Cestování

Památky Lisabonu: poklady na okraji Evropy

Když někdo Domingu Kotu, hrnčíř z vesnice poblíž města Barcelos na severu Portugalska, ve 30. letech dvacátého století, vytvořil svůj první - a tudíž mírně křivý - kamenný kohout, těžko si myslel, že vytvořil budoucí symbol své země. Maloval vysokou vlnovku jasně červenou barvu a nepochyboval, že by proběhly roky - a armáda malířských kostek různých velikostí by se rozšířila po celém světě ve formě magnetů na ledničku, klíčenky, nožních podložek a dalších ne příliš nezbytných věcí. Don Duminu udělal ptáka ze zbytků hlíny pro zábavu, protože od dětství znal legendu o tom, jak jeden nespravedlivě usvědčený poutník v nedalekém Barcelose unikl zázraku zázrakem: "Pokud nejsem vinen," řekl soudce, který se chystá jíst, smažený kohout které leží na talíři, hady. " Rooster zakkarekal, obnovující spravedlnost, byl poutník propuštěn. Několik století později, pestrá postava plus barevný příběh s lehkou rukou Duminu Kotu vyvolal národní suvenýr.

Pokud je samotné Portugalsko srovnatelné s kohoutem, je to jen na snímku nejlepšího navrhovatele těchto ptáků - Carlsona. Jak si asi pamatujete, jeho dům byl zdoben malbou "Velmi osamělý kohout": malý červený kohout v samotném rohu velkého listu. Portugalsko se vždy v Evropě drželo v klidu. A to zde není tak ve své okrajové zeměpisné poloze, jako v extrémně nezávislé povaze, která se projevila od samého "narození".

Datum založení Portugalského království je 1139. V té době se křesťanské národy na Pyrenejském poloostrově více než čtyři století, s různým úspěchem, podmanily polostru od muslimů. Reconquista byl dlouhý (téměř 8 století!) A pomalý, takže nic nemohlo zabránit křesťanům v tom, aby si mezitím uspořádali své záležitosti. Skutečnost, že hrabě Afonso Henriques po pravidelném vítězství maloletých nad nevěřícími prohlásil v roce 1139 okres Portucale království, které vedlo sám, nikoho nepřekvapilo - stalo se to po celou dobu. Ale skutečnost, že on a jeho dědicové přetrvávali, bránící jejich nezávislost v náručí, se zdáli jako výška nerozumění - jak můžete být sám v takovém čase, kdy "nepřítel u brány"!

Bez ohledu na zjevné potíže portugalští posílili hranice a začali bránit státní suverenitu od každého, kdo na ni porušil. Bylo jich poměrně málo: Arabové stále naléhali na jihu, vládci Galicie, Leon a Kastilie hrozili ze severu a východu a Normani mohli kdykoliv napadnout z moře. Šance Portugalska na zachování svého statutu a země byly velmi malé. Sto let po vzniku království Reconquisty na portugalských územích to úspěšně skončilo, o dalších sto let později byli Kastiliáni úplně poraženi během dalšího pokusu o připojení pozemků příliš nezávislého souseda a po dalších sto letech se Portugalsko stalo první koloniální mocí v dějinách a rozšířilo svůj vliv doslova na polovinu světa .

Možná se to všechno stalo jen proto, že se nikdo nechtěl zbavit potomků militantního Luzitanu. Tyto kmeny, které od nepaměti žily na západě poloostrova, byly Římanům známy jako vzpurné a nepokojné lidi. Mohla také hrát roli, která byla jako partner a spojenec podporována silnou Anglií napříč Atlantikem. Každopádně se Portugalsko až do konce dvacátého století vydalo svým vlastním způsobem "v nádherné izolaci", neboť se jednalo o kurzu zahraniční politiky země, nedávno v roce 1965, tehdejšího předsedy vlády a diktátora Salazara.A když v roce 1986 vstoupil stát do Evropské unie, jeden portugalský filozof poznamenal při této příležitosti: "Je nejvyšší čas, aby Portugalsko vstoupilo do Evropy - to je jediné místo, kde ještě nebylo."

