokusili, byli umístěni do psychiatrické léčebny. Škoda, samozřejmě, že taková respektovaná mezinárodní organizace jako WHO nepovažuje homosexualitu za chorobu. Ale podstata se nemění. Stejným úspěchem můžeme ujistit, že drogová závislost, alkoholismus, hazardní hry nejsou chorobou. Ale proč se najednou v jednom úpadku hromadí, není psychiatrie jako věda.Všichni psychoři jsou slušná společnost, disidenti, kteří se na pokyn vlády snaží přeměnit na zeleninu. Ale, drahá, vyjměme růžové brýle. Duševní onemocnění je hrozbou pro společnost a horší než Ebola. Homosexuálové jsou jedním z nich. Zde zní fráze: homosexualita je vrozená orientace. Podobně mohou být také vrozené schizofrenie, alkoholismus, drogová závislost, mnoho infekčních onemocnění atd. Takže možná je vezmeme za normu. Stejně jako se narodil, proč léčit? Podle mého chápání je homosexualita vážnou mentální vzdáleností, která musí být včas diagnostikována a léčena.
Výborný poděkování.

Bravo! 100% souhlasí. Zacházejte ne jako vtip, ale vážně!

Hmm. Muž zřejmě nikdy ve svém životě nekomunikoval s "homosexuály" a tyto mýty byly získány ze stejných homofobních známých.
Současně jsou zmateny pojmy "homosexualita" a "homosexualita".
Úplná absence elementární erudice. Mohlo se to trochu ponořit do otázky, než o tom napíšete.
Charm, ne článek. Celá kancelář se zasmála.

Obávám se, že si dokonce představím, v jaké oblasti funguje tato "kancelář" ...

V oblasti studií anale.

Pracujete pro Apple? Budeme se zabývat definicemi.
Homosexualita je preference členů svého vlastního pohlaví jako předmět lásky, erotické přitažlivosti a / nebo sexuálního partnera.
Homosexualita - sexuální přitažlivost vůči osobám stejného pohlaví.
Jaké jsou kolosální rozdíly, které se kancelář smála?

Mluvil jsem. A nejenom mluvil. Jsem sám homosexuál. Řeknu hned - jsou to hnusní lidé ve všech ohledech. V homosexuálním světě neexistují takové pojmy jako láska, přátelství a věrnost. On sám zažil krutost homosexuálního světa na vlastní kůži. Nyní říkám všem: ČEJ, NEPŘEHLÉTE HOMOPROPAGANDU! NIKDY NÁHODNÉ V HOMOSEXUALISMU NO. PŘIJÍMÁ SE ZMĚNY, ZMĚNY A VLHKOSTI KAŽDÉHO JINÉHO. JINÉ EASY NENÍ VLOŽENA DO STAVBY. Mám partnera, který má za osmdesát let změnil třicet partnerů a mě všechno vyčerpalo a zablokovalo neopatrný háček.

Snažil jsem se seznámit se s ostatními - je to zbytečné - všude stejné. A tak se třicet let trýznil.

Zůstala pouze jedna - ve věku třiceti let začíná homosexuální věk. A až do konce života - samotu. TAKOVÉ POKRAČOVÁNÍ OČEKÁVÁ VŠEM, KTEŘÍ to dělá.

ELDER GAY NIKDY NEPŘEHLÍŽE ŽÁDNÝ - AJ SE KAMI, KTERÉ ZAČÍNÁ NA VYHLEDÁVÁNÍ BOJŮ PŘIPRAVENÝCH A PROSTŘEDNICTVÍ VLASTNÍCH PARTNERŮ.

Tady je neotočená pravda.

Konečně mi nepřicházelo, že žiju špatně. Rozhodl jsem se opustit tuto opovržení, protože ti radím ostatním.

Každý bod je snadno vyvrácen a pouze skutečně hloupí lidé, kteří dávají vše, co říkají, mohou věřit v to, co je napsáno v tomto článku. bylo by lepší přečíst si vědecké články o tomto tématu spíše než pseudosvědové články napsané neznalými homofobními

Toto je komentář potvrzující klauzuli 8.
A také jedna ze standardních metod mazanosti v diskusi, když soupeř odkazuje na některé "velmi důležité a autoritativní zdroje" bez jakýchkoli argumentů. Existuje ještě naivní metoda, jak říci náhodou: "ale všichni vážní lidé (světové společenství, progresivní lidstvo atd.) Dokonale pochopí, že mám pravdu, a ne vy". )))

ano homosexuální vědci na toto téma hodně napsali

Zajímavý článek, zřejmě "afftora" je velmi znepokojen, co se děje v postelích duhových)))), já jsem homosexuál ... já jsem 18 let, ale ještě jsem si toho chipuha nečetl) ačkoli možná máte pravdu o Církvi, zpravidla mlčet, jak by mohlo být takové srovnání dáno, jen to pravděpodobně zapadlo ... A vy jen můžete mít nějakou otázku? Proč jste tak silní lidé, abyste se nás zbavili? Nejsme lidé? Mimochodem, souhlasím s vrozenou homosexualitou, ale stále si myslím, že se každý člověk narodil a v důsledku své životní cesty je určen tím, kdo je: přirozený,gay, bisexual, androgyne, transsexuál atd., a to jak s profesí, tak se svým oblíbeným jídlem ... No, chlapci nebo dívka si mysleli a jsem spokojen s mým pohlavím, že teď celý svůj život nechci žít šťastně s opakem? Samozřejmě, že budeme usilovat o rovnost na této planetě) chceme žít stejně jako vy, stejně jako všechny přírodní, také chceme vyjet a legitimitovat naši lásku), ale samozřejmě v Rusku se společnost rozvíjí o 4 kroky zpátky, myslím, že dalších 100 let by mělo projít, takže já a všichni lidé s nekonvenční omítkou chceme být šťastní, my jsme stejní lidé jako vy) samozřejmě existují jednoznačné feny, ale tam jsou laskaví a užiteční lidé, kteří budou v těžkém okamžiku) a mimochodem podle nejnovějších zpráv, o kterých vím, brzy se otevřou Střediska pro lůžko pro mladistvé, kteří se bojí jejich zušlechťování a domnívají se, že jsou v této společnosti šokové, konečně budou mít kvalitní pomoc a aspoň o tom někdo mluvit, protože moji rodiče nemohou říct pravdu) Jsem a podporuji vedení komunit LGBT ... A mimochodem, každý ví, že opravdu vytváří všechno na internetu, více než polovina z toho, co jste napsali, že vzali z veřejných fór a fór v síti, které zpracovává vaše hlava) Všechno dobré: 3

1. Alexeji, křesťané nestanovují nemožné úkoly ve vztahu k těm, kteří spadli do Sodomova hříchu, nikdo nevyhlasuje touhu "zbavit se vás". Je to stejně nereálné, jako když se snažíme v našem padlém světě překonat lhář cizoložství, smilstvo nebo krádež. Je to o něčem jiném: o omezení šíření hříchu, o tom, že tento hřích není volán pravidlem.
Lidé skutečně mají přirozenou tendenci k některým nebo jiným věcem, ale to vůbec neznamená, že syn alkoholiků je odsouzen k tomu, aby umřel na delirium tremens.

2. Pokud jde o potěšení (které nazýváte štěstí), je možné na 3 úrovních:
- fyziologické,
- duševní,
- duchovní.
Štěstí (v duchovní terminologii - blaženosti) lze považovat za nejvyšší, třetí úroveň. Podle požehnaného Augustína z Ipponie: "Vy jste nás stvořili pro sebe a naše srdce nezná mír, dokud ne v Tebe odpočinete."
Nelze najít štěstí na nejnižší úrovni, což je důvod, proč lidé, kteří trpí sodomií, mění své partnery tak často.

3. Existuje vždy místo, kam jít, najdete kněze, který vám poskytne duchovní podporu, můžete se obrátit na web: http://overcoming-x.ru/

Jenom to řekněte, ať už jste fanatik, nebo vůbec ne přirozený, na jakou normální osobu se budou menšiny starat? Žijí lidé tiše, aniž by o tom přemýšleli) a význam zveřejnění těchto informací? Gay čte a zapomíná na to, opravdový přirozený dokonce ani nedokončí čtení) Skočil jsem s přáteli, reakce byla nula)

Zde není potřeba demagogie. Pokud člověk chce lidem jednoduše předat představu, že homosexualita je sama o sobě odkloněním, pak jeho myšlenka nemusí být nutně daleko od pravdy. Chcete-li vědět, co je pro homosexualitu špatné, je nutné mít kritické myšlení a ne být "přirozené" nebo někoho jiného.
"Gay bude číst a zapomenout na to, skutečná přirozená vůbec nebude dokončit čtení) jsem se pokoušela mým přátelům, reakce byla nula)"
Ano Tedy, jiné heterophoby, kteří si představovali, že jsou skvělí biologové a kteří se domnívají, že ví něco lepšího než každý hetero))) nejsou vaši přátelé?

Alexey, mám přirozený homonegativismus (ne fobii - nemám strach). Není to výsledek propagandy náboženství nebo jiných světských konceptů. Vždycky byl a bude se mnou. Nechci jít proti své přírodě, protože to je zvrácenost. Nenávist k homosexualitě (ne lidé) je přirozeným projevem mé individuality. U ostatních lidí (99-97%) je to stejné. Oni jen tvrdí, že pozice, jak mohou (náboženství, hůl / kámen / pěst, což není moc dobré). Ve skutečnosti je jejich postavení naprosto vědecké a přirozené (přirozené).
Budu se kumpingovat: Jsem přirozená a budu vždy veřejně bránit přirozenost a vědecký charakter jediného správného heterosexuálního nebo abstinentního způsobu života

To je vážné: čím více jsem četl tento saytik, tím hlouběji rozumím, jak satanismus je správný ^ ^

Homosexuální bombardování, lol. Existuje mnoho REAL příběhů, kde homosexuální muž miloval dívku a mimochodem žil lépe

A proč by měl někdo léčit nemoc jako normu? Pokud přestaneme léčit chřipku a začneme bránit práva nemocných, jdeme na náměstí, abychom křičeli o tom, že chřipka není nemoc, namísto toho, abychom ji léčili, pak to všechno skončí velmi špatně.

Lepší syfilis a slogan, který přichází s jasnější: Syfilis není nemoc - to jsou květiny lásky!

"Chceme žít stejně jako vy, stejně jako všechny přírodní."
A dobře! Pokud je to možné, vrátí se zpět do normálu, pokud ne, pak se vyvarujte deformací. Alkoholik má také jen jednu možnost - zdržet se alkoholu po zbytek svého života na zemi. Ale můžete se vrátit k lidské podobě.

A konečník je určen výhradně pro výkaly stolice, i když někteří lidé považují tuto část těla za jiné účely za štěstí a volání lásky ...

Co říkáte o "pansexualitě"? A mimochodem, pokud jde o pátý bod, nemyslím si, že je to zvrácenost v našem světě, jsem velmi potěšen, že ho používám pro jiné účely)))

Jsem ohromen, kolik jste se ponořil, abyste potvrdili všechno, co je napsáno v tomto článku! Strašné každé slovo o homosexuálech potvrzuje jejich projevy ... Bravo! Nyní nepochybuji o jednom gramu tohoto článku!

myslíš si, že láska je onemocnění jen proto, že to není jako člověk, který může milovat člověka s velmi vysokou vznešenou láskou, ani to není o sexuální orientaci, být gay je něco duchovního, někteří dokonce porodí, i když to je odchylka nebo onemocnění. vysvětlit, proč pak říci člověku o jeho nemoci, pokud o tom sám o tom ví, protože on může oskarby jeho pocity, ano křesťanství říká, pachatelé nezdědí nebeské království, proč by to mělo být, pokud tam jsou pouze homofobní lidé, kteří nedali celý svůj život kteří se v těchto případech oblékají svými sňatkymi, které jim Pán sám opravňuje, proč se s nimi v tomto případě nezajímá sympatie, a nesdělají Ralpha a hanbu, že skutečnost, že jsou Lezbian Gays Transvestites Bisexuálové jsou především lidé, kteří mají pocity, pokud máte své přesvědčení Dokážete si je představit, jak těžko může být člověk, jestliže je součástí menšiny ve společnosti, kde se většina lidí chová jako nemocný, šílený nebo hrozný hříšník, pokud miluje, ale nemůže legitimovat svou lásku ve své vlastní zemi? Rusko zakazuje prosazování homosexuality mezi dětmi, možná je správné jim dát možnost volby, ale proč je zakázáno požehnávat homosexuální sňatky jsou homosexuálové, kteří byli přesvědčeni po celý svůj život, že jsou to křesťané, kteří věří v Boha pouze na tom, že jsou a milují si navzájem upřímnou lásku Nepochybuji o tom, že tam jsou gayové, kteří jsou připraveni dělat oběti pro své partnery, pokud muž může mít srdce dámy, proč někdo řekl, že nemůže mít srdce člověka Neříkám, že by mělo být zakazováno křesťanství Ale jak můžeš zakázat nechat lidi milovat jít proti jejich vůli.Bible neříká, že Muzhelezhedeki nemůžu mít manželství, proto se pravoslavná církev mimo Bůh rozhodla, že nemají právo se vdávat a zatracovat je v Bibli, že nezdědí nebeské království může hotchaby nechat je pozemský Myslíte si, že vášnivé království lásky je manželství mezi dvěma bičujícími srdcemi, a to navzdory skutečnosti, že jsou stejného pohlaví, jen aby nebyli v rozporu se svou pravou láskou, která pokrývala jejich oči zákony a zákazy, že se společnost bojí ztráty tradičních cen Většina z toho je dvě nebo tři procenty nebo deset procent populace planety je homosexuální a že "dobijí svět a udělají všem totéž", jaký druh nesmyslů je jen nějaký druh paranoie

1. Homosexualitu nepovažujeme za chorobu, ale Bůh to považuje. Přečtěte si více: Mužství v Písmu svatém. V tomto případě je smilstvo nebo cizoložství také považováno za závažné vady.

2. Pokud člověk miluje jiného muže s "velmi vysokou vznešenou láskou", pak je to dobré. Hlavní věc není dostat se do kalhot.

3Většina lidí se urazí, když slyší o svém zlu. Pacient s chřipkou nebude diagnostikován, ale i opilý alkoholik obvykle řekne, že "pije jen tehdy, když je důvod". Je špatné domnívat se, že křesťané nenávidí, kteří trpí vadami pohlaví, dokážeme hříšníka rozlišit od hříchu. Ale pokud naše děti a sousedé začnou učit, že hřích je normou, pak je naší povinností vysvětlit, že toto je lhát.

4. Bůh jasně řekl: "Pokud milujete Mne, zachovávejte přikázání Moji" (Jan 14:15). Církev nemůže požehnávat hřích, porušení Božích přikázání, i když ten, kdo se dopustil smrtelného hříchu, se považuje za křesťana. Pokud se určité procento lidí považuje za Napoleona, Leninisty nebo dobyvatele vesmíru, pak to, co brání těm, kteří neznají evangelium, aby se považovali za křesťany?
Mimochodem, takové chování opět zdůrazňuje odmítnutí člověka: "homosexuální křesťan" je totéž jako "věrný manžel cizoložník" nebo "vypraný a špinavý" jsou zcela opačné pojmy.

5. Askold, ty si tvrdohlavě zaměňuje lásku a touhu. Koncept lásky souvisí s pojmem oběti. Pokud člověk skutečně miluje jiného, ​​pak nebude ochromit svou duši a tělo.

6. No, zloději nebo vrahové jsou také malé procento, ale to neznamená, že je třeba legalizovat tyto hříchy.

Ještě jednou jsem přesvědčen, že křesťané úplně postrádají své názory 😉

A máme právo existovat. Láska k muži pro ženu je také zvrácenost. Jak se liší homosexuální manželství? Možná, že děti nevyprodukují a nezachrání sprostou planetu před přeplněním? : P

Všichni žijete v rámcích, čekáte na věčný život) A náhle - Jejda! A to nebude! Satanismus je správná věc: jediný život. Žádné další. Máme pouze jedno hlavní pravidlo: buďte sami a buďte svobodní! Můžeme a potřebujeme pomstít, ale ne vystavit druhou tvář k ránu. Můžeme pomstít porušení naší svobody. Pomsta všechno - proklíná a způsobuje bolest.

To je celý bod 0, že satanisté jsou svobodní lidé! A bojí se smrti myši.

Říkáte, že zvířata jsou pod lidmi. Zkazí ekologii - lidé, zabíjejí se, lidi, zabíjejí zvířata, nikoliv pro potraviny - lidi.

Podívejte se kolem, zkazíme svět. A stěžujete si, že manželství stejného pohlaví nevyrábí děti. Nechceme. Radši bychom tuto planetu zachránili před přeplněním a odvést dítě z sirotčinky, kde ho křesťané opustili. Každý satanista žije podle svých zásad. Křesťané sledují své vlastní, někdy i zásadně nevěřící.

