Psychologové začali manipulovat s termínem Oedipus komplex na počátku 20. století s podáním Freuda. Mluvíme o protichůdných názorech malých dětí vůči jejich rodičům, jejichž příčinou je nevědomá sexuální přitažlivost.
Freud identifikoval dvě oblasti psychologického vývoje dítěte podle nové koncepce: pozitivní a negativní komplex Oedipus. První možnost vysvětlila období dětství se silnou touhou mít rodiče opačného pohlaví. Současně existuje nepřátelský model chování vůči chlapci vůči otci a dívky vůči matce. Navzdory tomu je tento proces považován za pozitivní, neboť naznačuje heterosexuální přitažlivost.
Vědec nazval druhým typem vývoje mentální sféry negativní, protože viděl v něm bisexuální znaky vztahů. Dítě v určité fázi života začíná projevovat sexuální touhu rodičovi svého vlastního pohlaví. V tomto případě je souzení rivalství řízeno chlapci k matce a dívkám k otci.
Trendy chování a projevů pocitů se mohou periodicky prolínat v komplexních kombinacích heterosexuální a homosexuální přitažlivosti.
V průběhu výzkumu bylo zjištěno, že nejvíce výrazný komplex Oedipus je pozorován u dětí, které dosáhly věku tři, čtyři a pět let. Dále, během latentní fáze vývoje se psychologický problém zcela vyčerpává. S počátkem pubertalní fáze se sexuální otázka opět stává pro dítě dána. S příznivým vývojem děti vyvracejí své konfliktní pocity vůči rodičům v závěrečné fázi puberty a přeměňují je na přirozený průběh psychologické a sexuální aktivity.
Vzhledem k tomu, že psycho-emoční koule dívek a chlapců fungují v období falešného vývoje se signifikantními rozdíly, komplex Oedipus je pro obě pohlaví odlišný.
Tvorba osobnostní struktury a orientace instinktálních motivů závisí na uvedeném fenoménu. Ve skutečnosti s věkem dítěte více nakloní hrát tuto sexuální roli ve společnosti, kterou uspěl ve falešném období. Rodiče jsou první sexuální modely osob, se kterými se děti setkávají poprvé v životě. V budoucnu je přesně jejich chováním a vnějšími znaky, že dítě rozlišuje mezi muži a ženami a nakonec si uvědomuje svou sexuální identitu.
Oedipus komplex je komplexní vnitřní boj malého člověka, který vyžaduje pozitivní rozlišení.. Je nutné zajistit, aby v pubertě nebyl problém v podvědomé části mozku skryt. Neochranně vědomě s pomocí dospělých se problém často probouzí v psychice dítěte s nervozitou. Správným přístupem je dokončení pubertačního období rozvoje osobnosti bez akutních vnitřních konfliktů.
Komplex Oedipus má komplexní mechanismus rozlišení, který vyžaduje další studium psychologických problémů mimo rodinný vztah mezi matkou, otcem a dítětem. Úspěch závisí na modelu vztahů, který každý rodič volí v dialogu se synem nebo dcerou. Je třeba pečlivě vyřešit situaci, kdy jsou mladé dcery ochotny porodit společné dítě svým otcům.Chlapci mohou být znamením této složité fantazie o kastraci otce, o touze po jeho smrti. Takové situace samy o sobě nejsou signálem o méněcennosti, ohrožení, ale vyžadují odbornou psychologickou korekci. Koneckonců, vztahy uvnitř rodiny mohou být komplikovány očními komplexy mé matky nebo otce. Psychologické problémy rodičů, které vznikly v raném dětství, mohou zůstat nevyřešené po mnoho let.
Oedipus komplex u chlapců Edit
Proces rozvoje Oedipal komplexu u mužů, podle klasického směru psychoanalýzy, je následující. Chlapec, který zažívá sexuální přitažlivost k matce, zároveň zažívá nepřátelské podněty vůči otci. Dítě se snaží tyto podněty skrýt, protože očekává trest od svého otce v podobě kastrace. Kvůli strachu z kastrace se ve psychickém životě dítěte vytváří zvláštní instance - Super-já, pod jehož vlivem dítě potlačuje k matce incestní podněty a začíná se ztotožňovat se svým otcem.