Takové "zpoždění" přineslo k životu spoustu nedorozumění na jeho účet: někdo nazývá Portugalsko notoricky známý "dvorek" Evropy, někdo je přesvědčen, že je to opravdu skoro španělská provincie. Poslední prohlášení postihuje obyvatele této země nejvíce. Ano, hlavní dějiny v historii Portugalska a Španělska jsou směšně podobné: Římané, Němci, Arabové tam byli a následovali cesty Reconquista a Velké geografické objevy. V obou zemích dvacátého století byla monarchie nahrazena diktaturou téměř současně. Ale podobnost zde je pouze vnější, a to je zřejmé z prvního lístku na slavnou žlutou tramvajovou tramvaj, s prvním popíjením portského vína, s prvním poryvem atlantského větru. Mimochodem, bude nás pořád vlevo, protože půjdeme z Lisabonu na sever, přes všechny bývalé hlavní města až na první z nich - město Guimaraes, nedaleko od Porto, kde začíná "zvláštní cesta" Portugalska.

Život i přes prvky

Šířil přes sedmnáct kopců na samém ústí řeky Tagus, vzhledem k jeho zeměpisné poloze, zdá se, že předávání cen se ukázalo jako kořist Féničanů, toužil trofej starých Římanů, poklad shromážděný v krvavém souboji Moors. A Lisabon vstřebává všechny odstíny cizí kultury a architektury, dovedně je zapadá do celkového obrazu svého vzhledu. Bohužel, většina atrakcí souvisejících se začátkem dějin města byla zničena silným zemětřesením, tsunami a požárem za tisíc sedm set padesát pátého roku. A kdyby nebyl předseda vlády, markýz z Pombalu, stěží jste viděli alespoň polovinu těchto jedinečných svědectví o bohaté historii Lisabonu. Několik oblastí města sotva trpělo přírodní katastrofou a je od nich, aby se seznámili s Lisabonem.



Komentáře 57

Mám rád přístav více, jsem tam několikrát. A za sedm let Lisabon pokračoval a cestoval nahoru a dolů. Z Portugalska jsou jen dobré vzpomínky. Chci tam ještě jít. V tomto ohledu je pro mne jednodušší, jazyk znám, mnoho portugalských přátel, dokonce řidičský průkaz, platí až do roku 1922. Obecně platí nostalgie

Que lhe-parece Lisboa em comparção com Rostov ?,),)

Moje žena je s Lisabonem potěšena, ale z nějakého důvodu mě nezavázala ... i když mám ráda Marquez))

Porto je místo ohně!

Děkujeme za recenzi! Velmi dobrá recenze fotografií. Cestovat také kolem Portugalska. Nejvíce se potápí ve sprše z evropských zemí.

Miluju Lisabon a celé Portugalsko jako celek. Minulá jaro, 8. března, jsem s manželkou strávila 9 dní. Letěli jsme přímo (Tapom), který se nám podařilo přijmout za přiměřenou cenu. Vyjížděli na naftu Brava hodně na 2 dny (Fatima, Evora, Batalha, Timor), prázdné tratě jsou vynikající. Mimochodem, platba na mýtných trasách byla provedena na místě při průchodu bariérou. V Sintře bylo třikrát. Jízda na elektrických vlacích je potěšením. Byly na soše Krista (pohledy na most 25. dubna ohromující pocity vznikly San Francisco). Cape Roca je prostě neskutečný pocit síly a síly zuřícího oceánu. Lisabon byl všude, pohyboval se metrem. Restaurace s čerstvými mořskými plody je jen kouzlo. A žili na hlavní ulici vedoucí k Augustovu klenbu)). Každý večer večer byl všem nabídnut tráva a koks)). S potěšením se tam vrátím. Koneckonců, Porto, Sagres Point, Guimaraes a obecně jen procházky tam je jedno potěšení.