Pochybuji, že to bude zveřejněno, dnes ho můžete dostat za krk, abyste vyjádřili svůj názor.

Díky čtenářům.

Když se při nějakém dotazu osobně seznámím se specialistou, přemýšlím o svém 2. plánu (samozřejmě, že ho neopustím), ale objektivně chápu, že odborné znalosti a zkušenosti jsou mnohem větší než mé. V situaci s pohledem na svět je ještě snadnější. Specialista může být špatný, ale Bůh není, protože je Stvořitelem a Poskytovatelem Vesmíru. On nás nevidí jen venku, ví nás lépe než my sami.
Ano, je proti nepřirozenému soužití, ale pro nás je také zcela zřejmé, že je to hřích, zkreslení lásky, jeho náhrada.

Satanisté jsou svobodní? Co na to váš patron přemýšlí? Někdo dobře napsal, že ďábel je prostě hloupý ... Nicméně dobře ví, že není tvůrcem, ale stvořením jako my.
Vaše slova potvrzují vaše otroctví ďáblu, protože je zřejmé, že pomsta není svoboda, je to otroctví zlu.

Nebojíme se smrti, smrti jsou dveřmi Bohu. Obáváme se, že nebudeme hodní lásky k Otci, obáváme se, že o to nedůvěřujeme.

Křesťané děti neopouštějí, jsou-li křesťané. A na planetě je stále dost místa.

Pokud jde o zásady, pak je nemáte. Přesněji neexistují žádné absolutní principy, které Stvořitel založí. Máte, bohužel, jen osobní bludy a iluze. Přeji vám, abyste se jich zbavil co nejdříve!

"Pokud jde o zásady, nemáte je. Přesněji, neexistují žádné absolutní principy, které Stvořitel nastaví, "
Můžete věřit v bohy nebo, jak to říkáte, jeden božský tvůrce, ale nesnažte se přesvědčit každého o jeho existenci, jinak vaše propaganda bude podobná pokusům homosexuálů bránit věrnost jejich víry. Bez všeobecného uznání vašeho náboženství žijete špatně? Jako ateista jsem se vůbec nedotkl argumenty založenými na principech některých náboženských písem. Chápu, že takové věci mluvíme na stránkách o ortodoxní moveton, ale jakmile nastane sociální téma, znamená to, že byste měli očekávat odpověď od kterékoli části společnosti.

Dmitrij, jestliže není žádný Bůh, pak není pravda, není divu, že pravda je jménem Stvořitele. Jak víte, pokud není žádný Bůh, pak je vše povoleno ...
Co se týče skutečnosti, že všichni lidé přijdou k Bohu, nevytváříme iluze, tato slova Krista jsou všeobecně známá: Vstupte do úzké brány, protože brána je široká a cesta je široká, což vede ke zničení a mnozí jdou za ní, protože brána je úzká a cesta je úzká a vede k životu a jen málo ji najde (Mat. 7:13).

Dáte učebnici v ruštině?

Pokoušeli jste se být přátelé? Dvě srdce porazily společně - to je duchovní vztah, a ne způsob, jak používat konečník pro jiné účely. S ohledem na nedostatek gramotnosti jste také oběťmi EG. Ale ty jsi chytře oddělil nebeské království od všech pozemských. Tak tě zklamám. Zemský život je člověku dán nikoliv proto, aby se jeho pohlavním orgánům dopustil, ale aby duchovně rostl. Nemáte další záležitost.

Souhlasím s autorem úplně. A článek bude užitečný především pro ty, kteří jsou zmateni a mají atraktivitu k jejich sexu. A kdo neví, co s tím dělat. Pokud si opravdu představujete, že člověk má takovou "křivou" touhu po sexu s vlastním druhem, je ztracen kvůli tomu, že nevěděl a nerozuměl příčině tohoto problému, je strach a zároveň to chce. A Bůh zakáže, že existuje člověk, který mu pomůže vypořádat se s tímto problémem a vrátit ho do normálního života. Koneckonců, vše závisí na tom, kdo říkáme, že první bude vědět o svém problému, gay se dozví, že ho přesvědčí, že je to normální a chlap to přijme. Proto je velmi důležité být kritický a neberme nic za samozřejmé. Jsem si jist, že s touto touhou spočívá duševní porucha. Může být velmi dobře skrytá a najít ji, musíte vážně pracovat s vaší duše. Vím o případu, kdy se člověk stal gayem, po několika neúspěšných zážitcích se ženami, nemohl je uspokojit a na tomto základě se vyvinul komplex. Odmítl sex se ženami. Ale sexuální energie hledá cestu ze všeho a má posun, jen se rozhodl přejít na muže. Kořen problému je vždy v mysli. Stále žijeme v době, kdy nám informace pochází ze všech stran. A v této informaci je spousta iluzí a špíny, hodně propagandy. Je samozřejmé, že homosexuálové ospravedlňují své slabosti a jejich nemocnou touhu, přicházejí s veškerými "důkazy" o jejich normálnosti, například mýtus údajně vědeckých důkazů o existenci genu, který činí člověka gay. Zatím nikdo skutečně neprokázal existenci tohoto genu, ani ho nikdo neviděl. Samozřejmě je pro homosexuálce těžké prokázat, že je abnormální, bude bránit své přesvědčení jako každá jiná osoba, je to psychologická obrana.
Ale kdo neříká nic, homosexualita je odchylka od normy, je nepřirozená. A nejen v křesťanství se o tom říká, prakticky ve všech náboženstvích to je negativně léčeno, včetně Kabbalah to považuje za abnormální. To je proti lidské přirozenosti, člověk se stává zvířetem, můžete zapomenout na duchovnost takové osoby.

Psycholog: Kirill Ivanov.

Velmi vtipný nesmysl v odstavci 10. Jaké jsou kruté tresty, které homosexuálové přišli s odsouzením homosexuality? Dobře - pár let ve vězení, pokud jde o sodomy v SSSR? Zdá se, že nevidím něco takového nikde ... Možná kvůli homofobii navrhují, aby se v zadku držel horký šrot, protože anglický král Edward 2 byl popraven pro sodomy? Opět jsem o takových neslyšel ... Zdá se, že jsem slyšel, že se jim podařilo odpovědět na jejich slova pomocí kabelky (pro výkřiky "všech homosexuálů pro počítadlo!"Zřejmě jsou to kruté tresty za homofobii. No, a více přednášek o rovnosti v soudu za homofobie a možná - horor - povinnou práci. Jo, jak děsivé je žít normál, který chce, aby všichni homosexuálové zemřeli, a prohlásí to celé zemi!

"Zdá se, že nevidím nic takového nikde ..."
Doporučujeme použít vyhledávání. Například:
1. Francouzské národní shromáždění prodloužilo dobu trestu za homofobii na jeden rok namísto předchozích tří měsíců.
2. 50.000 Brazilců pochodovalo proti trestu za homofobii.
3. Ženevští politici požadují změny trestního zákona zavedením sankcí za homofobní činy a prohlášení ve formě pokuty nebo odnětí svobody až na tři roky.

A to je jen začátek!

Existuje verze, že zbraň vraždy Edwarda II byla červená horká poker, která se vlepila do konečníku. Historici často tuto verzi zpochybňovali. Kromě toho byla příčinou popravy boj o moc, možná Sodomův hřích krále byl jen důvodem jeho popravy.

Homosexuálové jsou zuřiví tím, že stále mluví o sexu. To je v podstatě otravné Rusové. Mám rád sex, ale nemluvím o tom s maminkou a drahými diváky. Nechápu všechny a všechno, že mám normální (v nejvíce přímém smyslu) orientaci. Bylo by to trochu divné, kdyby člověk neustále hovořil o své sexuální heteropreference všem, s nimiž se setkal a pro ně byl bojován. Vedlo by heteropropagandu mezi dospívajícími. A jděte na přehlídky nahé. Takový heterosexuál by byl okamžitě rozpoznán jako blázen! A to správně. Může být homo typ? Inspirají každého, že jsou "zcela normální", takže se nechte chovat jako "obyčejní", musíte být skromnější, chlapci!

Fuh, myslel jsem, že jsem jediný takový názor

Jeden z mých přátel má kolegu, homosexuála. Podle ní je tento člověk, hluboko v jeho srdci, hluboce nešťastný, je přesvědčen, že jeho životní styl je bolestivý a nepřirozený, ale nějak se už zapojil. Podělal se, jak se tam všechno děje.
Je třeba poznamenat, že někteří tolerantní lidé se někdy dotýkají, že homosexuální lidé, jak říkají, jsou stejně jako lidé: láska, loajalita, něha, rodina atd., Jen ... No tak, takhle ne tak docela ... dotýká se všeho, apeluje na pochopení a soucit.
A ta osoba řekla, jak je všechno opravdu. Například mají speciální počítačový program, během cesty do jiných měst nebo zemí ukazuje, kde žije nejbližší homosexuál, telefon je tam, e-mail. adresu odpovídající konkrétní přezdívce. Rychle zavolá na telefon, návštěvník místních hovorů ... Všechna "komunikace" trvá 10-15 minut a aufiderzeyn! Dokonce ani nepijí čaj před nebo po ... Velký vztah?
Opět nebudeme tvrdit, že se všechno děje pouze v této souvislosti, protože naštěstí pro nás, naštěstí pro nás, můžeme posoudit toto prostředí pouze z rtů jiných lidí. Ale tento člověk, který ji velmi dobře zná zevnitř, je přesvědčen, že výše uvedená schéma je běžnou praxí pro homosexuální strany.
Kdyby se takové věci staly i podle přírody, to jest mezi muži a ženami, pak by nějaký odpovídající člověk by určitě nazval blátem. A pak je tu ošklivá, protipřirozená zvrácená ...
Ano, morální nečistota nemůže být trochu špinavá, vždy je špinavá až na hranici.
Pravděpodobně by ani nemělo za zmínku takové věci jako morálky sexuálních zvrácených, pokud ne za jednu okolnost: gayové agresivně požadují, aby se jejich životní styl veřejně uznalo a privilegovalo a vystavovalo se jako "diskriminovaná menšina".
Ale poté, co získala moc a podporu, tato menšina ochotně používá skutečně nacistické metody k tomu, aby své vůli uvalila na normální většinu.V této souvislosti připomeňme události v Bělehradě, kdy gay průvod procházel ulicemi ortodoxního města pod ozbrojenými zbraněmi a zbraněmi plnými zbraní na podporu militantních úchylů armády a policejních jednotek. Připravují pro nás stejný pracovní řádek.
Oni, po obdržení zákazu reprodukce od nejmoudřejší přírody, chtějí získat více a více ... ne, ne podobně smýšlející lidi, ale jediní-hříšníci, přetáhnout celou generaci mladých Rusů do jejich záhuby s jejich posedlostí. Poté, co jsme správně viděli křesťanství jako svého hlavního protivníka, komunita zvrhlíků organizovaná LGBT prohlásila naši víru a všechno s ní spojené. Jejich doutníkové vlajky jsou viditelné v popředí většiny událostí, kde je křesťanství na ofenzíve.
Proto ignorovat tento problém, i když je to opravdu velmi nechutné, je to stále nemožné.

Autor má pravdu, argument je dost, Cyril je dobře hotovo! Bouchaři nepřinesli žádný rozumný argument a to je nemožné. Když hovoříme o "vědeckých pracích", homosexuálové samozřejmě ani neví pravidla ruského jazyka, no alespoň zahrnovali autokorekci! A nikdo se jich nedotkl, jestliže tiše, mírumilovně, jak říkají, seděli a křičeli jako zběsilí o legalizaci duševní nemoci (z vědeckého hlediska) a smrtelného hříchu (od náboženského). Banální skutečnost je, že se nenarodili pederasty, nemohou porodit, stávají se pederasty z psychologických důvodů.

Pravděpodobně nejste obeznámeni s normami literárního ruského jazyka. V normativním ruštině chybí slovo pederast. Používá se v okrajových vrstvách jako slang.

Zdá se, že jste se v těchto normách trochu zapletli), slovo "pederast" je absolutně, to je zcela literární, je to dokonce iv Ozhegovově slovníku, stejně jako v mnoha dalších ruských slovnících. Existují však slangové deriváty slova a používají se jako kletby. A bohužel to dělá nejen marginální vrstvy společnosti.

Druhý argument: přirozenost se nejprve týká jejího biologického, ne sociálního původu. Tento argument sám o sobě je reakcí na názor, že homosexualita není původně přirozená.
Třetí argument: ani to nemůžete nazvat. Analogie nejsou důkazem nebo argumentem. Stejným úspěchem lze říci, že léky jsou skvělé, protože pod jejich vlivem mnoho lidí maloval krásné obrazy, psal symfonie apod. A stále si pamatujete, že skrz historii lidstva existovaly náboženství. A podle vaší logiky je to také něco podobného vraždě, kanibalismu a pedofilii.
Šestý bod: homosexualita je vrozená orientace. Existuje mnoho studií, které odhalují toto téma. Bylo zjištěno několik důvodů. Například některé geny spojené s X chromozómem jsou zodpovědné za homosexualitu. U žen přispívají k větší péči o potomstvo a pro muže rozvoj homosexuality. To je také ovlivněno hormony, které tělo matky produkuje během vývoje plodu. A to není všechno.
Sedmý argument: není nutné o něm mluvit zvláště s ohledem na to, co jsem již řekl.
Devátý argument: pokusy byly provedeny, když homophobes ukázali gay porno. Většina měla stabilní erekci.
Dvanáctý argument: dejte mi spolehlivé a vědecké důkazy o nejméně dvou nezávislých experimentech, které vedly k vyléčení homosexuality, aniž by se tím vrhalo lebka, a souhlasím. Takový důkaz jsem sám nenalezl.

Odpovím na body.
2. argument. Pokud člověk považuje biologický původ za kritérium přirozené, pak bude muset uznat fyzickou deformitu, psychologické odchylky apod. jevů jsou normou. Je zřejmé, že tomu tak není.Dokonce i když se vezmeme v úvahu zvláštnosti určitých duševních projevů člověka (tlumočnost, zoufalství, marnivý hněv ...), pak ani nelze považovat za normální. Jinak budete muset přiznat, že člověk, který uráží jiné lidi, se právě narodí tímto způsobem.

3. bod. Od doby pádu lidstva je nepořádek opravdu nedílnou součástí naší historie. Není možné dokázat, že je to skvělé, protože Je zřejmé, že nevolnost nepřináší absolutní štěstí (dává jen dočasnou euforii) a ničí člověka.
V téměř každé osobě jsou však spolu s démonickými projevy božské. Osoba může být zároveň dokonalým lékařem, zachránit životy lidí a smýřit, pomáhat starým ženám a přijímat úplatky, být drogově závislým a psát talenty. Proto je zde mladistvý maximalismus nevhodný: homosexuál může mít mnoho ctností, ale tento stupeň nepatří.
Náboženství, jako touha po Stvořiteli, je také charakteristické pro lidskou přirozenost po pádu do hříchu, ale mechanicky ji nečiní svatou.

6. bod. Pro jasnost souhlasím s vaším prohlášením: nechte homosexualitu být výhradně vrozenou. A co to změní? Znamená to automaticky normu? Změní homosexuální konečník svůj účel? Je plodná funkce považována za neexistující?

9. argument Budu pokračovat ve vaší myšlence: pokud ukážete genitálie dětí nebo mrtvých skupině homosexuálních mužů, jejich erekce udělá pravdivé prohlášení, že všichni homosexuálové jsou pedofilové a nekrofily.

12. argument Já osobně znám takovou osobu. Stal se pravoslavnou křesťanskou církví, dovolil mu vytvořit, aby změnil světový pohled, uskutečnil skutečný účel lidského života a vytvořil normální rodinu s dětmi. Chápu, že stupeň nemoci v oblasti sexuální identifikace může být odlišný, stejně jako u jakékoli jiné nemoci. Proto nelze tvrdit, že jakýkoli homosexuál lze snadno vyléčit. Nicméně mu to nebrání, aby se obecně vyhýbala sexuální aktivitě. Není to snadné? Jistě. Ale je to docela možné, zkušenost velkého počtu lidí, dokonce ani o monastice, to potvrzuje přesvědčivě.