Oedipus komplex u dívek Upravit
Dívky, podle Freuda, podobně nasměrují první incestní impulsy k matce. Nicméně ve věku 2-3 let, když objevila nepřítomnost penisu, začíná dívka pociťovat tzv. Penis závisť (anglicky), jejíž vlivy reagují na zvýšené závistné připoutanosti k jejímu otci a hněvivé nelibosti vůči matce, když vidí v ní soupeře, který tvrdí lásku otce Nakonec se konflikt vyřeší snahou dívky kompenzovat její podřadnost prostřednictvím touhy mít dítě.
Pozitivní a negativní komplex Oedipus
Freud následně dospěl k závěru, že komplex oedipalů - negativní, projevující se v lásce rodiče stejného pohlaví a nepřátelství vůči rodiči opačného pohlaví, je komplexnější. Výše uvedené možnosti byly označeny jako pozitivní. Popisuje tento fenomén a používá pojmy bisexuality a dvojznačnosti:
"Podrobnější studie odhaluje častěji komplexnější Oedipus komplex, který je dvojí - pozitivní a negativní, v závislosti na bisexualitě dítěte, tedy chlapce - nejenom ambivalentním vzhledem k otci a jemné volbě mateřského objektu, ale zároveň se chová jako dívka projevuje vůči otci něžný, ženský postoj a odpovídá jí, žárlivě nepřátelskému, vůči její matce. "
Freud tedy zastával názor, že komplex Oedipus se v praxi projevuje ve formě kombinace možností v rámci osy mezi jeho pozitivními a negativními typy, včetně heterosexuálních i homosexuálních impulzů.
Oedipus komplex v kontextu Freudova sexuální teorie Editovat
Freudianismus považuje komplex Oedipusů za etapu psychosexuálního vývoje a vnímání, nejprve se projevuje mezi druhým a třetím rokem života (v Freudově teorii je toto období charakterizováno primátorem genitalismu, pod nímž jsou kombinovány orální a anální pohony předchozích stupňů vývoje libida). Hodnoty vrcholu, podle Freuda, dosahují komplex Oedipus mezi 3 až 5 lety lidského života a po určitém vyhynutí je oživena během puberty (puberty), během níž je překonána jednou nebo druhou volbou erotického předmětu.
Od počátku psychoanalytické teorie přikládá Freud prvotní důležitost vzniku všech neurotických onemocnění v komplexu Oedipus. Podle Freuda je úspěšné řešení komplexu Oedipus klíčem k lidskému duševnímu zdraví. Selhání vede k neurózám a sexuálním odchylkám: v tomto případě hovoříme o nevyřešeném oedipálním komplexu nebo o nevyřešené oedipální situaci.Následně Freud přidal ještě větší důraz na komplex Oidipa, když viděl oedipální kořeny téměř ve všech projevech lidské civilizace. Například v Totemu a Tabu (1913) Freud píše:
"Na závěr této extrémně zkrácené studie chci dojít k závěru, že v Oedipském komplexu se začátek náboženství, morálky, veřejnosti a umění shoduje v plné shodě s daty psychoanalýzy, podle níž tento komplex tvoří jádro všech neuróz."
V pozdější fázi vývoje psychoanalýzy Freud poukazuje na potřebu stanovit některé limity pro aplikaci tohoto konceptu a potřebu omezit spekulace v jeho účtu (konec Oedipal Complex, 1924). Nicméně Freud neodmítl předchozí pohledy a výše zmíněné dílo bylo zaměřeno na "dotování i" v řadách psychoanalytiků, kteří si dovolují svobodu při interpretaci jevu (viz níže). Freudova slova jsou také známá, podle nichž uznání komplexu Oedipus je jakousi známkou psychoanalyzátorů:
"Rozpoznání komplexu Oedipus je protivník, který rozlišuje psychoanalytické příznivce od svých oponentů."
Dnes většina psychoanalytiků freudské školy po Freudovi uznává vrcholný význam oedipálního komplexu v psychosexuálním vývoji člověka. Nicméně, mimo psychoanalytické teorie, koncept oedipálního komplexu nebyl uznaný kvůli jeho nevědecké povaze.
Moderní psychoanalytici, stejně jako psychoanalytici v jiných oblastech než klasický freudijský směr, se jinak zabývají konceptem oedipálního komplexu, přinášejí do něj své vlastní prvky nebo přerozdělují akcenty na existující.