V "houštinách" v Lisabonu

Lisabon, stejně jako mnoho velkých měst, je postavena na kopcích, ale na rozdíl od například mírné Moskvy jsou zde strmé a nachází se na hromadě. Portugalský kapitál lze snadno prozkoumat podrobně z pozorovacích plošin - zde je mnoho.Přístup k hlavním pohledům je pečlivě promyšlený a odpovídajícím způsobem vybaven výtahy, lanovkami a tramvajovými linkami. Nejlepší pohled na město je však otevřen nikoli z pozorovacích plošin, ale z leva - na jihu - od břehů řeky Tejo (samotné město se nachází na opačné straně, na severu). V ideálním případě odtud musíte vstoupit do Lisabonu, abyste viděli to, jak se zdálo, že lodě vstupující do přístavu Reshtelo, dnešní městské oblasti Belen.

Dost, abyste obdivovali výhled, můžete jít do samotného města. Chcete-li tak učinit, překračte silniční most spojující břehy řeky Tagus. Most je nazýván 25. dubnem - v tento den v roce 1974 padl diktátor Salazarův režim jako výsledek tzv. "Revoluce karafiátu". Využíváme příležitosti, kterou řidič taxíku s námi zdůrazňuje: podle jeho názoru byl nejhorším fenoménem období diktatury zákaz volného kouření doutníků. "Cigarety - prosím, a doutníky byly výsadou nejvyšší třídy, abys kouřil doutníky, musel jste dostat zvláštní povolení, které by stálo peníze." "Málokdo si to mohl dovolit a kouření bez povolení netrvalo dlouho a jít do vězení." Kontrolou distribuce různých druhů privilegií, jako jsou kouření doutníků, Antonio de Oliveira Salazar obnovil pořádek věcí, lehce rozmazaný demokratickými trendy počátku století. Obecně chtěl, aby vše bylo stejně jako předtím v dobách zlatého věku Portugalska, kdy se oceánští dobyvatelé vrátili do lisabonského přístavu s triumfem a portugalští vládci nebyli narušen vnějším dluhem nebo rozpočtovým deficitem. Vizionářský diktátor potvrdil jeho dodržování ideálů pětiletého předpisu v kamenu: Památník objevitelů se objevil v jejím nábřeží s ním. 52 metrů vysoká betonová plachta je poněkud nesourodá s otevřenými konstrukcemi té doby: klášter Jeronimush a věž Belena. Na druhou stranu to jasně ilustruje sílu a sílu mýtu Zlatého věku - nejoptimističtější v celé historii země.

Mýtus 1. O zlatém věku

Zlatý věk v Portugalsku spadl na začátek období Velkých zeměpisných objevů: konec 15. - počátek 16. století. Byla to doba bezprecedentní, ale zasloužené velkoleposti Portugalska, času šťastných králů, brilantních básníků a odvážných hrdinů - navigátorů, kteří neustále vzdorovali osudy tím, že se vydali na nebezpečnou cestu do slávy své země.

Všechno to začalo tím, že Joan I. Veliký, který podle básníka "neměl nikdo na Zemi bojovat", prošel oceánem do Afriky, aby uklidnil marocké korzárky. Zachycení Ceuty na severoafrickém pobřeží v roce 1415 dalo vznik Portugalské říši.

Synové doprovázeli krále na první zámořské kampani. Jeden z nich - Infante Enrique - je hlavní charakter mýtu. On se stal známým světem jako Henry Navigator, ačkoli výlet moře s jeho otcem zůstane jeho první a poslední plavba po moři. Dítě si přesto zasloužilo jeho přezdívku: nejen rozhovoril s všemi návštěvními cestujícími, kreslil navigační mapy, ale pochopil i zařízení kompasu a astroláb. Právě on vytvořil legendární námořní školu v Sagresu. Jeho úsilí a finanční prostředky byly připraveny prvními námořními výpravami portugalských podél západního pobřeží Afriky.

Madeira, Azory, Gold Coast je jen začátek ... V roce 1486 se Bartolomeu Dias ohýbá kolem afrického kontinentu - dobýt dobrou naději je podmaněn. V roce 1498 zahájil Vasco da Gama námořní cestu do Indie, v 1500. Cabral dosáhne břehů Brazílie. Kdysi Heinrich navigátor řídil námořníky na karavel, který navrhl, a přinutil ho, aby se plavil za Cape Bochador, kde podle legendy leželo smrtící "zelené moře temnoty". Nyní se do země dostanou dobrodruzi a peníze, kteří se v tisících dostali. A z ní se rozšířili černí otroci z Gold Coast, koření z moluků, indický čaj a čínský porcelán z Macau po celém světě.