Děkuji vám moc za článek! Ve skutečnosti, dech čerstvého vzduchu. Proč intimní věci potřebují inzerovat? existuje pojem lékařské tajemství, proč člověk se srdečními chorobami nevykřikuje na každém rohu a člověk s neuralgií se s ním zachází, bojuje s onemocněním. Proč tento zákon nefunguje s homosexualitou. Ať už je to fyzická nebo duševní odchylka od normy, nezáleží na tom, proč by měla být odstraněna ze dveří vaše ložnice. Na setkání rodičů v 6. ročníku se ukázalo, že náš nový matematik, strašidelně hlodavý, krčí rukama, znechucen, aby se podíval a ještě více poslouchal! Jaký druh studia může existovat, pokud máte takového "učitele" 45 minut před vámi! vrátil se ze schůze a začal zjistit, jak třída zachází s novým učitelem, a dítě odpoví: "Ano, je to fagot, co mohu říct?"
Nechci, aby to bylo v našich školách, děti v 6. ročníku by neměly znát taková slova, mnohem méně vidět takový příklad každý den, je to obrovské. musíme to chránit naše děti, to není svoboda, když jsou porušována práva druhých!

díky, děkuji a děkuji za článek znovu! všechno spadá do místa velmi taktně, přiměřeně a pevně. děkuji

Od samého začátku tohoto článku jsem si okamžitě uvědomil, že tento článek napsal náboženský člověk. Měl jsem to předem. A přál bych si, abych se mýlil. Za prvé, proč jste v tomto článku psali pouze o homosexualitě a neměli vliv na jiné sexuální orientace. Za druhé, homosexualita nebrání pokroku. Skutečnost, že to brání, je právě stejná církev. Za třetí neexistuje žádný Bůh. Děkuji vám za pozornost. Přejděte do tmavého koutku vedle svých fanoušků. Mohl by udělat něco užitečnějšího.

Za prvé, sexuální orientace se nestane. Viz Sexual Orientation Mýtus.
A proč si myslíte, že autor by měl zvažovat další zlozvyky podlahy? Toto není encyklopedie perverzí.
Za druhé, zeptejte se na historii vědeckého pokroku, naučte se mnoho nových věcí. Například proč se přesně křesťanské země staly jeho lokomotivou.
Za třetí. To byla vaše hlavní práce, která není překvapující. "Pokud není žádný Bůh, pak je vše povoleno." Je to Stvořitel, který vás zastavuje, neboť On je pravda a pravda, a svědčí o tom, že sexuální zvrácenosti jsou ohavností.
Dokončete pozitivní. Co dělat, když se tahá na zvrácenost? Stejně jako kdyby někdo vytáhl někoho, kdo by udeřil nebo dokonce zabil v hněvu. K zamezení jeho základny, zvíře nutí. Bez sexu nikdo nikdy nezemřel.

Také nevěřím v Boha a opravdu nerespektuji odkazy na svaté písma. Ale já, jako otec tří dětí, jsem rozzuřený militantní homo-propagandou. Proto s většinou informací v názvu článku souhlasím. Pokud se někomu někdo líbí zástupci svého pohlaví více než druhý - je to jeho vlastní podnikání. Proč PR? Proč přitahovat mladé a křehké moudře do svých sítí? Dokud děláš stejnou lásku ve svých ložnicích - Bůh (nebo kdo sakra?) Je s tebou. Ale jakmile se přiblížíte svým dětem ke svému pohledu na svět, okamžitě ukoncí tuto toleranci. Pro toleranci je trpělivost, tolerance. A trpělivost může vyčerpat. Proto jsem proti tomu, když jsou uspořádány homosexuální přehlídky a všechny druhy výjezdů. Žijte skromně, nevybuďte se

- Georgi, jaký je tento zvuk mimo okno?
"Koprofilní průvod, pane."
- Ano? A co chtějí?
"Jenom obhajují práva na rovnost, pane."
- Nerozumím. Někdo jim dá doma kecy?
- Ne, pane. Nechtějí jíst jenom doma. Chtějí, aby se hovno prodávaly ve všech pohostinských zařízeních, takže si můžete snadno koupit hovno na hůl na křižovatce a objednat celou škálu výkalů v restauraci bez problémů.
"Ale to je nevolno a naprosto nepřirozené, Georgi."
"Proč, pane?" Je to vrozené, oni se tak narodili a nemohou s tím dělat nic. Kromě toho je v přírodě spousta příkladů koprovatelnosti. Psi, morčata, ale spousta zvířat vnímá, že je to zcela normální. Proto není překvapující, že člověk je také součástí živočišného světa.
- Georgi, správně chápu, že pokud dosáhnou svého cíle, pak ve své oblíbené kavárně na rohu spolu s jahodovou suflou budou sloužit výkaly v poháry.
- To je pravda, pane. Coprophiles jsou naprosto normální lidé a mají právo jíst své oblíbené pokrmy během oběda, aniž by skryli své preference.
- Ano, jenom zvracím na místě!
- Pane, jak můžete. To je zcela netolerantní. Bude vám za to alespoň uděleno pokuta a budou odsouzeni na maximum.
— .
- A mimochodem, pane, jeden slavný psychiatr kdysi něco řekl v duchu: "jestli se vám nelíbí coprophiles, pak je velmi pravděpodobné, že jste také koprofil, jen skrytý." Nemohu zaručit přesnost fráze, ale stále se poslouchat, možná čekáte na čerstvé chuťové objevy.

Kanibalismus byl v některých kulturách normou, jaká byla vražda.

Homosexualita

Homosexualita (ze starého Řecka, óμ тот - stejný, stejný a latinský, Sexus - podlaha), také v užším smyslu - homosexualita - upřednostnění zástupců svého pohlaví (nebo pohlaví) jako předmětu láskyplných vztahů, erotické přitažlivosti a / nebo sexuálního partnera.

Homosexualita v širokém smyslu - Jedná se o jeden z typů lidské sexuality, který se skládá z homosexuální orientace (sexuální přitažlivost k osobám svého vlastního pohlaví), homosexuální identity (sebevědomí jako osoby homosexuální orientace) a homosexuálního chování (sexuální praxe s lidmi svého pohlaví).

V úzkém smyslu slova Homosexualita je jednou ze tří typických sexuálních orientací, které jsou definovány jako emoční, romantické (platonické), erotické (smyslné) nebo sexuální přitažlivost pouze osobám stejného pohlaví. Dvě další směry jsou heterosexuální a bisexuální. Homosexualita je mužská a ženská (druhá je často nazývána lesbianismus).

Zpravidla se v západních zemích homosexuálové legálně shodují s heterosexuálními lidmi: v mnoha zemích západní Evropy a v některých zemích v Americe a Africe mohou manželé stejného pohlaví uzavírat sňatky nebo občanská partnerství. Současně není diskriminace lidí homosexuální orientace neobvyklá - fenomén zakořeněný v dějinách. Existuje značný počet států, v nichž jsou nenásilné homosexuální vztahy trestným činem.

Další terminologie

Existuje termín "uranista", který navrhl Karl Heinrich Ulrichs v jeho klasifikaci lidské sexuality. Termín je založen na dialogu Platóna, ve kterém je bohyně Afrodita Urania ("nebeská") prohlášena za patronku lásky stejného pohlaví.

Až do poloviny osmdesátých let se nejvíce neutrální, ale zřídka používané jméno v ruštině bylo "modré" (podle M. Paskova, původní forma byla podstatné jméno "holubice", která se objevila jako vlastní jméno mezi homosexuály shromážděnými v letech 1960-1970 let ve veřejné zahradě nedaleko Velkého divadla v Moskvě). Mimo rusko-mluvící prostor se homosexuálové nazývají "levandule", "fialová" (fialová) nebo "růžová" (růžová).

Ze všech jmen jsou slova "pederasty" a "pederast" nejkontroverznější. Na jedné straně není zcela správné nazývat homosexuála za homosexuála (jako homosexuál, na rozdíl od pedofilu, je člověk, který má zájem o dospívající chlapce). Slova "sodomita" a "sodomy" jsou pro homosexuální muže společné v prostředí církve a mezi lidmi s homofobními názory.

Termín "sodomy" se nyní v ruské legislativě oficiálně používá k označení homosexuálního styku mezi muži. Zejména parlamentní skupina "Náměstek lidu" v roce 2002 nabídla vrácení trestní odpovědnosti za "sodomy", která byla v návrhu zákona definována jako "nepřirozené uspokojení sexuálních potřeb člověka s mužem".

Termíny lesbismus, saphismus a tribadismus jsou používány k označení ženské homosexuality.

V moderní mezinárodní lékařské literatuře jsou osoby s homosexuální praxí zkráceny MSM (Muži, kteří mají sex s muži - muži, kteří mají sex s muži) a WSW (Ženy, které mají sex s ženami - ženy, které mají sex se ženami). Epidemiologové začali používat tyto pojmy v 90. letech k tomu, aby studovali šíření genitálních onemocnění mezi muži, kteří mají sex s muži, bez ohledu na jejich pohlavní identitu a sexuální orientaci.

Je důležité, aby nejen emoční konotace závisely na jménu, ale i na celé strategii postoje k jevu.

Láska a vztah

Sexuální orientace se často porovnává s osobními charakteristikami, jako je biologický pohlaví, genderová identita nebo věk. Tento popis je však neúplný, protože sexuální orientace není jen osobní charakter jednotlivce, ale je určena vztahem lásky s ostatními. Americká psychologická asociace uvádí v této věci:

"Lidé vyjadřují svou sexuální orientaci prostřednictvím chování s ostatními, včetně takových jednoduchých akcí, jako jsou držení rukou a polibků.Sexuální orientace je tedy úzce spojena s blízkými osobními vztahy, které uspokojují hluboký smysl pro potřebu lásky, oddanosti a intimity. Vedle sexuálního chování tyto vazby zahrnují nesexuální fyzické vazby mezi partnery, sdílené cíle a hodnoty, vzájemnou podporu a dlouhodobé závazky. "

Monogamie a promiskuita

Existuje názor, že homosexualita je spojena s promiskuitou, která je mimo jiné založena na publikacích s vysokým počtem sexuálních partnerů u lidí s homosexuální orientací. Některé studie ukazují, že je spravedlivá, někteří naopak tvrdí, že krátké a povrchní homosexuální vztahy jsou charakteristické pouze pro některé, ale ne všechny, stejného pohlaví a mnoho homosexuálů a lesbiček vytváří dlouhodobé vztahy a žije jako rodina.

Takže ve studii o homosexualitě mužů, publikované ve sbírce Západní sexualita: praxe a představa v minulosti a současnosti v roce 1985 sociolog Michael Pollack píše, že jen malý počet homosexuálních vztahů trvá déle než dva roky a mnozí muži mají v jejich životě stovky partnerů. Pollack, uvádějící údaje od Bell & Weinberg (1978) a Dannecker & Reiche (1974), popisuje homosexuální vztahy jako častý sex, vysoký stupeň slibů v kombinaci s různými sexuálními praktikami. Podle jeho názoru jsou takové vztahy často komplikovány drastickými, zraky a úzkostmi a jsou charakterizovány také tím, že ukládají heterosexuální normy a nedostatek řádného sociálního modelu.

L. C. Klein uvádí řadu studií, které uvádějí následující počty sexuálních partnerů: "V roce 1971 měl každý sedmý německý homosexuál (" shvule ") více než 600 partnerů - a ne za rok, jak uvedli lékaři, (Dannecker und Reiche 1974: 236). V roce 1981 polovina studentů homosexuálů změnila alespoň pět partnerů ročně, zatímco u heterosexuálních studentů pouze 5% studentů změnilo své partnery takovou mírou (Clement 1986: 111-112). Desetkrát méně. V USA je průměrný počet homosexuálních partnerů v životě 50, zatímco u heterosexuálů je průměrný počet partnerů pouze 4 (Michael et al., 1994). . Zatímco 90% heterosexuálních žen ve Spojených státech a více než 75% heterosexuálních mužů ukázalo, že neměli mimomanželský sex vůbec (Michael a kol., 1994) stálého partnera pro vytvoření homosexuálních párů, "rodin" v citacích a bez (kde to zákon dovoluje). Z 50 homosexuálů, které Liddickote zkoumal (Boczkowski 1988: 143), 22 (tj. Téměř polovina) měli pravidelné partnery ze St .. 5 let, z nichž dvě sv. 10 let a 6 let za 15 let. Deset let sociolog M. Bokhov provádí průzkum německého "modrého". Zde jsou výsledky 3048 profilů za rok 1996. Více než polovina, 53 procent, ukázala, že v letošním roce žili s pravidelným partnerem, 22 procent s jediným, bez "zrady". Průzkum počtu partnerů zjistil: 16% mělo kontakt s pouze jednou osobou, dalších 27% s několika (od dvou do pěti), 16% se šesti na deset a 24% s mnoha (více než 20 partnerů ročně). To je méně než v roce 1993 (44%), ale stále ještě téměř čtvrtina! Čtyři pětiny praktikují anální styk, ale jen čtvrtina bez léků (Bochow 1993, Polzer 1997). "

Sexolog a sociolog I. S. Kon shrnuje výsledky několika studií o vztazích stejného pohlaví:

"Podle různých výzkumníků koncem sedmdesátých let. 40 až 60% amerických homosexuálů mělo víceméně stabilní spárované vztahy a asi polovina z nich žila společně a 8% žen a 18% mužských párů žilo společně více než 10 let. Podle jiného amerického průzkumu, více než 10 let, bylo 14% žen a 25% mužských párů. V době průzkumu byly dvě třetiny holandských homosexuálů v dlouhodobém partnerství s průměrnou dobou trvání přibližně 6 let. Mezi německými homosexuály, kteří byli dotazováni v roce 1987, nikdy neměli trvalé vztahy méně než 4%.V době průzkumu mělo 59% stabilní vztah, ale pro mnoho z nich toto přátelství začalo ne dříve než před rokem. Ve východním Německu mělo v roce 1990 pravidelné partnerství 56% homosexuálů, z nichž 48% bylo ve společné domácnosti a dalších 36% chtělo vést. U 35% mužů ve věku 30-40 let bylo trvání soužití více než tři, v 24% - přes pět a 10% - v průběhu 10 let. V Anglii koncem osmdesátých let byly partnerské vztahy mezi 57% a 65% homosexuálů, jejich průměrná délka činila 4 roky a maximum bylo 38 let. "

Lidé s homosexuální orientací mohou nebo nemusí projevovat sexuální aktivitu. Někteří homosexuálové mají sexuální vztahy stejného pohlaví, jiní mohou mít heterosexuální a bisexuální vztahy nebo vůbec žádný (žijí v sexuální abstinenci). Podle rozsáhlé studie v USA v letech 2006-2008, 15% žen a 12% mužů, kteří se nazývají homosexuálové (nebo bisexuální), nikdy neměli zkušenosti se stejnými pohlavími.

Situační homosexualita

Nejedná se pouze o homosexuály, kteří se zabývají sexuálními styky stejného pohlaví a výraz "homosexualita" může být použit jako indikace praxe sexu stejného pohlaví, který nesouvisí se sexuální orientací.

Ruští odborníci tedy rozlišují mezi: přirozenou homosexualitou - "jadernou" (způsobenou zvláštním typem fungování center mozku, které regulují sexuální chování), stejně jako přechodná a nahrazující homosexualita (s přechodnou povahou způsobenou nepřítomností osob opačného pohlaví) a neurotická homosexualita homosexuální aktivita je způsobena skutečností, že realizace heterosexuální intimity je blokována psychologickými důvody). Na rozdíl od prvního termínu popisují ostatní tři vztahy stejného pohlaví, které neodpovídají potřebám jednotlivce: jednotlivec nemá sexuální přitažlivost u osob opačného pohlaví a během stejného pohlaví má často heterosexuální fantazie.

Sexuální vztahy stejného pohlaví, které nesouvisejí se sexuální orientací, často vznikají mezi lidmi, kteří jsou v kolektivu stejného pohlaví po dlouhou dobu v nepřítomnosti osob opačného pohlaví: v armádě, v místech zadržení, na námořních lodích a ponorech, v klášterech apod. . Navíc sexuální vztahy stejného pohlaví, které nesouvisí se sexuální orientací, se mohou vyskytnout u mladých lidí v dospívání ("homosexualita dospívajících"), kdy se již objevují sexuální potřeby, ale s jiným pohlavím neexistují žádné zkušenosti.

V západní literatuře se v takových případech používá termín "situační homosexualita" (Anglicky Situační homosexualita). Tento termín je nyní postupně začleněn do používání ruských autorů. Nicméně v ruské vědecké literatuře se v tomto případě používá termín používaný od sovětských časů - "falešná homosexualita" (na rozdíl od "pravé homosexuality"), která naznačuje dočasné sexuální chování stejného pohlaví nebo bisexualita je častěji používána. "Falešná homosexualita" (nebo "falešná homosexualita") se také nazývá "pseudo-homosexualita" a je v této formě odkazována v cizí literatuře. Západní autoři také v těchto případech používají výraz "heterosexuální muži, kteří mají sex s muži" (Anglicky Rovné muži, kteří mají sex s mužiStručně řečeno, SMSM).

9 důkazy o přirozené homosexualitě

Homofobie je odůvodněna řadou typických výroků, například "homosexualita není normální." Známe příklady mnoha takových mýtů, jako je poškození alkoholu na těle a toxicita GMO.