Karl Gustav Jung Upravit
Karl Gustav Jung poukázal na to, že komplex Oedipus Freud nemůže dostatečně popsat podobnou fázi děvčat (podle Freuda, dívky v této fázi psychosexuálního vývoje zažívají homosexuální přitažlivost k jejich matce). V tomto ohledu v roce 1913 Jung představil nový termín - "komplex Electra", podle kterého dívka, jako Agamemnonova dcera Electra, zažívá sexuální přitažlivost k jejímu otci a nepřátelské impulsy vůči její matce. Kromě toho, když si uvědomoval sexuální aspekt, Jung považoval to za odvozenou ze symbolické touhy vrátit se ke zdroji života.
Alfred Adler Upravit
Alfred Adler zdůraznil, že komplex Oedipus Freud zanedbává vliv bratrů a sester na lidský psychický život. Následně Adler kompletně přeformuloval všechny procesy spojené s oedipalovým komplexem v pojmech a konceptech své školy. Tvrdil, že výklad komplexu Oedipus by měl být postaven pouze na pokoře dítěte a že navíc komplex Oedipus není nic jiného než jeden z mnoha projevů pokoře. Sexuální aspekt se projevuje tím, že zkažené dítě, zvyklé na uspokojení všech svých přání, dozrává včas a sexuálně, a provokující matky pohlazení jen zvyšují projev těchto jevů. Na základě těchto úvah napsal Adler:
"Oedipský komplex není základním kamenem, nýbrž jen zlomyslným, nepřirozeným výsledkem mateřského soužití."
Erich Fromm Upravit
Erich Fromm, který uznává Freudovy postřehy o projevech komplexu Oedipus jako správné, nicméně navrhoval, aby Oidipus nebyl chápán jako úzký sexuální smysl, ale širší, podle něhož esencí incestu v Oedipalově komplexu spočívá v tom, že jednotlivec má tendenci zůstat dítě připojeno k ochraně osobností (ne nutně jen matce). Tato náklonnost není většinou sexy.Konflikt mezi otcem a synem, podle Fromma, je produktem autoritářské patriarchální společnosti, ve které je syn považován za majetek otce. A tento konflikt má naopak jen málo společného se sexuální rivalitou, ale je projevem touhy jednotlivce hájit jeho nezávislost a svobodu.
Melanie Klein Upravit
Melanie Kleinová byla jedním z prvních psychoanalyzátorů, který zdůraznil, že komplex Oedipusů Freud, stejně jako Freudova celá teorie, podceňuje vliv matky na duševní život jednotlivce, také kritizovala Freudovo použití chlapce jako vývojového modelu. Klein navíc dospěl k závěru, že oidipální vztahy lze pozorovat i v prvních letech života dítěte:
"Opakovaně jsem se zmínil o tom, že komplex Oedipus začíná fungovat dřív, než se běžně domníváme. V mém posledním článku, "Psychologické principy analýzy dítěte", jsem podrobně popsal tuto otázku. Závěr jsem dospěl k závěru, že tendence Oidipa se objevují jako důsledek frustrace, kterou dítě zažívá, když je odstaveno, a že se stanou zjevnými na konci prvních a prvních let života. "
Klein věřil, že od věku sedmi měsíců (kdy dítě začíná rozvíjet kognitivní schopnosti) začíná uvědomovat si, že předmět (matka) a částečný předmět (prsa) nepatří jen k němu a že je musí sdílet s někým jiným. Kvůli tomuto pochopení začne v dítěti tendence Oidipa v podobě žárlivosti matky. Následně v teorii Melanie Klein získal komplex Oedipus druhořadý význam a tzv. "Depresivní postavení" se stalo jeho hlavním prvkem.