Portugalsko se tak kouzelně vyvinulo ze vzdáleného zázemí do středu světa. Ale důležitější než nové země a mýtické bohatství byla nepopiratelná sláva průkopníků. Také "krmil" portugalské ve všech těžkých okamžicích, které se stále více stávaly od doby, kdy se od druhé poloviny XVI. Století klesala zlatá větura: malá země nemohla zvládnout gigantické kolonie.

Dnešní cestující vidí jen zlomky brilantní lisabonské éry Zlatého věku - v roce 1755 v rozedněném listopadovém ránu zemětřesení najednou zničilo zříceninu. Katedrála, která ztratila při otřásání věže, kostry karmelitánského kláštera a skeletu dinosaury a zázračně zachovalá oblast Belen, zůstávala na summitu jednoho z vrchů San Jorge nějakým způsobem dobře zavedena. Zde na památku úspěšného návratu Vasca da Gama z Indie, na místě malé kaple, patrona námořníků bohyně sv. Marie z Betléma (Betlehem v portugalštině zní jako Belen) .

Od té doby proudí spousta vody, a to nejen v obrazovém smyslu. Takže Belen Tower, postavená na počátku 16. století uprostřed řeky, nyní stojí na samém břehu. Na jednom z věžových oken se shromáždil celý dav - návštěvníci se dychtivě pokrčili a čekali, až ostatní zvědaví lidé uvolní úzkou štěrbinu. Odtud můžete vidět hlavu nosorožce, která je zdobena jednou ze čtyř věží věže. Pravděpodobně stejní lidé přeplněni před nábřeží pak, 20. května 1515, když celé město se shromáždilo, aby se díval na nebývalou zámořskou monstrum Ganda. Takže portugalští námořníci volali po hindských nosorožcích, protože latinský nosorožec byl dávno zapomenut, protože tato zvířata byla naposledy přivezena do Evropy starými Římany.

Ganda šťastně vydržela dlouhou cestu z Indie, ale na druhé straně světa ho čekala smrt. Král Manuel I. Blahoslavený, který neustále uklidňoval papežský dvůr, aby ukládal kolonie mimo Portugalsko, udělal krok "kůň" (tedy v tomto případě nosorožce) - když se ponáhl sám, poslal šelmu záhadnému papeži Leonovi H. ale jeho obraz byl zvěčněn Albrechtem Durerem, který o něm slyšel, ve slavné rytině "Rhino" a portugalských mistrů v basreliéfe Belemské věže.

Pronikající portugalové měli sotva čas "opravit" zázraky, které se otevřely za oceány. V vedlejším klášteře je Jeronimos opravdovým "hromadou" fantastických obrazů: vyřezávané opice a draky, popínavé rostliny a splety námořních lan. V učebnicích o dějinách umění jsou všechny tyto pozdně gotické zvířata a lana nazývány manuelínským stylem (po králi, který nařídil, aby byl tento klášter postavený). V Lisabonu jsou vtaženy do architektonické struktury celého starého města. Nicméně námořní téma nadále využívají moderní architekti a designéři: mnoho novostavby v Lisabonu připomínají palmové lesy a karavely v době objevů. Obecně platí, že portugalské hlavní město je nesrovnatelné množstvím vodních objektů. To není překvapující: koneckonců, toto je připomínka ztělesněná v kamenném čase, kdy se portugalští poprvé odvážili napadnout oceán.

Paralelní světy

Tagus, stejně jako všechny hlavní řeky Portugalska, se narodil ve Španělsku a protíná polostrov z východu na západ. Celou cestu do Atlantského oceánu - to na španělském území, to na portugalštině - nejdelší řeka poloostrova dělá přes kopcovité a úrodné údolí, vysázené olivami, korkovými duby, slunečnicemi a pšenicí. Neoficiální kapitál portugalského chleba a historická provincie Alentejo (doslovně "Za-Tezhie") je považována za Evoru. Pro ni se odkloníme od kurzu "přísně na sever" a odbočíme 150 kilometrů na východ.