Argument nepřirozené homosexuality, který je často používán homofobními v sporech, abychom dokázali všem, že máme pravdu, budeme v dnešním článku analyzovat.Jak spolehlivé je toto prohlášení?

Institucionalizovaná homosexualita

Ve starověkém světě existovaly rozšířené typy sexuálních vztahů stejného pohlaví, které byly v určitých případech společensky předepsány. Tyto typy kontaktů stejného pohlaví stále existují u některých kmenů.

Institucionalizovaná homosexualita zahrnuje rituály inseminace (inseminace) chlapců, které jsou známé například mezi národy Nové Guiney a Melanesie. Etnografické studie 20. století ukázaly, že u primitivních národů často působí homosexuální styky jako nedílná součást iniciace: dospělí muži tohoto kmene vykonávají sexuální aktivity s dospívajícími chlapci v různých kulturách a tyto činy jsou chápány jako nezbytné pro přechod k dospělému muži .

Charakteristickým znakem těchto vztahů je absence formace trvalé sexuální identity. Jednotlivec poslušně vykonával tradiční sexuální povinnosti přijatý jako norma a jeho cítění a preference nehraje žádnou roli. Výklad těchto zvyků je kontroverzní. Někteří výzkumní pracovníci je považují za způsob, jak zabránit porodu: nezralý a dosud neuzavřený pro manželství a pokračování tohoto druhu mladých mužů se dopustí pohlavního vylučování ve vztazích stejného pohlaví. Jiní vědci považují tento vztah za prostředek udržení solidarity mužských skupin. Ještě jiní to připisují potřebě osvobodit chlapce od jejich mateřského vlivu. Čtvrtá poznámka o spojení těchto zvyků s kosmogonickými a náboženskými přesvědčeními.

Podle některých výzkumníků byla pozdní, výrazně přeměněná verze takové kulturní normy charakteristická pro starověké Athény a odrážela se v dílech Platóna, Xenofonu a dalších autorů a intelektuální zrání mladšího partnera. Jakékoli jiné projevy homosexuality, jiné než institucionalizované, jak v primitivní společnosti, tak v Aténách, podle řady autorů, nebyly schváleny.

Jiným typem institucionalizované homosexuality je výběr ve společnosti lidí "třetího pohlaví", které biologicky patří ke stejnému pohlaví, ale vykonávají opačné sociální role. Sexuální vztahy s lidmi svého pohlaví jsou v těchto případech interpretovány jako aspekt obecné změny v sexuální roli a identitě. Nejvíce studovaný fenomén "třetího pohlaví" v řadě indiánských kmenů, kde se tito lidé nazývali berdach nebo berdache. Podobné jevy jsou známé v Tahiti, v Indonésii a na některých dalších místech.

Povaha berdachismu nemá žádné jednoznačné vysvětlení. Někteří výzkumníci považují tuto formu za institucionalizovanou homosexualitu. Současně popisy sociálních rolí a funkcí berdachu zdůrazňují ne sexuální, ale genderové charakteristiky. Jiní učenci věří, že klášter je vrozený intersex nebo transgender. Nicméně, ne všichni berdachové mají známky hermaphroditism nebo transsexuality. Přesto ostatní považují berdachismus za formu sociálního místa pro chlapce, kteří z nějakého důvodu nemohou vykonávat složité a konkurenceschopné mužské role, a proto jsou identifikovány se ženami. Ale tam jsou také berdachki ženy.

Jiný typ institucionalizovaných homosexuálních vztahů, který také existoval v mnoha starověkých kulturách, je spojen s kulty plodnosti a je vyjádřen v posvátné prostituci. Chráněná prostituce byla vykonávána oběma pohlavími. Prostituce mužských chrámů byla zaznamenána v mnoha kulturách Středního východu a západní Asie, například ve starověkém Sumeru, Babylonu, Asii, jižní Indii a se vší pravděpodobností v Izraeli.Eunuchové nebo transvestiti se často stali kněžími mnoha ženských božstev.

Kriminalizace a dekriminalizace

Po staletí bylo v mnoha zemích světa trestní stíhání pro homosexuální vztahy - tzv. "Zákony proti sodomii", diktovány především kulturními a náboženskými tradicemi. Takže již 342, křesťanští císaři Constantius II. A Constant vyhlásili trest smrti za muže, který vstoupil do stejného pohlaví. V roce 390 císaři Valentinian II, Theodosius I. velký a Gratian odsoudili "hrát roli žen" k veřejnému pálení. Císař Justinian I obviňoval homosexuály, že potrestá takové tresty jako zemětřesení a mor a připomínající biblický příběh o zničení měst Sodomy a Gomory, nařídil, aby byli homosexuálové vykonáni (zákony 538 a 544). Podle historiků logika Justiniana, že poprava homosexuálů je v souladu s božskou vůlí a je schopna chránit zemi před trestem za jejich hříchy, byla diktována následnými zákony mnoha zemí, často předepisujícími trest smrti. Evropská středověká historie je plná přesvědčení o vztazích stejného pohlaví jak inkvizicí, tak i "zákony proti sodomii".

Trestní tresty za homosexuální činy se v Evropě začaly zmírňovat nebo zrušovat až po osvícenství, které odpovídá šíření skepse ohledně církevní autority a počátku koncepce lidských práv. První stát, který zrušil stíhání pro stejný pohlaví v roce 1790, byla malá země Andorry. Francie se stalo druhým stavem Velké francouzské revoluce. V roce 1791 pod vlivem nedávno oznámeného prohlášení o právech člověka a občana z roku 1789 přijalo Francie nový trestní zákon, kde mezi jinými změnami se pohlaví stejného pohlaví již nepovažovalo za zločin za předpokladu, že to nebylo násilné a že nebylo veřejně spácháno. V budoucnu začaly mnohé jiné země na světě legalizovat vztahy stejného pohlaví. Například tradičně islámské Turecko zrušilo trestní stíhání homosexuálů v roce 1858.

Ve Spojených státech v koloniálních dobách byly tresty stejného pohlaví potrestány smrtí. V roce 1779 Thomas Jefferson, tehdejší zákonodárce státu Virginie, předložil návrh zákona pro kastraci pro sodomy a pro lesbismus - propíchnutí nosní přepážky nosu s průměrem díry nejméně půl centimetru. Toto bylo považováno za největší možný projev liberalismu. Illinois se stal prvním americkým státem, který legalizoval jedince stejného pohlaví až v roce 1961. O osm let později, Connecticut zrušil trestní odpovědnost. Ale ve zbývajících státech USA zůstaly vážným zločinem, v některých případech to znamená odnětí svobody až na 20 let. V roce 1973, kdy americká psychiatrická asociace vyloučila homosexualitu ze seznamu duševních chorob, přetrvávaly trestní stíhání pro homosexuální činy. Teprve v roce 2003 americký Nejvyšší soud v důsledku rozhodnutí ve věci Lawrence v. Texas vyhlásil všechny zákony zakazující sexuální styky stejného pohlaví za neústavní. V té době byly tyto zákony uchovávány ve 13 státech. Dne 6. prosince 2011 prezident Barack Obama vydal směrnici, která vyhlásila boj za práva sexuálních menšin v zahraničí za prioritu americké zahraniční politiky.

Na rozdíl od mnoha dalších zemí, v historii Ruska, trestní stíhání pro kontakty stejného pohlaví vůbec dlouho neexistovalo. První světský anti-homosexuální zákon byl zaveden teprve v roce 1706 Petrem I. a aplikován pouze na vojáky. Pak v roce 1835 Nikolai I. zavedl trestní stíhání pro sodomy do ruských právních předpisů.Po říjnové revoluci v roce 1917 bylo pronásledování v RSFSR zrušeno, ale Stalin se vrátil do trestního řádu v roce 1933 a zůstal v něm až do roku 1993.

V současné době jsou homosexuální vztahy legalizovány v mnoha státech. Podle zprávy ILGA v květnu 2013 přetrvává trestní stíhání za homosexuální vztahy ve 76 zemích světa, včetně pěti zemí (Írán, Jemen, Mauretánie, Saúdská Arábie a Súdán), stejně jako v některých oblastech Nigeru a homosexuální kontakty v Somálsku jsou trestány smrtí. Situace v Iráku a Indii je nejasná.

Veřejné mínění

Od sedmdesátých let se mnoho zemí světa stalo tolerantnějším a přijalo vztahy stejného pohlaví mezi partnery, kteří dosáhli věku harmonie. V současné době existují různé trendy v různých kulturách a oblastech země. V roce 2007 bylo výzkumné středisko Pew Research (ruština). provedl globální studii o postojích k homosexualitě v různých částech světa a v zemích (výzkumný projekt Projekt Pew Global Attitudes) a zjistil:

"Lidé v Africe a na Středním východě se silně brání společenskému přijetí homosexuality. Přijetí homosexuality a bisexuality je však velmi vysoké v západní Evropě, Kanadě, USA, Austrálii a na Novém Zélandu. V mnoha zemích Latinské Ameriky, včetně Argentiny, Brazílie, Chile a Mexika, většina také přijímá přítomnost homosexuálů. "

Následující podobná globální studie byla provedena v roce 2013. Ukázaly stejné tendence a také umožnily dospět k závěru, že postoje k homosexualitě se v posledních letech výrazně nezměnily v zemích, s výjimkou Jižní Koreje, USA a Kanady, kde procento lidí, kteří věří, že homosexualita by měla být přijata společností, vzrostla o 21% 11% a 10% v porovnání s odpověďmi v roce 2007.

Diskriminace vůči homosexuálům

Homosexuálové jsou relativně malí ve srovnání s heterosexuály, ale fungují jako samostatná sociální skupina. Vzhledem k tomu, že homosexuálové jsou sexuální menšinou, existují problémy spojené s jejich diskriminací. Diskriminace vůči homosexuálům byla v minulosti obzvláště silná, ale přetrvává, zejména v zemích Asie a Afriky, státy s rozvinutou nábožensky nebo ideologicky orientovanou kulturou obyvatelstva.

V dnešních liberálně demokratických zemích jsou homosexuálové mnohem tolerantnější. Ale i v těchto zemích přetrvávají prvky diskriminace. Například otevřené homosexuály nejsou povoleny v některých organizacích, jako je například armáda a instituce pro chlapce (například tábory pro kluky). V armádě se často požaduje, aby homosexuálové neinformovali o své sexuální orientaci (například v armádě USA byla politika "Neptejte se, neříkej" zrušena 22. prosince 2010). Oficiálně homosexualita v Ruské federaci není omezením vojenské služby.

Organizace pro lidská práva hlásí následující zdokumentované projevy diskriminace homosexuálů v různých částech světa:

"Uvědomování si, že lesbičky, homosexuálové a bisexuálové, stejně jako transsexuálové a intersexuálové jsou zranitelní násilím a diskriminací, je důležitým krokem k ochraně základních práv všech lidí.

Chápu, že v některých zemích je homosexualita vnímána jako něco, co je protiprávní povahu sexuálních postojů většiny. Ale jako vysoký komisař dodržuji všeobecné normy lidských práv a lidské důstojnosti, které jsou především. A zde bychom neměli mít žádnou nejednoznačnost: vyzdvihnout hlas v ochraně práv těch, kteří jsou lesbičkou, homosexuálem, bisexuálem, transsexuálem nebo intersexu, nevyžadujeme uznání nových práv a nesnažíme se rozšířit oblast lidských práv.

Jednoduše zdůrazňujeme hlavní věc: stávající mezinárodní právo chrání každého před násilím a diskriminací, a to i kvůli sexuální orientaci nebo pohlavní identitě.

Státy jsou zodpovědné za zajištění stejných práv pro všechny lidi bez ohledu na to, odkud jsou, odkud pocházejí, jak vypadají nebo koho mají rádi. "

• V řadě zemí jsou kvůli zvláštním ustanovením a zvykům homosexuálové odmítáni rovnost před zákonem.
• Právo na nediskriminaci a osvobození od násilí a obtěžování ve skutečnosti není zaručeno, pokud se sexuální orientace neobjevuje v antidiskriminačních zákonech, ústavních ustanoveních a také v pravidlech upravujících jejich užívání.
• Právo na život v zemích, kde se "sodomy" trestá smrtí.
• Právo nepodléhat mučení, krutému, nelidskému či ponižujícímu zacházení které byly porušeny policejním chováním během vyšetřování, stejně jako v případech homosexuálního zadržení.
• Právo na spravedlivý proces v praxi často trpí homofobními předsudky soudců a dalších činitelů činných v trestním řízení.
• Právo na soukromí porušují "zákony proti sodům" v řadě zemí, kde je jakýkoli homosexuální vztah právně trestný, a to dokonce i na základě vzájemného souhlasu dospělých na neveřejném místě.
• Gay práva na svoboda projevu a svoboda shromažďování buď otevřeně porušené zákony některých zemí nebo kvůli homofobnímu klimatu ve společnosti nelze plně realizovat.
• Svoboda náboženství homosexuálové jsou obvykle omezeni v těch zemích, kde se dominantní církev nebo jiné náboženské instituce postavují proti lásce stejného pohlaví.
• Právo na práci často trpí v případech, kdy homosexuálové čelí diskriminaci v zaměstnání a propouštění na základě sexuální orientace.
• Porušuje práva na sociální pojištění, sociální pomoc a dodatečné platby ve vztahu k homosexuálům: například, když je nutné sdělovat údaje partnera, v důsledku toho se životní úroveň také zhoršuje.
• Poskytněte práva na fyzické a duševní zdraví homosexuálům brání diskriminační praktiky a zvyky, homofobie jednotlivých lékařů, nedostatečná odborná příprava zdravotnických pracovníků v otázkách sexuální orientace.
• In rodinné práva homosexuálům odmítají státy, které oficiálně nerozpoznávají rodiny stejného pohlaví.
• Homosexuálové, jak páry, tak jednotlivci, nemohou vždy přijmout dítě nebo přijmout dítě. Právo dítěte být odděleno od rodičů je někdy porušováno kvůli heterosexuální orientaci jednoho z rodičů.
• Páry, jejichž partneři mají různé národnosti, jsou odepřeni svoboda pohybupokud nejsou vztahy stejného pohlaví oficiálně uznávány.
• Homosexuálové nemohou vždy využít právo na vzdělání kvůli nepřátelské atmosféře, kterou vkládají vzdělávací instituce a učitelé.

Rostoucí hnutí za práva sexuálních a genderových menšin v polovině 20. století bojovalo za toleranci homosexuality a přijetí legislativních opatření, které by jim zaručilo rovné právo ve všech sférách veřejného života, ovlivnilo postupnou změnu postoje k homosexuálům vůči společnosti větší tolerance. Rovnost znamená zrušení trestního stíhání homosexuality, zrušení ustanovení vymezujících homosexualitu jako patologii, zrušení zákazu povolání pro homosexuály, právo uzavřít sňatek mezi homosexuály, osvojení dětí stejnými pohlavími. Navrhuje se rovněž stanovit odpovědnost za projevy homofobie jako formy xenofobie.

Mezinárodní organizace prosazují respektování práv homosexuálů prostřednictvím různých prohlášení a usnesení.Mezi ně patří deklarace Organizace spojených národů o sexuální orientaci a genderové identitě z roku 2008, rezoluce Parlamentního shromáždění Rady Evropy z roku 2010 "Diskriminace na základě sexuální orientace a genderové identity" z roku 2010 a mnoho dalších dokumentů. Deklarace a usnesení mohou být použity k tomu, aby upoutaly pozornost veřejnosti a povzbudily vlády, aby je dodržovaly (pokud jsou vlády znepokojeny mezinárodním imidžem země).

Dne 17. června 2011 poprvé v historii přijala Rada OSN pro lidská práva usnesení zahájené Jižní AfrikouLidská práva, sexuální orientace a genderová identitaZákaz diskriminace na základě sexuální orientace. Ruská federace však hlasovala proti přijetí mezi africkými a muslimskými státy. Mezi země, které dokument podporovaly, patří USA, státy Evropské unie a Brazílie.

Existují také mezinárodní právní nástroje proti diskriminaci ve formě smluv. Pokud stát ratifikuje mezinárodní smlouvu nebo k ní přistoupí, musí změnit stávající zákony nebo vypracovat nové právní předpisy, aby plně dodržovaly podmínky smlouvy a sledovaly její dodržování. Závazné smlouvy mohou být použity k tomu, aby donutily vlády dodržovat ustanovení týkající se lidských práv pro homosexuály. Dodržování lidských práv, včetně homosexuálů, je sledováno Evropským soudem pro lidská práva. Například 21. října 2010 ESLP rozhodl, že Ruská federace poruší Úmluvu o ochraně lidských práv a základních svobod, diskriminuje homosexuály v oblasti svobody shromažďování, svobody sdružování a účinného nápravy.