Otto Hodnost Upravit
Otto Rank zpochybnil freudiánskou pozici, že klíčové hrozby otce jsou klíčem k utváření nadjetí. Místo toho se držel toho názoru, že při normálním vývoji Super-I se na první pohled podílí obraz přísné matky (to není pravda, ale to, jako v sadistickém aspektu, to dítě pochopí). Ranck se později odklonil od klasického freudianismu, když zpochybňoval mimořádný význam Oedipálního komplexu jako takového v duševním životě jednotlivce. Podle Ranku je klíčovým faktorem při tvorbě všech neuróz tzv. Porodní trauma, která je důsledkem odmítnutí dítěte z lůna matky a analogickou freudovskou incestní přitažlivostí je touha jednotlivce vrátit se k matčině lůně. Pořadí také rozvinulo podobný pohled jako Erich Fromm. Podle Rance se dítě snaží, aby rodiče, kteří méně narušují jeho individualitu. V případě chlapce je takovým rodičem zpravidla matka, protože otec zachází se svým synem jako pokračování svého ega. Při této příležitosti Rank napsal:
"Rodiče bojují otevřeně nebo implicitně pro duši dítěte v biologickém (opačném pohlaví) nebo egoistickém smyslu (stejném pohlaví), dítě proto rodiče rodí a postaví je proti sobě, aby zachránili svou individualitu."
Karen Horney Editovat
Karen Horneyová kritizovala jak sexuální zbarvení komplexu Oedipus, tak i názor Freuda na biologický determinismus jejího výskytu, přičemž konstatoval, že absence biologické příčiny tohoto jevu lze s jistotou argumentovat. Dále poukázala na to, že komplex Oedipus není primární vzdělání a základní kámen vzniku neuróz, ale pouze reakce dítěte na určité procesy v rodinných vztazích: touha matky učinit dítě předmětem slepé lásky, pozorování sexuálních scén dítětem atd. Horney píše ve svých spisech:
"... komplex Oedipus nemůže být považován za zdroj neurózy, protože je sám neurotickou formací."
To znamená, podle Horneyho, že komplex Oedipus je důsledkem neurózy a ne její příčinou. Dalším bodem kritiky Karen Horney bylo, že Freud pochopil vývoj oidipálního komplexu u dívek, který považovala za zcela špatnou, "výsledkem zkreslené porozumění ženské psychologii" a "produktu mužského narcismu".
Oedipus komplex v rámci moderní psychoanalýzy Edit
Jak bylo uvedeno výše, moderní psychoanalytici uznávají zásadní roli oedipálního komplexu v psychosexuálním vývoji člověka. Nicméně některé body Freudovy teorie byly revidovány a revidovány. Mnoho psychoanalyzátorů tedy odmítá tezi univerzality a biologického determinismu oedipálního komplexu. Koncepce vývoje komplexu Oedipus u žen také nenachází jednomyslnou podporu. Obecně platí, že mnoho psychoanalyzátorů chápe koncept komplexu Oedipus volněji než Freud chápal: tento pojem je často používán v nejširším slova smyslu, například v kontextu označení a vlastností celého rozsahu vztahů dítěte a rodičů. Také, na rozdíl od klasické psychoanalýzy, se soustředění zdroje Oedipálního komplexu posunulo od biologického k sociologickému.
Nevědecký stav hypotézy Upravit
Odborníci poukazují na to, že neexistují žádné empirické údaje ve prospěch komplexu Oedipus. Kromě toho nelze prokázat existenci komplexu Oedipus objektivním vědeckým způsobem kvůli nespokojenosti základních vědeckých principů (např. Principu falšování) jak s oddělenými hypotézami o psychoanalýze (včetně komplexu Oedipus), tak s celou teorií psychoanalýzy. Skutečnost, že Freud a jeho následovníci jsou prezentováni jako důkaz, by měl být objektivně považován pouze za interpretaci psychoanalytiků, kteří je přizpůsobují jejich a priori přijatým hypotézám, které podle skeptiků nesou otisk subjektivních předsudků. V této souvislosti kritici také poukazují na skutečnost, že komplex Oedipus je především výsledkem Freudovy vlastní analýzy a nikoliv objektivní pozorování pacientů.
Kritika dětské sexuality Editovat
Pro mnohé, samotné tvrzení, že dítě může mít sexuální touhu vůči rodiči, se zdá být pochybné: jak víte, testosteron a progesteron, pohlavní hormony, které působí na hypotalamus, způsobují, že osoba se stane sexuálně přitahovanou, tělo dítěte až do puberty se vyvíjí nevýznamné množství. Tato kritika je však podle názoru Freudových příznivců neudržitelná, protože puberta jednotlivce není zajištěna pouze tvorbou genitálních morfologických a neuroendokrinních struktur těla a musí být doprovázena organizací odpovídajících psychologických struktur.
Spory o univerzálnosti komplexu Oedipus Edit
Mnoho odborníků odmítá univerzální povahu komplexu Oedipus, kterou postuloval Freud, poukazuje na nesoulad teorie o biologickém determinismu Oedipal komplexu a zdůrazňoval prvotní význam sociokulturních charakteristik. Polský antropolog Bronislav Malinowski ve svém díle Sex a potlačování ve společnosti Savages (1927) dokazuje, že komplex Oedipus se nezjavuje v životě divochů na Trobriandských ostrovech a že v důsledku toho je teorie o univerzálnosti komplexu Oedipus falešná. Nicméně, někteří psychoanalytici tvrdí, že závěry Malinovského nejsou opodstatněné. Například maďarský antropolog a psychoanalytik Geza Roheim ve své práci Psychoanalysis of Primitive Cultures (1932), který napsal poté, co strávil čtyři roky v Somálsku a Austrálii, prohlašuje, že nejen prokázal univerzálnost komplexu Oedipal, ale také objevil řadu faktů , svědčící o hypotéze, kterou přednesl Freud v "Totemu a Tabu", podle něhož primitivní horda bratrů, kteří zabil despotického otce, činil pokání a uložil zákaz incestu a patricidu.
Původ termínu
Autor konceptu komplexu Oedipus je známý rakouský vědec Sigmund Freud (Sigmund Freud).Byl to ten, kdo na základě starověkého řeckého mýtu v roce 1910 vytvořil svou slavnou teorii psychoanalýzy.
Mýtus vypráví o mladíkovi Oedipovi, který po vyřešení záhady sfingy zabil vlastní otce Laiho a oženil se s matkou, aniž by to věděl. Osud dítěte byl předpovězen v dětství.
Tyto legendy tvořily základ teorie a používaly k vysvětlení přitažlivosti dětí rodičům opačného pohlaví, navíc k bezvědomí, ke studiu formace vnitřního "já" i "super-já"
Co je Oedipus komplex ve Freudově teorii
Pokud budeme tento pojem podrobněji brát v úvahu, pak v dílech Freuda lze nalézt následující prohlášení: jedná se o skupinu podvědomých impulzů, nepřátelských pocitů vůči otci nebo matce, aby "vyloučili" rodiče z vlastního pohlaví.
Vyjadřuje se ve skutečnosti, že malý chlapec se všemi možnými způsoby lpí na svou matku, snaží se být náhradou za svého otce a může dokonce projevit otevřenou agresi a soutěžit se svým otcem. Dívka také přitahuje pozornost svého otce a soutěží se svou matkou a dalšími sestrami, pokud jsou v rodině. Nicméně je méně agresivní, ale užitečnější.
Freud považoval komplex Oedipus za normální stadium vývoje lidské sexuality, který se začíná projevovat ve věku pěti let. Tato doba trvá až do puberty. Během procesu se rozvíjí psychika dítěte. Při nesprávném chování u dětí může dojít k duševním poruchám, které jsou později obtížně vyléčitelné v období dospělosti.
Etapy sexuálního vývoje
Proces pohlavního zrání rakouského psychiatra rozdělen do etap:
- ústní, ve kterém dítě pije mateřské mléko v kontaktu s prsou matky a je plně soustředěno na sebe. Pokud během tohoto období dítě dostane méně mateřské lásky, bude stažen a hrubý,
- Anal, když se dítě naučí jít do hrnce a řídit jeho fyziologické procesy až na 3 roky. Například, když rodiče poskvrnit dítě, protože nedosáhl hrnce, vkládají do něj v budoucnu zdrženlivost,
- phallic, což je počáteční fáze oedipálního komplexu. Dítě ve věku pěti let začíná chápat genderové rozdíly mezi chlapci a dívkami a dosahuje pro rodiče opačného pohlaví, odklánějící "rival"
- latentní, ve kterém si člověk uvědomí své "já" a "super-já", kromě svých potřeb. Začíná se rozvíjet ve věku 6-12 let, srazí se se společností. Nové sociální potřeby se objevují,
- genitálie, která je vrcholem puberty a pokračuje až do konce života.