Heterosexismus a homofobie

Homosexuálové se často stávají předmětem předsudků a diskriminace v důsledku heterosexismu a homofobie. Heterosexismus se chápe jako systém myšlenek, předsudků a diskriminace, což znamená myšlenku nadřazenosti heterosexuality. Homofobie je definována v usnesení Evropského parlamentu "Homofobie v Evropě" jako "iracionální strach a odpor vůči homosexualitě a lesbickým, homosexuálním, bisexuálním a transsexuálním lidem, založený na předsudcích a podobných rasismu, xenofobii, antisemitismu a sexismu". Ačkoli termín "homofobie" pochází ze slova "fobie", homofobie se nepovažuje za klinické onemocnění. Někteří autoři však naznačili, že homofobie může být považována za "nesnesitelnou poruchu osobnosti" (Eng. nesnášenlivost osobnostní poruchy) spolu s rasismem a sexismem.

Americký psycholog Gordon Allport vytvořil měřítko pro posouzení předsudků, podle něhož každá nová úroveň jejich vývoje je charakterizována zvýšeným stupněm zaujatosti vůči znevýhodněné skupině. Pro homofobii může tato stupnice vypadat takto:

1. Slovní projev antipatie je otevřeným projevem znechucení a nenávisti vůči homosexuálům a lesbičkám, použití ponižujících přezdívků atd.
2. Zabraňovat kontaktu s homosexuály, například odmítat pracovat společně nebo sedět u stejného stolu.
3. Diskriminace, tj. Odmítnutí rovnosti vůči homosexuálům, zákaz povolání atd.
4. Fyzické násilí, vyjádřené v bití, vraždách, znásilnění.

Existují neshody ohledně otázky, zda heterosexismus a homofobie je třeba považovat za jeden fenomén, nebo zda mezi nimi existují zásadní rozdíly. Jak lze vidět z definice, homofobie je spojena s psychologickými postoji a emocionálními vjemy, zatímco heterosexismus znamená nějakou vědomou ideologii, i když vychází z předsudků.Nicméně tyto dva jevy jsou základem negativních postojů vůči homosexualitě a diskriminaci vůči homosexuálům.

Důležitou roli ve vztahu mezi homosexuály a společností hraje vystupování (Anglicky vychází - "exit", abbr. od příchodu ze skříňky - dopisy. "Ukončete ze skříňky", což znamená "opuštění stínu"). Tento termín se týká objevu sexuální orientace (nebo pohlavní identity) osobami LGBT před ostatními: veřejně pro společnost a / nebo blízké prostředí, rodinu a přátele. Význam a význam příchodu lze pochopit z různých hledisek - v psychologickém, sociálním a lidskoprávním kontextu.

Psychologové považují za proces, který je důležitý pro psychologické zdraví homosexuálů. V roce 1951 popsal sociolog Edward Sagarin v Homosexuálu v Americe, který publikoval pod pseudonymem Donalda Webstera Coreyho, nutnost skrýt svou sexuální orientaci z prostředí v podmínkách sociální nesnášenlivosti. V této práci vyjádřil své osobní zkušenosti: "Společnost mi dala masku, kterou musím neustále nosit ... Kamkoli jdu, předstírám se všude a před všemi zástupci všech oblastí společnosti". Odhaluje jeho sexuální orientaci před ostatními, homosexuál se přestává skrývat, je propuštěn z pocitu stálého napětí a strachu, s nímž se vyřeší řada psychologických problémů.

Sociologické studie ukazují, že lidé, kteří znají otevřeně homosexuální a lesbické osoby, mají pozitivnější postoj vůči homosexuálům jako sociální skupině a více podporují jejich práva. Například v tak konzervativním státě, jako je Polsko s rozšířeným negativním postojem k homosexualitě v roce 2008, 36% těch, kteří neznávají otevřené homosexuály a lesbičky a 70% těch, kteří je znají, vystoupili na podporu právního institutu partnerství stejného pohlaví. Rozdíly v názorech obou skupin se objevily také při zodpovězení mnoha dalších otázek týkajících se postojů k homosexualitě. Cuming-out přispívá ke snižování homofobie a růstu tolerance, ke zvýšení počtu tolerantních vůči LGBT (gay-friendly) zástupcům institucí a organizací.

Sociální význam příchodu je spojen s objevem před společností samotné skutečnosti existence spousty lidí s homosexuální orientací. Jejich počet je malý jako procento z celkového počtu obyvatel, ale v kvantitativním vyjádření je toto číslo miliony lidí. Význam této události v oblasti lidských práv spočívá v otevřeném boji homosexuálů za jejich práva a při podpoře práv homosexuálů od jejich heterosexuálních spojenců. Koncept příchodu je schválen v liberálně demokratických státech. Například ve Spojených státech dne 11. října a také po nich v mnoha dalších zemích - Kanadě, Německu, Nizozemsku, Švýcarsku, Austrálii, Novém Zélandu, Chorvatsku a Velké Británii (12. října) se každoročně pořádá národní den příjezdu.

Rodiny stejného pohlaví

Homosexuálové vytvářejí stabilní páry. V zemích, kde to zákon povoluje, mohou uzavřít manželství nebo registrované partnerství. Legalizace svazků stejného pohlaví, které je považují za legálně registrované sňatky, je jednou z softwarových požadavků homosexuálů a lesbiček na celém světě. Oficiální registrace vztahů poskytuje manželům možnost využívat příslušných zákonných práv: ke společnému majetku, dědictví, sociálnímu a zdravotnímu pojištění, preferenčnímu zdanění a úvěrům, právo nevypovídat na soudu proti manželovi, právo jednat jako zmocněnce jménem manžela v případě jeho neschopnosti ze zdravotních důvodů , právo nakládat s tělem manžela v případě smrti a dalších práv, které jsou neregistrované páry zbaveny.

V roce 2006 americká psychologická asociace, Americká psychiatrická asociace a Národní asociace sociálních pracovníků uvedli v dokumentu před Nejvyšším soudem v Kalifornii následující prohlášení:

Tato sdružení uzavřely:

Do roku 2017 existuje příležitost vstoupit do manželství stejného pohlaví ve více než dvaceti zemích: Nizozemsko, Belgie, Španělsko, Kanada, Jižní Afrika, Norsko, Švédsko, Portugalsko, Island, Argentina, Dánsko, Brazílie, Francie, Uruguay, Nový Zéland, Lucembursko, USA, Irsko , Kolumbii, Maltě a Německu. Ve Spojeném království existuje tato možnost v Anglii, Walesu a Skotsku, ale ne v Severním Irsku. Většina ostatních zemí střední Evropy (Česká republika, Slovinsko, Maďarsko a další) přijala zákony o registrovaných partnerstvích, tj. Analogy manželství, které jsou k dispozici pro páry stejného pohlaví (a v některých zemích i pro sexuální protějšky). V některých zemích nejsou homosexuální svazky legalizovány na národní úrovni, ale mohou být uzavřeny v určitých regionech země (například v hlavním městě Mexika).

V některých zemích mohou manželé a registrovaní partneři stejného pohlaví přijmout a zvedat děti a mít přístup k umělé inseminaci.

Historie studia homosexuality

Homosexualita přilákala pozornost vědců od starověku. Jeden z prvních studií provedl Soran Efessky, který přiřadil homosexualitu k počtu duševních patologií.

Od konce 19. století se homosexualita dostala do pozornosti psychiatrie a psychologie. V roce 1886 psychiatr Richard Kraft-Ebing ve své slavné práci Sexuální psychopatie charakterizoval homosexualitu jako "degenerativní onemocnění". Od té doby se tento názor rozšířil v psychiatrii až do začátku procesu depatologizace homosexuality čtyřicátých lét - sedmdesátých let. Nicméně již mezi současníky Kraft-Ebingu byli nejméně dva vědci, kteří nedodržovali svůj názor na patologii homosexuality: Havelock Ellis a Sigmund Freud.

Ellis o homosexualitě

Henry Havelock Ellis (1859-1939), britský lékař a psycholog, byl jedním z největších sexologů své doby. V roce 1906 byla jeho kniha vydávána v Německu, napsaná ve spolupráci s Johnem Eddingtonem Symondsem (rusky). - "Sexuální inverze" (Sexuální inverze). O rok později byl také vydán v Anglii, ale tam byl stíhán jako "chtivý, škodlivý, zlý, špinavý, skandální a obscénní." Byla to doba, kdy Oscar Wilde nedávno obvinil zločinu za homosexualitu. Kniha obsahovala vědecký přehled všech známých skutečností v té době o homosexuálních vztazích mezi zvířaty, mezi "primitivními" (necivilizovanými) národy, ve starověku a v moderní době Ellis. Ellis sám popsal život svých homosexuálních současníků takto:

"Tyto příběhy byly získány soukromě, jejich hrdinové nejsou obyvateli věznic a šílených azylů, ve většině případů se nikdy nekonzultovali s lékařem o jejich ... instinktech. Vedou životy obyčejných a někdy respektovaných členů společnosti. "

Radikalismus této prezentace spočíval v tom, že homosexuálové byli vykresleni jako normální lidé, odlišovaní od ostatních hlavně jen z jejich sexuálních preferencí. Ellis odmítl myšlenku homosexuality jako "degenerativní nemoc", nemorálnost a zločin. On považoval homosexualitu jako jistý vrozený majetek, který je aktualizován životními zkušenostmi. Ellis byl skeptický ohledně možnosti léčby homosexuality. Domníval se, že manželství "vyléčených" homosexuálů ("obrácených") nepromýšlí, tvrdí, že:

"Zdánlivá změna je plytká, pozice obrácených je ještě horší než originál, a to jak pro sebe, tak pro jeho ženu."

Zároveň uznání homosexuálních svazů jako alternativy k manželství bylo pro něj příliš revoluční a on považoval za ideální volbu pro homosexuální abstinenci:

"Je to ideál cudnosti, a ne normální sexuality, který musí stát před očima obráceného od narození. Možná v něm není žádné vlastnosti kvality obyčejného člověka, ale možná se skrýva v sobě pořizování svatého. "

Mnoho údajů o homosexualitě je obsaženo v jiných spisech Ellise, zvláště v sedmi svazcích "Studie o psychologii sexu". Na konci svého života se Ellis stal velice vlivným v Anglii a ve Spojených státech. Jeho knihy umožňovaly diskutovat o projevech sexuality, porušovaly tabu viktoriánské éry.

Freud o homosexualitě

Na přelomu 19. a 20. století rakouský psychiatr a zakladatel psychoanalýzy Sigmund Freud věřil, že vrozená bisexualita je charakteristická pro všechny lidi a heterosexualita a homosexualita jsou možnosti pro rozvoj v raném dětství. Freud nepovažoval homosexualitu za chorobu. Následující prohlášení je všeobecně známé v dopise jediné matce, která požádala o vyléčení svého homosexuálního syna:

"Homosexualita, samozřejmě, není výhodou, ale není to něco, proč se stydět, ne zlozvyk, nikoliv degradace, a nemůže být kvalifikována jako nemoc. Považujeme to za změnu pohlavní funkce, jejíž příčinou je jisté vývojové zpoždění. "

Freud věřil, že výběr předmětů jeho lásky, homosexuálové si vybírají prostřednictvím narcisistické přitažlivosti:

Zjistili jsme, zvláště zřetelně u těch lidí, jejichž vývoj v libido se projevil nějakým zásahem, jako jsou perverzní a homosexuálové, že v jejich pozdějším výběru objektů lásky nepřijímají svou matku jako model, ale sami. Jasně hledají sebe jako objekt lásky a ukazují druh volby objektu, který by měl být nazván "narcistickým".

Freud věřil, že terapie pro homosexuály by měla směřovat k nápravě duševního nepohodlí ("dysforie sexuální orientace") vyplývajícího z jejich sexuální orientace a pacientova přijetí svého "sebe" bez ohledu na to, zda změna sexuální orientace nebo ne V dopise ke stejné ženě Freud pokračoval:

"Další otázkou je, zda analýza může nějak pomoci tvému ​​synovi. Pokud je nešťastný, nervózní, roztrhá se konflikty, cítí ve společnosti depresi, analýza mu může přinést soulad, klid, plnou schopnost, bez ohledu na to, zda zůstává homosexuálem či změnami. "

Freud měl pochybnosti o vyhlídkách na zacházení s homosexualitou a řekl, že "pokus o to, aby se homosexuál na heterosexuální stranu pravděpodobně selhal."

Výzkum společnosti Kinsey

Americký biolog Alfred Kinsey ve svém výzkumu o lidské sexualitě založený na vzorku několika tisíc lidí v letech 1940-1950 navrhl sedmibodovou škálu sexuality (tzv. Kinseyovu stupnici), "zdůrazňující kontinuitu gradácí mezi výlučně heterosexuálními a výlučně homosexuálními osobními příběhy": extrémní body v tomto měřítku označují lidi s jednoznačnými preferencemi a mezilehlé body označují ty, které jsou charakterizovány kombinací heterosexuálních a homosexuálních principů jedním způsobem nebo chlorovodíkové proporce. Při vývoji tohoto přístupu americký psychiatr Fritz Klein dále rozvíjel tzv. Síť sexuální orientace, ve které se na podobném měřítku nacházejí některé parametry, které se zcela nesouvisejí:

1. sexuální touha (preferovaný sex sexuálních partnerů),
2. sexuální chování (sex skutečných sexuálních partnerů),
3. erotické fantazie
4. emocionální preference (s osobami, o kterých pohlaví si jednotlivec radši komunikuje),
5. sociální preference (s nimiž ve skutečnosti tráví více času),
6. sebeidentifikace (jak definuje jeho sexuální identitu),
7. životní styl (míra zahrnutí osoby do určité subkultury).

Nezapojují se navzájem a projevují se různými způsoby v různých fázích životní cesty, tyto parametry vedou k nemožnosti nebo přinejmenším problematické povaze jednoznačného rozdělení lidské populace na hetero, homo a bisexuální, stejně jako jejich kvantitativní výpočet. V této souvislosti je v současné době v odborné literatuře obvyklé používat vyjasňující nebo užší pojmy - například o hovoříme o homosexuální orientaci, homosexuálním chování, homosexualitě jako o bodu na "sexualitě" Kinseyho stupnici a tak dále.

Kinseyovy zprávy, které vyšly v roce 1948, otřásly tuhým binárním binárním esencialistickým modelem sexuality přijatým v té době, který rozdělil lidi na dvě diametrálně opačné skupiny: praktikovat "přirozené" heterosexuální a "nepřirozené", "patologické" homosexuální vztahy. V té době ještě nebyla přijata koncepce tří typů sexuálních orientací. Pomocí stupnice Kinsey vedl jeho tvůrce k závěru:

"Muži nepředstavují dvě diskrétní [rozptýlené] subpopulace - heterosexuální a homosexuální. Svět není rozdělen na jehňata a kozy. Základní princip taxonomie spočívá v tom, že v přírodě jsou zřídka pozorovány jednotlivé kategorie. [...] Živá příroda je kontinuum, které zahrnuje všechny jeho aspekty. "

Po obdržení statistik o významném počtu lidí, kteří někdy vstoupili do homosexuálních vztahů nebo zažili homosexuální přitažlivost, se Kinsey snažila vyvrátit homosexualitu jako "patologickou" osobnost. Pozice Kinseyho byla anti-esenciální. Odmítl význam biologických faktorů a dědičnosti, zdůraznil roli kultury a socializace ve vytváření homosexuálního nebo heterosexuálního modelu. Kinsey věřil, že výběr sexuálního partnera je určován tradicí, sociálním zákazem, příležitostmi a dokonce i úvahami o výhodách. Dr. Francis Mondimore, který studoval historické a vědecké problémy homosexuality, si myslí, že tato myšlenka o jeho původu mohla Kinsey v těchto dnech vést k konstruktivistickému táboru.

Evelyn Hooker Research

Spolu s Alfredem Kinseyem se Evelyn Hooker považuje za jednoho z nejslavnějších výzkumníků homosexuality. Výsledky jejího výzkumu byly publikovány v práci "Adaptabilita otevřeně homosexuálních mužů" (1957). V tomto článku byly srovnávány psychologické vlastnosti heterosexuálů a homosexuálů pomocí klinických diagnostických testů Rorschach a TAT. Nezávislí odborníci nenašli žádný rozdíl v úrovni psychologické adaptace účastníků experimentu a nemohli určit, které výsledky testu patří homosexuálům. Evelyn Hooker dospěl k závěru, že je třeba upustit od koncepce homosexuality jako duševní nemoci.

Nahlásněte Wolfenden

Spolu s Hookerovým výzkumem ve Spojených státech ve Velké Británii v roce 1957 byly zveřejněny výsledky Wolfendenovy zprávy. - studie provedená britskou vládou, která byla oficiálně nazývána "Zprávou Výboru pro homosexuální delikty a prostituci". V důsledku studií provedených v roce 1954 výbor zjistil, že "homosexualita nemůže být považována za nemoc podle zákona, protože v mnoha případech je jediným příznakem a odpovídá úplnému duševnímu zdraví ve všech ostatních ohledech"

Moderní koncepce

Ve 20. století pochopení problémů vytváření různých osobnostních rysů, včetně projevů sexuality obecně a zejména homosexuality, prochází kontroverzí dvou základních přístupů, esencialismu a konstruktivismu. Tato kontroverze se odráží ve sporu mezi biogenetismem a sociogenetismem a týká se otázky biologických a sociálních determinantů.