Podle Freuda absolutně každý prochází těmito fázemi. A pokud je vztah mezi rodiči a dětmi vybudován správným způsobem, matka a otec žijí šťastně, zobrazují dítě pozitivní obraz, proces, jak se stát sexualitou, projde poměrně rychle a nezpůsobí duševní chorobu budoucí osobě.
Charakteristika areálu komplexu
Chlapci i dívky jsou charakterizovány následujícími znaky oedipálního komplexu.
- Nadměrná nálada. Dítě vyžaduje, aby rodič nebyl stejného pohlaví. Jinak odmítá jíst, spát, hrát.
- Neochota komunikovat s vrstevníky. Dívka bude trvat na časté hře s otcem a chlapcem - na pomoc své matky. Když k tomu dojde, odmítnutí hry ve stejném věku.
- Obtížnost rozdělení. Dítě nechce, aby nechal svého milovaného rodiče pracovat. Budou plakat a dokonce i hysterie.
- Podrážděnost. Dítě se může chovat agresivně a dokonce odpovědět na otázky dospělého je velmi zlé.
Chlapci
Maminka tráví většinu času s dítětem. Na falešném jevišti se chlapec začne nevědomky cítit přitahován k ní a ještě nemůže kreslit čáru mezi různými typy lásky.
Pak se začíná objevovat podrážděnost, dítě se neustále křikne, jestliže máma věnuje pozornost otci, a ne mu. A ve vztahu k otci je agrese.Otec za něj se stává nevědomým soupeřem, který musí být vyloučen.
Dívky vykazují malou agresivitu. V této fázi kopírují chování matky, učí se potěšit, a pak je položen obraz budoucího manžela, kterému dívka připravuje jídlo, pro kterou dělá pokrmy, uspokojuje to.
Význam konceptu v psychoanalýze
Oedipus komplex je dočasný ve formování osobnosti a puberty, podle Sigmunda Freuda. Autorita rodičů je podkopávána a pohybuje se do bezvědomé dětské psychie. Stává se prvním článkem ve vytváření "Super-I", který dále vytváří pocit viny. Způsobuje nejsilnější neurotické poruchy v budoucnu. A mohou být ošetřeny pouze psychoanalýzou.
Podle psychoanalytiků lidé, kteří prošli fázi Oedipalového komplexu s odchylkami, často začínají být nemocní, zasažují náboženství a často kritizují společnost za její nedokonalost, kvůli které sami trpí velmi. Jsou neodmyslitelné nadměrnou morálností, odsouzením.
Kritika fenoménu zástupci jiných psychologických škol
Teorie psychoanalýzy a vývoj konceptu Oedipal komplexu byla široce rozvinutá ve spisech Carlu Junga, stejně jako řada dalších známých vědců, kteří studovali vztah mezi pohlavími a vývoj sexuality od dětství až do dospělosti.
Velká část psychiatrů tuto koncepci rozšířila. Někteří lidé obecně tento termín odmítli a popírali jeho existenci a spojili podrážděnost a náladu se špatným vzděláním.
Carl Jung
Karl Jung byl studentem Freuda, ale popřel teorii svého učitele a vytvořil vlastní učení založené na archetypech, které jsou mentálními představami. Objevují se po celý život a jsou plné emocí.
Jung vyzdvihl kolektivní nevědomí, stejně jako archetyp matky, který je společný všem lidstvu. Kromě toho archetyp vědce vybral archetyp Persony, Shadow, Self, Anima a Animus.
- Osoba je spojena s našimi sociálními rolemi a způsobem, jakým se prezentujeme světu s jedinečnou povahou a způsobem sebevyjádření.
- Stínový materiál, potlačený vědomím na úroveň podvědomí (touha, zkušenost).
- Anima a Animus - ženské a mužské ideální představy o maskulinitě a ženskosti, které vznikly v důsledku komunikace s opačným pohlavím.
- Ego je středem všeho vědomí.
- Já je řádek, celistvost osobnosti, která sjednocuje a spojuje vědomí a nevědomí.
Alfred Adler
Vědec zdůraznil, že za normálních podmínek je dítě již 6 let projevem zájmu o svého otce a matku. Určitá péče na straně, touha může být spojena pouze s vnějšími vlivy, když dítě stráví více času s jedním z dospělých. Oedipus komplex, zatímco Adler zvažuje projev obvyklé rozmary.