Většina specialistů v současné době nijak nesouhlasí s biologickými a společenskými faktory vzájemného ovlivňování, ale zvažuje jejich dopad na vývoj projevů lidské individuality společně. Takže ruská psychologka Lyudmila Sobchiková, která mluví o formování jednotlivých vlastností osobnosti jako celku, píše:

"Je pravda, že jakýkoli ortodoxní pohled - ať už jde o biologický nebo sociálně-historický přístup ve své čisté podobě - ​​se převádí na absurditu, ale v kontextu dialektické jednoty protikladů vzhledem k důležitosti každého z nich je možné tyto polární hlediska snížit na holistické pochopení předmětu studia - osobnost. Padající do jednoho z extrémů, nevyhnutelně přijmeme nesprávnou cestu. "

Pokud jde o sexuální orientaci, kontroverze mezi esencialismem a konstruktivismem podobně znamená v jednom případě - že je určena výhradně biologickými faktory, v druhém případě - že je určena kulturními a sociálními faktory. V této věci většina studií již radikálně nesouhlasí s dvěma přístupy k sobě navzájem.

Essentialist přístup

Essentialism je filozofický pohled na neměnné vlastnosti a vlastnosti. Esenciální přístup se týká sexuality jako základní, kulturně lhostejné charakteristiky, nezávislé na společenském vlivu biologicky dané přitažlivosti, řízené impulsy nebo instinkty. Sexualita v tomto případě je vysvětlena korelací s určitou vnitřní podstatou člověka, přirozenou základnou nebo univerzálním modelem chování a je analyzována množinou binárních opozic jako je přirozená / nepřirozená, skrytá / viditelná, základ / nadstruktura, pravdivá / falešná, realita / interpretace, esence / ostatní.

Veškerá různorodost sexuálních praktik je odlišná a některé jsou definovány jako "normální" nebo "zdravé", zatímco jiné jako "nepřirozené" nebo "zvrácené". Z tohoto pohledu se jakákoli sexualita jeví jako extrémně silná, ale destruktivní a nebezpečná touha, kterou lze omezit pouze formální sociální kontrolou a přísnými disciplinárními technikami. Tento názor je zakořeněn v židovsko-křesťanské kultuře a dlouhodobě ji podporují psychiatrie a klasická sociální teorie.

Podle esencialistického přístupu je homosexualita chápána jako zásadní protiklad heterosexuality - v nedávné době se argumenty pro takové porozumění nevyžadují v biblických morálních omezeních, ale v biologickém (genetickém) předurčení jednoho či druhého sexuálního chování: každý člověk má jeden nebo druhý a společenský a kulturní vliv z přírody není schopen změnit tento stav věcí. Paradoxně je esencialismus základem názorů obou radikálních oponentů homosexuality (trvajících na počáteční podřadnosti všech, na něž je zvláštní) a jeho obhájců, kteří tvrdí, že je nemožné potrestat lidi za své nezcizitelné, přirozené vlastnosti.

Konstruktivistický přístup

Na rozdíl od esencialismu zkoumá konstruktivistický přístup projev sexuality konstruktem vytvořeným kulturou a společností.

Podle sociologa a sexuologa Igor Konu navrhli první formulace konstruktivismu v sexuologii americkí sociologové John Guenon a William Simon, kteří vytvořili teorii sexuálního scénáře (Gagnon and Simon, 1973, Gagnon 1990). V této teorii je sexualita založena na určitém biologickém pozadí, nicméně je určena historicky a kulturně. Genon a Simon věří, že erotické preference vycházejí z konkrétních podnětů a hodnot navržených kulturou. Většina lidí v naší kultuře považuje sexuální kontakt s tváří svého pohlaví za kvalitativně odlišný od kontaktu s tváří druhého pohlaví, přičemž toto chování a jeho nosiče považuje za něco zvláštního.

Další podobnou teorií je sociálně-psychologická teorie označování. Podle této teorie je homosexualita spjata s mnoha negativními vlastnostmi, které tvoří stigma, označení nebo stigma, protože společnost homosexuálů považuje za odsouzenou menšinu. Stigmatizace homosexuálů může mít různé projevy, ale ve všech případech představuje útlak a diskriminaci vůči menšině. Stigma implikuje psychiku a sebevědomí menšiny, což vede ke snížení sebeúcty, neuróz a dalších psychologických problémů.

Nejslavnějším a nejvýznamnějším teoretikem sociálního konstruktivismu ve věcech sexuality byl francouzský filozof Michel Foucault, který vytvořil třídílnou práci Dějiny sexuální orientace. V této práci ukazuje, že západní kultura je pronikavá sexualitou a snaží se identifikovat příčiny různých sexuálních praktik a roztřídit je, nalézt "pravdu o sexu" a určit identitu a dokonce vnitřní podstatu osoby prostřednictvím své sexuální biografie. Foucault zjistil, že homosexuální vztahy v různých kulturách a v různých obdobích byly odlišně rozděleny: například v některých starověkých řeckých klasických politikách byl určitý typ homosexuálního vztahu (mezi dospělým a dospívajícím) idealizován jako sociální praxe, která nebyla méně důležitá než instituce manželství mezi mužem a ženou a předpokládalo se, že stejný muž se může účastnit obou typů vztahů - a otázka osobních erotických preferencí člověka byla uznána jako nečinnosti

Moderní chápání homosexuality jako jisté sexuální orientace představuje Foucault jako produkt jeho epochy a obraz světa charakteristické pro tuto epochu - epistem. Ve druhé polovině 20. století vědci, kteří studovali formy sexuality mezi národy, které nebyly ovlivněny západní civilizací (primárně z nových guinejských kmenů), také získaly závěry blízké závěrům Foucaultu: tito lidé mají homosexuální a heterosexuální chování značně odlišné od známých a známý v Evropě.

Foucaultovy myšlenky pokračovaly v kvartetní teorii, jejíž příspěvek k rozvoji investoval do feministické filozofie. Tereza de Lauretis, Elizabeth Gross a Yves Kosofsky Sedgwick se stali hlavními teoretiky kvarterové teorie. Queerova teorie dávala pochybnosti o pevné identitě. Pojem queer, označující jinost, znamenal odmítnutí kategorizace lidí podle jejich sexuálních praktik. Queer není objektivní přirozená skutečnost, ale neregistrovaná sexuální identita.

Multifaktorový přístup

V moderní vědě většina výzkumníků kategoricky nevyvažuje vliv biologických a sociokulturních faktorů na formování různých projevů sexuality. Je uznáváno, že každý z těchto faktorů má vliv na rozvoj sexuální orientace. Americký sexolog Gary F.Kelly ve vzdělávací knize "Základy moderní sexologie" uvádí pro rok 2000, že teoretici upřednostňují multifactorní model, který bere v úvahu všechny faktory, které mohou ovlivnit formování sexuální orientace: biologické, psychologické a sociální (Haumann, 1995). Považuje se za poměrně pravděpodobné, že v každém konkrétním případě existuje zvláštní kombinace faktorů ovlivňujících formování sexuální orientace (Berger, Suesmatsu, & Ono, 1994).

Francis Mondimore o tom píše:

"Sexuální orientace sleduje tak řadu biologických" pravidel ", že homosexualita nemůže být považována za jediný společenský konstrukt. Kritické období vývoje, hormonální procesy, rozdíly ve struktuře a fungování mozku - to vše naznačuje přítomnost biologického základu sexuální orientace. Ale jak ukázal Kinsey, lidé nemohou být rozděleni do "spravedlivých a hříšníků". Preference lidí svého vlastního nebo opačného pohlaví nebo obou pohlaví se může projevit v různých poměrech. Jedinečné události v životním styku spolupracují s jedinečnými biologickými schopnostmi a tvoří jedinečnou sexualitu osobnosti. "

Rozvoj sexuálních orientací je zvažován většinou moderních vědců na základě biologických předpokladů, ale jak přesně tyto předpoklady se projevují v životě určitého jedince závisí na vlastnostech jeho osobního vztahu s vnějším světem, sociálním prostředím. V tomto ohledu popisuje různé studie původu homosexuality, Igor Kon dělá následující zobecnění:

"Díky biomedicínskému výzkumu dnes poznáme příčiny a související faktory homosexuality nezměrně více než deset nebo dvacet let. To je důvod, proč se spor - dědičnost nebo výchova - vědci již nezajímají ...

Jedna osoba může být výhradně homosexuální nebo heterosexuální, druhá má pouze více či méně flexibilní sexuální preference. Neexistuje žádná homosexualita, která by byla pro všechny stejná, existuje mnoho homosexualit. Jak říká holandský endokrinolog Louis Guren, "kdyby se mě zeptali, jestli existuje biologie homosexuality, řekl bych ano. Ale toto je druh biologie, která umožňuje více výrazů sexuality "(Gooren, 1995, str. 245)."

Příklady homosexuality v přírodě

Ve skutečnosti se homosexualita v přírodě vyskytuje poměrně často a je dokonalou normou. Toto lovy pro zvířata, jako jsou: Leisan albatrosses, bonobos, afričtí lvi, racci, žirafy, tučňáci a mnoho dalších. Leisanské albatroské ženy se například chovají jako plnohodnotné heterosexuální páry, někdy i jejich odbory trvají velmi dlouho.

Pokud jde o slony, tak mají polovinu pohlavního styku homosexuál. A to nejsou všechny příklady vztahů stejného pohlaví mezi zvířaty, homosexualita je pozorována u jednoho a půl tisíce druhů. To zahrnuje zvířata, ptáky a dokonce i hmyz.

Mimochodem, gen bisexuality byl dokonce detekován u ovocných mušek. Už příroda ví o přirozenosti a nepřirozenosti.

Řecká homosexualita

Lidská civilizace také nezůstává zaostává. V různých fázích své existence, v různých historických obdobích, byla homosexualita nedílnou součástí člověka. Důkaz o obrovském souboru. Tato starověká řecká amfora, památníky literatury a obrazy ze starověkého Říma.

Mnoho národů praktikovalo homosexualitu jako součást náboženského kultury a mnoho tradičních, včetně současných, společností nejenže umožňuje homosexuální styk, ale také je činí povinnou součástí iniciačních obřadů.

Například starí Keltové s jejich homosexuálním rituálem a vojenskými kulty orientovanými na homosexuální intimitu, nebo Hammurabi, král Babylon, který měl mužské odznaky.V mytologii starověkých Řeků také proběhla netradiční láska: Zeus přivedl svého milovníka Ganymede do Olympu. A když soudil podle řeckých mýtů, Zeus nebyl jedním milencem.

Pravost výše uvedených historických skutečností, vědci nepochybují. Je překvapující, že všechny tyto informace dosáhly našich dnů, protože překonat obrovské množství let a homofobní předsudky lidí jsou opravdovým zázrakem.

Existuje "gen homosexuality"?

Takže jsme zjistili, že homosexualita je zcela přirozený fenomén, přirozeně se vyskytující a dokonce i geneticky determinovaný. Ale pak vzniká velmi důležitá otázka. Proč homosexualita zůstává během evoluční doby, pokud takové osoby nezanechávají žádné potomky?

Stojí za to říkat, že zřejmě neexistuje žádný "gen homosexuality". Existují jisté alely genů, tj. Různé varianty stejného genu, které se mohou vyskytnout u populace. A mezi různými alely mohou být ti, jejichž přítomnost zvyšuje pravděpodobnost vývoje homosexuálních preferencí.

Alely, které ovlivňují sexuální orientaci, může být více než sto a jejich zveřejnění může trvat desítky let. Je důležité si uvědomit, že výraz "homosexualita genů" odráží podstatu velmi špatně.

Homosexuální teorie

Existuje mnoho teorií, které vysvětlují, proč homosexuální jedinci zůstávají v každé populaci dvoudomácných zvířat navzdory tlaku přirozeného výběru. Například pokud určitá alela dává ženě reprodukční výhodu (opouští více potomků), ale stejná alela, pokud je přítomna u člověka, zvyšuje touhu po jedince stejného pohlaví, ale tato alela zůstane v populaci, protože dává ženám reprodukční výhodu.

Existuje další vysvětlení, podle něhož geny, které zvyšují chuť lidí z vlastního pohlaví, poskytují svým nositelům reprodukční výhodu. Podle studií tedy mnoho žen nalézá typické vlastnosti homosexuálních mužů (například méně svalnaté, větší ženskost v obličejových rysech), aby byly pro budování vztahů atraktivnější.

Možná je to kvůli lepší schopnosti vychovávat děti a většímu projevu empatie. To potvrzuje skutečnost, že dvojice dvojčat, kde jeden bratr je homosexuál a druhý heterosexuální, má rovné více kontaktů se ženami než s páry, kde oba bratři mají tradiční orientaci.

Existuje další teorie (Paul Vasey), podle níž homosexuálové jednotlivci kompenzují nedostatek vlastních dětí podporou reprodukčního úspěchu svých bratrů a sester. Stručně řečeno, podstata takových evolučních teorií spočívá v tom, že chování jednotlivců poskytuje výhodu genům, nikoli jednotlivcům.

Například studie homosexuálů v Samoa, kde mimochodem nepoužívají slova jako "homosexuálové", ale identifikují se jako lidé z třetích pohlaví a jsou zcela integrováni do místní kultury, ukázali, že tito muži vynakládají větší úsilí a peníze na své synovci a neteři ve srovnání s přirozenými muži.

Je možné, že homosexuální chování v procesu lidské evoluce získalo adaptivní význam, poskytovalo silné spojenectví mezi jednotlivci stejného pohlaví a přímo zvyšovalo jejich pravděpodobnost přežití.

Na základě výše uvedeného je jedna věc jasná: homosexualita je obecně uznávané, rozšířené pravidlo a homofobie, naopak, je nepřirozená zvrácenost. A v následujících článcích budeme hovořit o dalších mýtech, jako je skutečnost, že homosexualita je onemocnění, o problémech, kterým čelí zástupci LGBT komunity ao homofobii v Rusku.

Původ

První pojetí původu homosexuality se často považovalo za zkušenosti dětí. Freudské psychoanalytické hypotézy naznačují vliv raných zkušeností vztahů rodič-dítě.Podle Freuda homosexualita u mnoha mužů je reakcí na strach spojený s komplexem Oedipal. V současné době většina výzkumníků odmítá staré psychoanalytické koncepty. Studium homosexuálních rodinných vztahů v některých případech ukazuje neuspokojivé vztahy s rodiči, ale tyto vztahy neovlivňují vývoj sexuální orientace a podle odborníků nejsou příčinou, ale výsledkem homosexuality.

Další široce zastávaný názor, který se stal stereotypem ohledně homosexuality, je představou, že homosexualita je výsledkem svádění dítěte dospělým stejného pohlaví. Při této příležitosti výzkumníci tvrdí, že hlavním ukazatelem možné homosexuality nejsou sexuální činy, ale pocity člověka. Homosexuální pocity a erotické fantazie mají tendenci předcházet vztahům stejného pohlaví. Mnoho homosexuálů mluví o své sexuální orientaci, že se tak vždycky cítili. Sexuální touhy vůči členům svého pohlaví a odpovídajícím fantaziím se zpravidla objevují ještě před pubertou, často už 3-4 roky.

Další, možná přesvědčivější, argument se nachází v dávné historii. V některých kulturách světa existovaly společensky předepsané vztahy stejného pohlaví mezi dospělými muži a chlapci před dospíváním. Navzdory intenzivní homosexuální zkušenosti, která předcházela heterosexuálním vztahům, většina těchto mladých lidí, která se dostala do dospělosti, prokázala heterosexualitu, oženila se a produkovala potomky. Vědci považují tento fakt za historický důkaz, že včasná sexuální zkušenost nemá v budoucnu rozhodující vliv na sexuální orientaci.

Vzhledem k tomu, že žádný z konceptů týkajících se vlivu zkušeností dětí neposkytl odpovědi na otázku o determinantech sexuální orientace, se výzkumníci zaměřili na studium možností vlivu biologických faktorů. V této oblasti bylo dosaženo několika předběžných výsledků, které dosud neobsahují vyčerpávající odpověď. Řada odborných profesních sdružení vyjádřila svůj postoj k faktorům, které formují sexuální orientaci.

V současné době neexistuje vědecký konsensus ohledně specifických faktorů, které způsobují, že se jednotlivci stanou heterosexuálními, homosexuálními nebo bisexuálními, včetně možných biologických, psychologických nebo sociálních faktorů sexuální orientace rodičů. Existují však důkazy o tom, že drtivá většina dospělých lesbiček a homosexuálů byla vychovávána heterosexuálními rodiči a velká většina dětí, které rodiče vzbuzují rodiče a lesbičky, jsou heterosexuální.