Na Erichu Frommovi
Fromm jako celek souhlasil se Sigmundem Freudem a věřil, že vývoj sexuality skutečně začíná v dětství. Konflikt s otcem však není spojován s rivalitou matky, ale je signálem touhy po svobodě a nezávislosti, nezávislosti. Otec se snaží podmanit svého syna a setkávat se s odporem. A to nemá nic společného s "válkou" pro matku.
V tomto je podle Ericha Fromma vyjádřen komplex Oedipus.
Jak je naučen termín "komplex oedipus"
Vědci velmi tvrdí, že komplex Oedipus je projevem sexuální touhy po matce nebo zda jde o boj za svobodu. Mnoho psychoterapeutů používá tuto metodu ve své práci a dosahuje úspěchu.
Je důležité poznamenat, že toto byl výchozí bod pro vytvoření teorie psychoanalýzy, která je klinicky testována a pomáhá léčit mnohé neurózy.
Nedávné postupy ukázaly, že jednoduché konverzační praktiky bez použití léků nebo hypnózy nejsou tak účinné, proto se rozvíjejí nové metody psychoterapeutů.Hlavním úkolem této práce byly studie lidského mozku.
Závěr
Závěrem je třeba poznamenat, že práce Freuda byly výjimečné. Studie o vývoji člověka a jeho vztazích s rodiči a ostatními lidmi stále probíhá a pomáhá v boji proti nemocem nového století - stres, hysterie, neurózy a další mentální postižení.
Dobrý den, jsem Nadezhda Plotnikova. Po úspěšném studiu na SUSU pro zvláštní psychologa jsem několik let pracovala s dětmi s vývojovými problémy a poradila rodičům o tom, jak zvýšit děti. Získané zkušenosti se uplatňují i při tvorbě článků s psychologickou orientací. Samozřejmě, v žádném případě nepředstíním, že je to konečná pravda, ale doufám, že mé články pomohou drahým čtenářům vypořádat se s nějakými potížemi.
Podstata psychologického komplexu
Takže jaký je Oedipus komplex a jak přesně to zasáhlo větší polovinu populace země? Je to velmi jednoduché. Tato psychologická odchylka nastává u žen i mužů. Přesněji se jedná o dívky a chlapce ve věku od 2 do 5 let a vyjadřuje se v neodolatelné sexuální přitažlivosti dítěte rodičům opačného pohlaví. To znamená, že dívky představují kult uctívání otce a synové mají něžné pocity vůči matce. Současně je rodič stejného pohlaví vnímán "v nepřátelství". Dcera začne žárlit svého otce kvůli své matce a chlapci zažívají agresi vůči svému otci (ahoj k tobě, Lay, z hlubin generací).
Je zřejmé, že děti nejsou na rozdíl od již zmíněného Oidipa schopny vraždit, ale samotný komplex může zakořenit v křehkém podvědomí a ovlivnit zbytek života člověka. Tady ty, dětské dívky a štíhlé řadové závislých mužů jste nazvali syny matky. A to vše proto, že komplex Oedipus byl nejen vymazán, ale také povzbuzován rodiči. Otec poslušně nosil svou milovanou dceru v náručí a zasmál se nad jejími nevinnými tvrzeními, že se bude oženit jen s ním. Matky (často nedostávají potřebnou pozornost od mužských vrstevníků) zkazili své milované syny a dali jim poslední.
Pokud jde o sexuální rozdíly, komplex Oedipus u dívek a chlapců se od sebe liší. Je to jen to, že dívky skrývají své žárlivé city vůči své matce pečlivěji. V dospělosti jsou ozvěny staré přitažlivosti vyjádřeny skutečností, že dívka začíná hledat manžela, který je jako její otec, zatímco pro muže hlavní ideál je její vlastní matka. Není to nic, že mnoho žen je poněkud podobné tchyni, zatímco dívky, které vyrostly bez otce, podvědomě hledají partnery u mužů, kteří jsou mnohem starší než jejich roky.
Co ovlivňuje vzhled komplexu Oedipus?