Royal Psychiatric College (hlavní profesionální asociace psychiatrů ve Velké Británii) uvedla v roce 2007:

Navzdory téměř sto let starým psychoanalytickým a psychologickým spekulacím neexistují žádné nezávislé důkazy, které by podporovaly předpoklad, že povaha rodičovství nebo zkušeností z raného dětství hraje roli při utváření základní heterosexuální nebo homosexuální orientace osobnosti. Zdá se, že sexuální orientace má biologickou povahu, předurčená komplexní interakcí genetických faktorů a raného nitroděložního prostředí. Sexuální orientace proto není zvolena.

Americká akademie pediatrie uvedla v roce 2004:

Sexuální orientace se s největší pravděpodobností neurčuje žádným jednotlivým faktorem, ale kombinací genetických, hormonálních a environmentálních vlivů.

V posledních desetiletích byly teorie založené na biologii schváleny odborníky.Americká pediatrická akademie uvádí následující hypotézy o možných biologických příčinách homosexuality. Vysoká četnost homosexuality mezi monozygotními dvojčaty a výběr klastrů homosexuality v rodinné genealogii podporují biologické modely. Existují určité důkazy, že prenatální účinek mužského pohlavního hormonu androgen ovlivňuje vývoj sexuální orientace, ale postnatální koncentrace sexuálních steroidů nezávisí na sexuální orientaci. Mezi homosexuální orientací a opakujícím se místem na chromozómu X byl zaznamenán mužský vztah. Některé studie identifikovaly neuroanatomické rozdíly u homosexuálních a heterosexuálních jedinců v sexuálně dimorfních oblastech mozku. Přestože diskuse o původu rozmanitosti sexuální orientace osoby nadále přetrvávají, neexistují žádné vědecké důkazy o tom, že nevhodná výchova, sexuální zneužívání nebo jiné neživé životní události mají vliv na sexuální orientaci.

Americká psychologická asociace také tvrdí, že "s největší pravděpodobností existuje mnoho důvodů pro sexuální orientaci člověka a že důvody mohou být různé pro různé lidi."

Neuroscientik Dick Swaab, ředitel Nizozemského institutu pro mozky, se domnívá, že přítomnost nebo absence homosexuality je vlastní osobě před jeho narozením.

Trvalý a hladký vývoj orientace

Co se týče odpovědi na otázku týkající se povahy vývoje sexuální orientace, neexistuje žádná odpověď. Podle Americké akademie pediatrie, která odkazuje na řadu studií, "moderní vědění naznačuje, že sexuální orientace je obvykle založena v období raného dětství." Americká psychologická asociace také tvrdí, že sexuální orientace většiny lidí je určena v raném věku.

Někteří vědci zpochybňují argument o vrozenosti a neměnnosti sexuální orientace. Hlavním vyšetřovatelem Americké psychologické asociace, Lisa Diamond, se zvláště postavilo proti tomuto tvrzení.

Americká psychiatrická asociace uvedla: "Někteří lidé věří, že sexuální orientace je vrozená a neměnná, sexuální orientace se však rozvíjí po celý život člověka." Ve společném prohlášení s dalšími významnými zdravotnickými organizacemi Americká psychiatrická asociace uvádí, že "různí lidé si v různých životech vědí, že jsou heterosexuální, homosexuálové, lesbičtí nebo bisexuálové." Zpráva Kanadského zdravotnického centra pro závislost a duševní zdraví (angličtina) ruština. zprávy: "U některých lidí je sexuální orientace v průběhu života neustálá a nezměněná. Pro jiné se může sexuální orientace plynule vyvíjet a měnit se v průběhu času. "

Odtajnění

Názory lékařské komunity na téma homosexuality se postupně vyvíjely: od práce Sorana Efezu, který přiřadil homosexualitu k počtu duševních patologií, k modernímu spektru pozic, v němž převládají nepatologické definice fenoménu.

V Oxfordském historickém psychiatrickém slovníku je třeba poznamenat, že pokud se v některých oblastech, jako je genetika schizofrenie, psychiatrie snažila co nejvíce vědět, ve věcech týkajících se sexuality se psychiatrie chovala jako "sluha svých kulturních a politických mistrů" k homosexualitě.

Proces oficiální depatologizace homosexuality začal ve Spojených státech. Pozornost veřejnosti k tomuto problému uvedl Alfred Kinsey. Jeho práce "Sexuální chování muže", publikovaná v roce 1948, ukázala velikost problému a způsobila řadu dalších studií.Nejslavnější z nich a s významným dopadem na depatolizaci homosexuality byla práce Evelyna Hookera (1957). Evelyn Hookerův výzkum se mnohokrát opakoval, aby získal shodné výsledky (nejen ve Spojených státech, ale i v jiných zemích) pomocí jiných technik. Například Friedman (Freedman, 1971) zkoumal ženy, zatímco Hooker studoval muže: výsledky a závěry se shodovaly.

Porovnáním všech nových a nových empirických údajů a změnou kulturních názorů na atraktivnost stejného pohlaví mnoho psychiatrů a psychologů radikálně změnilo své předchozí stanovisko o homologii homosexuality od sedmdesátých let. Takže John S. Gonsiorek, který přezkoumal dříve publikované studie, uvádí: "Homosexualita sama o sobě nesouvisí s psychologickou poruchou nebo sociální špatnou úpravou. Homosexuálové jako skupina nevykazují velkou psychologickou poruchu ohledně své homosexuality "(Gonsiorek, 1982, s. 74).

Sociální kontext, na jehož základě se uskutečnil vědecký přehled, byl vývoj feministických a homosexuálních hnutí od poloviny šedesátých let. Feministické hnutí vyvrátilo koncept tradičních genderových vztahů a rolí. Současně, pod vlivem těchto myšlenek, začal projekt homosexuálního hnutí, v jehož ideologii se homosexualita považovala za alternativní heterosexuální životní styl. Dříve většina politicky aktivních homosexuálů podporovala kvalifikaci homosexuality jako duševní poruchu, protože myšlenka homosexuality jako nemoci zmírnila veřejné postoje vůči homosexuálům a mluvila ve prospěch zrušení trestního stíhání. Vznikající společenské, filozofické a vědecké myšlenky vedly k tomu, že gayové aktivisté požadují uznání homosexuality jako lékařské normy.

Robert Spitzer, člen Výboru pro nomenklaturu amerického psychiatrického sdružení (APA), navrhl revidovat definici duševní poruchy založené na dvou kritériích: jednak samotný pojem poruchy znamená, že člověk trpí touto poruchou, za druhé, sociální přizpůsobení. V roce 1973 rada Americké psychiatrické asociace podle těchto kritérií hlasovala pro vyloučení homosexuality jako nediferencované diagnózy z druhé verze seznamu duševních poruch. Da Statistické Mroční duševní poruchy (DSM-II). Rozhodnutí bylo potvrzeno v roce 1974 hlasováním všech členů sdružení: 58% hlasovalo pro výjimku. Bezprostředně po tom americká psychologická asociace podpořila rozhodnutí psychiatrů a od té doby byla aktivní v eradikaci historické stigmatizace homosexuálů ve společnosti.

Následně pro třetí vydání DSM v roce 1980 byla zavedena diagnóza egodistonické homosexuality, při níž je pacient stresován kvůli své homosexuální orientaci. Byla charakterizována jako: 1) systematický nedostatek heterosexuálního vzrušení, který pacient považuje za zasahující do pohlavního styku nebo pokračujících heterosexuálních vztahů a 2) systematické úzkosti v důsledku pokračujícího výskytu nežádoucího vzrušení homosexuála. Tato nová diagnostická kategorie byla kritizována specialisty v USA a v roce 1986 byla diagnostika zcela odstraněna z DSM.

V mezinárodní klasifikaci onemocnění Světové zdravotnické organizace (WHO) až do 9. vydání včetně, homosexualita byla klasifikována jako nemoc (302.0) patřící do skupiny psychosociálních poruch (psychosexuální poruchy) (302) (viz seznam kódů ICD-9). Po analýze vědecké literatury WHO uznala homosexualitu za jednu z normálních forem lidské sexuality, vyjma ji 17. května 1990, od 10. revize mezinárodní klasifikace nemocí (třída V). Byla zachována diagnóza egistonické sexuální orientace v ICD-10, charakterizovaná jako touha pacienta měnit svou sexuální orientaci v důsledku dalších dostupných psychologických a behaviorálních poruch.Mentální porucha v moderní klasifikaci neuznává homosexualitu, ale významné duševní nepohodlí spojené s ní u nezdravých homosexuálů, což může vést k touze změnit. V roce 2014 v časopise Věstník Světové zdravotnické organizace byla zveřejněna doporučení pracovní skupiny WHO, která naznačuje, že z nové verze ICD (ICD-11) jsou zcela vyloučeny všechny kategorie nemocí souvisejících se sexuální orientací. Jak je uvedeno na oficiální webové stránce WHO, očekává se přijetí ICD-11 v roce 2018.

Profesní konsensus se odráží v oficiálních pozicích mezinárodních vědeckých organizací, jako je Světová zdravotnická asociace (WMA), Světová psychiatrická asociace (WPA) (Světová psychiatrická asociace, WPA) (jejímiž členy jsou zejména Ruská psychiatrická společnost a Nezávislá psychiatrická asociace Ruska), Společnosti pro zdraví a medicínu dospívajících, Světové asociace pro sexuální zdraví a Panamerické zdravotnické organizace (což je Regionální úřad Světové zdravotnické organizace (PAHO / WHO) a spočívá v tom, že homosexualita (sexuální orientace) a homosexuální touha a chování jsou jednou z normálních forem lidské sexuality, a proto nevyžadují žádnou korekci. Příslušné oficiální prohlášení Světové asociace pro sexuální zdraví bylo přijato v roce 2011. Oficiální prohlášení PAHO / WHO bylo přijato v roce 2012. Postavení článku společnosti pro zdraví a medicínu pro dospívající byl publikován v roce 2013 v časopise Věstník adolescentního zdraví . Oficiální prohlášení WMA bylo přijato na 64. Valném shromáždění, které se konalo v říjnu 2013 v Fortaleze (Brazílie). Podrobná analýza oficiálního postavení WMA je uvedena v přehledu publikovaném v časopise 2015 Mezinárodní přehled psychiatrie . Oficiální prohlášení WPA bylo přijato v březnu roku 2016. Diskuse o oficiálním postoji WPA je uvedena v přehledu publikovaném v časopise 2016 Psychologie sexuálních přehledů.

K dnešnímu dni existuje shoda mezi odborníky z oblasti medicíny a psychiatrie v západním světě, že homosexualita je normální a pozitivní druh sexuální orientace člověka. Existuje mnoho vědeckých důkazů, že gay, lesbická nebo bisexualita je slučitelná s normálním duševním zdravím a sociální adaptací.

Současně řada moderních klinických sexuologů Ukrajiny a Ruska (G. S. Vasilchenko, A. M. Svyadosch, V. V. Krishtal, S. S. Libih, stejně jako I. Ya. Gurovich a V. N. Krasnov v klinickém návodu "Modely pro diagnostiku a léčbu mentálních a behaviorálních poruch" homosexualita v nedávné minulosti nebo se v současné době považuje za odchylku od normy. V únoru 2014 prezident Nezávislé psychiatrické asociace Ruska Yuri Savenko a místopředseda Nezávislé psychiatrické asociace Ruska Aleksey Perechov charakterizovali názor ruských psychiatrů, kteří považují homosexualitu za odchylku od normy jako sovětskou mentalitu.

Někteří lékaři a veřejní činitelé tvrdí, že depatologizace nevznikla jako důsledek změn ve vědeckých myšlenkách, ale v důsledku tlaku "gay lobby". V tomto ohledu Igor Kon píše:

"Při podání amerických fundamentalistů je depatologizace homosexuality někdy vylíčena jako izolovaný akt diktovaný politickými motivy a tlakem homosexuální lobby. Ve skutečnosti byla ultra-pravá lobby v USA vždy mnohem silnější než homosexuál (zvláště nyní). Za zvratnou diagnózou nejsou nejen politické úvahy, ale hluboké změny v porozumění povaze sexuality, sexuálního zdraví a samotné filozofie medicíny. "

Pokusy o změnu sexuální orientace

Většina odborníků v současné době nepovažuje homosexualitu za chorobu a existuje shoda, že nevyžaduje žádnou léčbu.Pouze několik odborníků, například členů NARTH, stejně jako různé náboženské a fundamentalistické skupiny "ex-gay hnutí" se pokouší "vyléčit" homosexuály změnou jejich sexuální orientace.

Někteří učenci, kteří jako Charlotte Socaraides a další členové NARTHu souhlasí s tím, že uznávají abnormální homosexualitu a mluví o potřebě své "opravy" (dobrovolné a dobrovolné), jsou spojeny s konzervativními náboženskými politickými hnutími, které podporují stigmatizaci homosexuality politickými nebo náboženskými motivy. To způsobuje, že jejich kolegové v Americké psychiatrické asociaci (APA) pochybují o své vědecké bezúhonnosti, správnosti svého výzkumu, že tito vědci nezaměňují vědeckou pravdu s politickou účelností nebo osobními náboženskými a morálními postoji. V některých případech byly tyto pochybnosti nejen potvrzeny, ale také prokázaly existenci vědecké nesprávnosti a dokonce i přímého podvodu ve výzkumu společnosti Sokaraides. Byly také zjištěny skutečnosti způsobující nenapravitelné poškození pacientů, kteří podstoupili "korekci sexuální orientace". To všechno vedlo k odstranění řady vědců, kteří vykonávali "opravu sexuální orientace", diplomy a lékařské licence, akademické tituly a tituly, vyloučení z APA a v některých případech i soudní řízení proti nim.

Členové NARTHu opakovaně obvinili kolegy z APA, kteří zastávají názor, že homosexualita je variantou sexuální normy, že oni sami jsou buď "latentní homosexuálové", nebo "spadli pod vliv homosexuální lobby", to je také hřích proti vědecké pravdě. Někteří vědci, kteří podléhali takovým obviněním, podali proti členům NARTH občanské nároky za obvinění z úmyslného urážky, pomluvy a šíření nepravdivých informací, které poškozují čest a důstojnost, a vyhrál řízení. V jednom z těchto procesů mohl žalobce prokázat, že i když je osobně skutečně homosexuální, jeho osobní homosexualita nemá nic společného s jeho vědeckým postojem k homosexualitě nebo vědecké správnosti a bezúhonnosti svého výzkumu.

Několik profesních sdružení vydalo prohlášení proti pokusu o změnu své sexuální orientace a vydalo oficiální prohlášení varující praktiky a veřejnost, aby se uchýlily k léčbě, aby změnily svou sexuální orientaci. Mezinárodní vědecké organizace, jako je Světová zdravotnická asociace, Světová psychiatrická asociace (jejímiž členy jsou zejména Ruská společnost psychiatrů a Nezávislá psychiatrická asociace Ruska), Společnost pro zdraví a medicínu dospívajících a Panamerická zdravotní organizace (Regionální úřad Světové zdravotnické organizace) ), dospěli k závěru, že tzv. konverzní (reparativní) terapie je zdraví škodlivá, neetická, neúčinná a ne na základě vědeckých důkazů. Mezi další asociace patří zejména Americká psychiatrická asociace, Americká psychologická asociace, Národní asociace sociálních pracovníků, Americká asociace konzultantů a mnoho dalších profesních sdružení Spojených států, Britská britská rada psychiatrů, Australská psychologická společnost, brazilská federální rada psychologů (port. ) Rusky .

Americká psychologická asociace a Royal College of Psychiatristy Velké Británie vyjádřily obavu, že postavení NARTH není vědecky potvrzeno a vytváří klimav níž mohou prosperovat a diskriminovat homosexuální lidi. V Německu, po odborném konsenzu, pokusy o zacházení s homosexualitou byly odsouzeny federální vládou a kvalifikovány jako "pseudovědní".

Postavení oficiální ruské medicíny v souvislosti se změnou sexuální orientace uvedl akademik, doktor lékařských věd, profesor TB Dmitrieva a toto postavení je totožné s prohlášeními zahraničních profesních sdružení:

"Potenciální nebezpečí tzv." Rehabilitační terapie "je skvělé - komplikace jako deprese, úzkost a sebe-destruktivní chování jsou možné [...] Moderní oficiální ruská psychiatrie se postaví proti jakémukoliv psychiatrickému léčení, a to jak" konverzi ", tak" rehabilitační " že homosexualita sama o sobě je duševní nemoc, nebo na předpokladu, že pacient musí být ochoten změnit svou sexuální orientaci. Pokud jde o praxi, není známo jediný případ, že psychiatrická léčba nebo léčba drog v této oblasti má pozitivní výsledek. Sexuální, smyslové, emocionální zkušenosti člověka jsou uměle neměnné. "

Oficiální ruská medicína akceptuje mezinárodní klasifikaci nemocí ICD-10, která nepovažuje homosexualitu za patologii.

Biologické pojmy

Mnozí představitelé přírodních věd věří, že homosexualita je biologickým znakem organismu (například Simon LeVay, inženýr Simon LeVay, Glenn Wilson a Kazi Rahman, Garcia-Falgeras a Dick Swaab) určených genetickými nebo jinými vrozenými faktory.

Biologické studie homosexuality probíhají v následujících hlavních oblastech: studium homosexuálních projevů u zvířat a hledání genetických a hormonálních charakteristik, které odlišují lidi homosexuální a heterosexuální orientace. Řada vědeckých časopisů publikuje biologické studie homosexuality, zejména odborný časopis Journal of Homosexuality. V současné době jsou homosexuálové zapojeni do vědeckého výzkumu, jehož cílem je studovat jak biologické, tak psychologické příčiny homosexuality a sociologické aspekty.

V ruštině lze informace o studiu homosexuality nalézt například v následujících publikacích: G. Kelly, Fundamentals of Modern Sexology, Henry Gleitman atd. Fundamentals of Psychology, G. B. Deryagin, Homosexualita. Bisexualita ", různé publikace I. S. Kony, zejména v knize" Moonlight at Dawn. Tváře a masky lásky stejného pohlaví "a v dalších vydáních. Studie a jejich výsledky jsou shrnuty níže.

Homosexuální chování u zvířat

Homosexuální a bisexuální chování se nachází v živočišné říši. Průzkum výzkumného pracovníka Bruce Baidgemil ukázal, že homosexuální chování bylo dokumentováno u přibližně 500 druhů, od červů pichlavých až po primáty. Podle Bagemila "zvířecí svět má mnohem větší sexuální rozmanitost - včetně homosexuality, bisexuality a non-reprodukčního pohlaví - než vědecká komunita a společnost jako celek chtěla připustit," "ne všechny sexuální chování zvířat se točí kolem reprodukce a plodnosti. Novější přehled stávajících studií z roku 2009 uvádí, že vztahy stejného pohlaví jsou v živočišném světě téměř univerzální, běžné u mnoha druhů od červů až po žáby a ptáky.

Takové vztahy mezi pohlavími stejného pohlaví zahrnují: sex, náklonnost, náklonnost (jako forma lásky, láskyplné chování, něha), manželské (monogamní) vazby (anglicky) ruské. a společnou péči o mláďata.

Podle autorů některých studií nejsou žádné příklady zvířat, které by za přítomnosti partnerů opačného pohlaví dokázaly výlučně homosexuální chování ve zvířecím světě.

Nicméně případ spontánních homosexuálních preferencí partnerů byl popsán v populaci ovcí v západních Spojených státech amerických (Idaho) v roce 2007. V této populaci přibližně 8% ovcí vykazuje nízkou nebo nulovou reakci na ženy, zatímco oni nejsou asexuální a vykazují aktivní manželské chování ve vztahu k jiným mužům, a to i v případě, že mají jako partner možnost volby mezi mužem a ženou. Autoři zdůrazňují význam tohoto objevu pro další studium biologických mechanismů tvorby sexuální orientace.

Objev homosexuálního chování u zvířat má významné důsledky pro ochranu práv sexuálních menšin. V minulosti byl homosexuální styk považován za "nepřirozený" peccatum contra naturam - "zločin (nebo hřích) proti přírodě." Toto bylo základem jak ideologie homofobie obecně, tak i právních "zákonů proti sodomy". Nyní, když se ukázalo, že prevalence vztahů stejného pohlaví v živočišné říši je, ukázalo se, že homosexualita není v rozporu s přírodou (není to "nepřirozené"). Tento argument byl použit v případu Lawrence v. Texas v americkém nejvyšším soudu a je specifikován ve svém rozhodnutí, který zrušil stíhání pro homosexualitu ve 14 státech. Tento argument je nadále používán ve veřejných diskusích o mnoha otázkách ochrany práv sexuálních menšin.

Nicméně, podle etnologistky Frank Beach (nar. Frank A. Beach), přítomnost homosexuálního chování u zvířat nemůže být použita jako důkaz toho, že homosexualita mezi lidmi je "biologicky normální". Podle Beach toto srovnání není vhodné (relevantní), protože homosexuální projevy mezi zvířaty jsou obvykle výrazem dominantní nebo podřízené role, kterou hraje jeden konkrétní člověk ve vztahu k druhému.

Genetické studie

Vlastnosti genetiky homosexuálů zatím nebyly studovány. Vědci již od osmdesátých let hledali gen nebo geny pro homosexualitu.

V mouchách Drosophila se projevil účinek některých genů na sexuální chování. Zejména u mužů homozygotních pro mutantní gen fru (bezvýznamný) charakteristické homosexuální chování (nestará se o ženy, starají se pouze o muže a stimulují ostatní muže, aby se o sebe postarali). Gene fru je vyjádřena v určitých částech mozku mouchy Drosophila. Ženy mutantní pro gen Les (Lesbička) péče o jiné ženy. Mutantní genové varianty Viola a pomalý způsobují bisexuální chování u mušek ovoce.

Stejně jako v mnoha dalších studiích, které se pokoušely rozlišit mezi vrozenými vlastnostmi a získanými rysy, byl získán důležitý materiál z analýzy příbuzných a zejména identických dvojčat. Byla prokázána častá přítomnost několika starších bratrů u homosexuálních mužů a projev homosexuality v obou identických dvojčatech, i když byly vychovávány odděleně.

Podle výsledků výzkumu, je-li totožná dvojčata homosexuálů, pak pravděpodobnost, že on sám bude mít tendenci k homosexualitě, je 52%, pokud jsou dvojčata dvojnásobná, pravděpodobnost je 22%. Podobné údaje byly získány u žen: pravděpodobnost, že se žena stane lesbičkou, stejně jako její stejná sestra, je 48%, pokud jsou ženy dvojčata, pravděpodobnost je 16%. Čím vyšší je totožnost genetického materiálu, tím pravděpodobnější je, že sexuální orientace bude stejná. To znamená, že tendence k homosexualitě spočívá v genotypu.

Dosud získané výsledky neumožňují jednoznačně interpretovat homosexualitu jako výlučně geneticky stanovenou charakteristiku, ale také nám nedovolí, abychom v tomto směru opustili další vyhledávání. Některé rysy genetického materiálu jsou běžné u přibližně 20% dotazovaných homosexuálních mužů. Existuje důkaz, že variabilita lokusu Xq28 v chromozómu X člověka souvisí s homosexualitou.

Studie hormonálního systému

Řada studií zkoumala hypotézu o vlivu hladiny androgenů na mužskou sexuální orientaci. Předpokládalo se, že homosexuální orientace mužů je spojena s nízkou hladinou androgenů v krvi. Tato hypotéza je pro výzkumníky v současné době nepřesvědčivá. Někteří autoři uváděli rozdíl v úrovni androgenních homosexuálů a heterosexuálů, ale jiní autoři nenalezli žádný rozdíl. Navíc studie ukázaly, že zavedení androgenů homosexuálním mužům nezmění jejich sexuální orientaci: sexuální touha subjektů se zvýšila, ale stále se zaměřovala na lidi svého pohlaví.

Vědci se domnívají, že hypotéza prenatálního účinku na tvorbu sexuální orientace hladin hormonu plodu v mateřské krvi je přesvědčivější. Podle této hypotézy dochází k diferenciaci některých neuronových oblastí kolem hypotalamu mezi 2. a 5. měsícem intrauterinního vývoje a toto rozlišení závisí na hladině pohlavních hormonů v krvi. Pokud je hormonální pozadí narušeno, vývoj této části mozku se bude konat atypicky: mužské embryo vytvoří atypicky "mužskou" strukturu a samice embrya bude atypicky "ženská". Důvodem porušení hormonální hladiny v matčině krvi může být stres nebo různé genetické účinky. Jednou z možných možností je nadměrný účinek testosteronu na ženské klíčky. Mezi možné důsledky tohoto problému se říká "chlapecké" chování u dívek a rozvoj homosexuální orientace u žen.

Výzkum mozku

Vzhledem k tomu, že projevy homosexuality, jako je sexualita obecně, jsou řízeny nervovým systémem, je na tuto problematiku věnována pozornost široké škály mozků. Mnoho neurologů identifikovalo rozdíly v mozkové struktuře homosexuálních a heterosexuálních jedinců. Bylo zjištěno, že oblast zadního hypotalamu, která je zodpovědná za sexuální chování u zvířat, je u homosexuálních mužů dvakrát menší než u heterosexuálních mužů a je blízká velikosti struktury heterosexuálních žen. Důvody pro tyto rozdíly nejsou dosud známy. Rovněž není známo, jakou roli tato struktura hraje při formování sexuální orientace.

V. V. Belyaev, A. V. Semenovič a M. M. Adigamov naznačují, že homosexuálové mají dysfunkci, která se ve svém klinickém obrazu blíží deficitu pravé hemisféry. Podle jejich údajů mají homosexuálové nedostatečné motorické a hmatové funkce levé ruky, zúžení objemu vnímání a zhoršení výkonu úkolů spojených s negativními emocemi. Oni také tvrdí, že homosexuálové jsou horší než heterosexuálové, kteří provádějí prostorové úkoly a zaměřují se na testy, což může také naznačovat jejich specifické vlastnosti lateralizace mozkových funkcí. Jiné studie provedené ve Spojených státech, naopak, ukazují, že homosexuálové jsou nadřazení heterosexuálům v osvojení si určitých akademických oborů.

Evoluční koncepce

Existuje celá řada evolučních konceptů homosexuality. V rámci těchto pojmů má tendence k homosexuálnímu chování genetický základ a projevuje se různým jednotlivcům v různé míře.Obecně řečeno, adaptivní funkce sexuálního styku stejného pohlaví spočívá v tom, že snižují napětí uvnitř skupiny, sexuální rivalitu a rivalitu nad živobytím, podporují soudržnost skupin, poskytují silné spojenectví mezi muži a zvyšují pravděpodobnost přežití. Tento proces je spojen zejména s biologickým mechanismem feminizace mozku mužů, v důsledku čehož dochází k poklesu mužských vlastností a ke zvýšení ženských vlastností. Homosexualita je vedlejším produktem potřeby přežití v přírodních podmínkách nejen jednotlivců, ale i celé populace.

Navíc k výše uvedenému hrají také následující role. S dostatečnou velikostí obyvatelstva se dostává do popředí kvalita péče o potomstvo a homosexualita zde působí jako evoluční nástroj pro kontrolu velikosti populace. S nekontrolovaným růstem populace dříve nebo později druh má problém s nedostatkem jídla a stanoviště. Kromě toho mohou být nahrazeny jiné druhy zvířat s podobnými potřebami, a co je nejdůležitější - existuje riziko úplného zničení druhů, které jsou potravou pro první. Neproliferační chování homosexuálních jedinců se ukáže být sociálně altruistické, což přispívá k přežití celého obyvatelstva. Bez sebe produkují potomky, podílejí se na těžbě prostředků na živobytí pro své stádo, na ochranu svého území, na vyložení dalších mláďat. Podle těchto pojmů obyvatelé objektivně potřebují homosexuální jedince.

Hypotéza o imunitní poruše intrauterinního vývoje

Podle jedné hypotézy je důvodem mužské homosexuality to, že matčino tělo produkuje protilátky proti HY antigenu, který se nachází v chromozomu Y mužského pohlaví. U každé následující těhotenství se zvyšuje množství těchto protilátek, což může mít významný vliv na vývoj centrálního nervového systému samčího plodu. Tato hypotéza je odůvodněna skutečností, že muži, kteří mají starší bratry, se častěji stávají homosexuály. Přesto se z prvních těhotenství narodil dostatečný počet homosexuálů, ve kterých v těle matky nemohou být žádné antigeny HY.

Hypotéza patogenního původu homosexuality

To je hypotéza, která tvrdí, že homosexualita se vyvíjí patogenně a je pravděpodobně virovou infekcí. Gregory Cochran uvádí, že teorie vysvětlující narkolepsi jako autoimunitní poruchu způsobenou virem otvírají mechanismus selektivního poškození mozku virem a dělají patogenní teorii homosexuality věrohodnou.

Jako každý nechráněný sex může nechráněný homosexuální kontakt vést k infekci pohlavně přenosnými nemocemi. Současně se zvláštnost klinického obrazu přijímajícího (pasivního) partnera v análním kontaktu projeví v specifické infekční léze konečníku (syfilis, gonokoky, chlamydia, virus herpes simplex atd.).

Riziko infekce závažnými virovými infekcemi (virovou hepatitidou a infekcí HIV) s nechráněným kontaktem se zvyšuje s použitím vysoce traumatických praktik (zejména análního sexu) a v případě náhodných spojení.

V počáteční fázi epidemie bylo AIDS identifikováno mezi homosexuály jako Gay Related Immunodeficiency Disease a muži, kteří praktikují homosexuální sex, jsou stále epidemiologickou skupinou s vysokým rizikem této nemoci. Ve Spojených státech proto od začátku epidemie AIDS zůstávají muži, kteří praktikují homosexuální styky, největší demografickou skupinou infikovanou HIV, v roce 2004 v západní Evropě bylo 31% nových infekcí HIV zaznamenáno u mužů, kteří mají sex s muži, v některých zemích skupina zaujímá vedoucí postavení v nových případech infekce, například v Dánsku, Německu, Řecku, Nizozemsku, zatímco ve východní Evropě je hlášený podíl tohoto způsobu přenosu HIV malý - 1%, což podle názoru WHO spíše neodráží tolik reálného obrazu, kolik genderových stereotypů těchto zemí. V roce 2007 se infekce prostřednictvím homosexuálního styku stala hlavním způsobem přenosu HIV v Evropě, který dosáhl v roce 200935% nových diagnóz v zemích EU / EHP.

Řada studií ukazuje, že riziko infekce mezi homosexuály je stále vysoké a dokonce má tendenci se zvyšovat kvůli poklesu kultury sexuální hygieny. V této souvislosti tato sociální skupina zůstává pod kontrolou organizací, které bojují proti epidemii AIDS, a tak v Rusku byl zahájen speciální projekt zaměřený na prevenci HIV / AIDS a dalších ITS mezi homosexuály - "La Sky"

V některých západních zemích je úplný zákaz dárcovství krve mužů, kteří mají sex s muži, nebo dočasné omezení po určitou dobu, nebo tam byl dříve zákaz, ale v současné době probíhá lékařská prohlídka.

Vedle rizika infekce v případech nechráněného pohlaví existuje riziko onemocnění spojených s análním pohlavím, jako jsou různé typy onemocnění tlustého střeva a tenkého střeva, urogenitální shigellóza, stejně jako riziko autoimunitní neplodnosti způsobené tvorbou antispermových protilátek.

Existují důkazy, že výskyt některých typů rakoviny je mezi zástupci LGBT vyšší. Například v důsledku vnímavého análního sexu jsou homosexuální muži ve větším riziku vzniku rakoviny prsu související s HPV než heterosexuální muži. Výskyt rakoviny konečníku mezi HIV pozitivními MSM je 9krát vyšší než u HIV-negativních MSM, přičemž výskyt rakoviny je vyšší než celková populace. Mezi další faktory spojené se zvýšeným rizikem vzniku rakoviny ledvin patří velké množství sexuálních partnerů, současné sexuální vztahy s několika partnery, přítomnost dalších pohlavních chorob.

Členové komunity LGBTQ (lesbičky, homosexuálové, bisexuální, transsexuálové, podivínští) mají zvýšené riziko sebevraždy, dokonce i v zemích s relativně tolerantním klimatem ohledně homosexuality, jako je Švédsko.

Téma homosexuálních vztahů je široce zastoupeno v fikcích různých žánrů - od satiry po drama - od klasické antiky až po současnost.

Yaoi je žánr japonských uměleckých děl (anime a manga), který popisuje homosexuální romantiku. Urey - anime a manga popisující lesbické romantické a sexuální vztahy. Práce těchto žánrů, zejména syndrom, jsou populární v mnoha zemích po celém světě, ale mají věkové omezení kvůli demonstraci sexuálních vztahů. Shounen-ay je mírnější žánr, zobrazuje romantické, ale ne sexuální, mužské vztahy. V těchto dílech je homosexualita postavy prakticky neodsuzována, ačkoli to může být tragické. Často tento žánr nemá nic společného s realitou, ale používá pouze téma zakázané lásky. To je způsobeno skutečností, že jejich cílovým publikem jsou heterosexuální dívky a ženy.

Bara je manga žánr znázorňující homosexuální vztahy mužů vytvořené umělci mužského pohlaví a zaměřený na mužské čtenáře.