Pravděpodobně věříte, že komplex Oedipus se objevuje hlavně u dívek a chlapců ze znevýhodněných rodin? A ne. Takové chování podle psychologů nezávisí na finančním blahu rodiny nebo na věku rodičů nebo na společenském postavení žen a mužů, kteří jsou ženatí. Neexistuje taková pravidelnost, která by určovala stupeň pravděpodobnosti výskytu dětského komplexu v jedné či jiné buňce společnosti. Pouze v dokončených rodinách Oedipusů dochází k harmonickému průchodu komplexu u dětí. A to je, že chlapci a dívky mají před očima příklad. Pro syny je to otec, zatímco dívky se snaží být jako jejich vlastní matka. A to správně.
Další věc je, když v rodinách, kde chlapci vyrůstají, jsou příliš autoritářští otcové. V tomto případě budoucí muži tvoří komplex méněcennosti. Oni mylně věří, že se nemohou stát jako jejich otec a prostě přestanou vyvíjet a dosahovat nějakých výsledků ze života. A to je zásadně špatné.V tomto případě mají muži dlouhou dobu "přesvědčit", že jsou nejlepší. Lekce mohou být dlouhá léta zpožděna, ale nikdy nemají správné výsledky. A úloha inspirace není matka a druhá polovina mužů, kteří trpěli otcovským diktátům. V tomto případě je nejlepší čas obrátit se na psychologa pro odbornou pomoc.
Ale samotný oedipální komplex by se neměl zacházet. Odborníci se domnívají, že takové chování u dětí je zcela normální. Proto pokud si dítě všimne nadměrné lásky k jednomu z rodičů, nebuďte znepokojeni. Pokuste se ukázat svému milovanému dítěti, že všichni v rodině jsou stejní a nenechejte žárlit jednoho z dospělých, aby přešli na všechny přípustné limity.
Kritika v kontextu schizoanalýzy Editovat
V tomto směru moderního poststrukturalismu, jako schizoanalýzy, který Gilles Deleuze a Felix Guattari vyvinuli ve své práci Anti-Oedipus (1972), komplex Oedips představuje personifikaci represivního ducha buržoazních rodinných vztahů a symbol represivní ideologie kapitalismu. Oedipus komplex je kritizován kvůli jeho jednostrannosti a omezením: omezený na rámec rodinných vztahů, není schopen vysvětlit složité sociální struktury a procesy. Deleuze a Guattari také poukazují na to, že psychoanalýza jako celek je neúčinným prostředkem léčby takových onemocnění, jako je psychóza a schizofrenie, a neúčinným prostředkem výkladu sociálních procesů. Navíc, podle schizoanalýzy, koncept oedipálního komplexu je překážkou obnovení neurotiky, protože to zjevně odsoudí k odhodlání závislosti na takové "pseudostruktuře" jako rodině. V této souvislosti Deleuze a Guattari mluví o "oedipalizaci" nevědomí, vědomí a celé kultury. Koncept Oedipálního komplexu je kontrastován s volnou ("schizofrenickou") formou nevědomí:
"Schizofrenikum - místo Oedipa."
Takže Deleuze a Guattari vyzývají k volné interpretaci nevědomí, neomezené na úzký rámec oedipálního komplexu.
Feministická kritika Editovat
Zástupci feminismu široce kritizovali pochopení vývoje oedipálního komplexu u dívčích: podle jejich názoru penis závisť nehraje žádnou roli v psychosexuálním vývoji žen. Zástupci feminismu věří, že koncept penis závisti je produktem patriarchální společnosti, ukazující nižší, bezmocnou a podřízenou ženu. Navíc, jak zdůraznila americká feministka Kate Millettová (1969), Freud, s takovými myšlenkami a uvedením do praxe, je spíše ženskou utlačující než nezávislý pozorovatel a psychoterapeut. Jiný americký feminista, Juliet Mitchell, považoval penis závisť za typickou charakteristiku falocentrické kultury, spíše než výsledek dívky, která našla penis. Příznivci feminismu nicméně poznamenávají, že názory Freuda ilustrují obecný duch a hodnoty viktoriánské éry, kdy oba muži a ženy měli strach z toho, že jsou ženskí. Někteří kritici také poukazují na to, že pojem závislost penisu je neudržitelný z důvodu, že není příliš pravděpodobné, že by dívka mohla cítit závist penisu, část těla, kterou nikdy neměla, a jejíž výhody proto nevěděla může Nicméně, jak bylo uvedeno výše, moderní psychoanalytici z větší části netrvají na pojmu penis závisti jako Freud a jeho ortodoxní následovníci.