Historie Portugalska je často považována za stálou konfrontaci Španělska. V Évoru však tato opozice není v žádném případě vyjádřena - alespoň externě.

Stejně jako ve španělském regionálním středisku Merida, který se nachází na druhé straně hranice, se zdejší hosté shromažďují od rána do večeře na centrálním náměstí. Také si vyměňují zprávy a sledují život. Je pravda, že pokud se podíváte pozorně, existuje ještě malý rozdíl: téměř všichni mají na hlavách široké uzávěry, jako ty, které jsme nazývali "letiště". Ve Španělsku se tyto kostýmy nenosí dvacet let.

Ústřední náměstí v Évoru je pojmenováno podle Giraldu Peshtany, lépe známého jako Giraldu Fearless. Tato velkolepá příhoda doby Reconquista byla vinná před svým pánem a králem a musel utéct z křesťanského Portugalska. Získal odpuštění pouze tehdy, když odmítl Evoru od Moorů, představil klíče městu portugalskému monarchovi. A opět paralelní: velmi podobný příběh o století dříve se stalo legendárnímu Sid Kampeadoru ve službách kastilského krále (pak zajetí Valencie sloužilo jako příležitost k usmíření). Mimochodem, Giraldu Pestan byl vzdálený příbuzný kastilského Sida.

Navíc Evora nabízí přesně stejný soubor historických památek jako mnoho měst ve Španělsku, řekněme, stejná Merida. Jedná se především o povinné římské zříceniny - v případě Évory sloupů starobylého římského chrámu Diany. Pak něco z období arabské vlády, jako místní maurské brány. A konečně katedrála začala v románském stylu a skončila v gotickém stylu. V Évoru je největší v Portugalsku.

"Zvýraznění" města je však považováno za jednu "velmi zvláštní kapličku" v jiné kostele v San Francisku, kterou nám říká spiklenec náš průvodce, Armandina. Zdá se, že je poněkud znuděná svou portugalsko-španělskou analogií a vytahuje trumfovou kartu z rukávu: kaple Opellos, tedy kaple kostí z 16. století, zdobená zevnitř pěti tisíci kostlivců navržených k připomenutí františkánů smrti. "My, tu ležící kosti, čekají na tvůj," přečte nápis nad vchodem, prázdné oční zdíře zírají na zdi a zdá se, že slyšíte neviditelný prach, který padá ze sloupů. Armandina vítězí, ale vzpomínám si, že podobná kaple, postavená před čtyřmi stoletími, je v kostele Panny Marie ve Wambě, poblíž španělského města Valladolid. Tam je však méně lebek a nápis není tak chabý: "Byl jsem stejně jako ty, staneš se stejným jako já, všechno skončí tímto způsobem, pamatuj si to a nebudeš hřešit."

Tentokrát však raději mlčím, abych Armandina nenarušila: zdánlivě, myšlenky "Iberismu" nejsou v její blízkosti. Podstatou tohoto politického a kulturního hnutí, které vzniklo v 16. století, je to, že dvě podobné země jako Španělsko a Portugalsko by se měly sjednotit. Bylo navrženo několik možností - s hlavním městem v Madridu s hlavním městem v Lisabonu s hlavním kapitálem na třetím místě. Aktivisté hnutí dokonce vyvinuli čtyřbarevnou Iberskou vlajku i při této příležitosti.

Podle nejnovějších statistických průzkumů si téměř polovina Španělsky přeje takové svazky a jen 28% jejich sousedů, kteří s pesimismem vypadají na zkušenostech s budováním "Iberismu" v jedné vesnici na portugalsko-španělské hranici. Ve skutečnosti existují dvě vesnice: jedna na španělské straně se nazývá Horní Rionor a z portugalské strany Dolní Rionor. V roce 2005 bylo rozhodnuto o založení experimentu v duchu doby - sjednocení Rionorů společnými orgány, dodávkami, financováním a zdaněním. Dobré sousedské vztahy, které se po staletí rozvíjely mezi nižšími a horními rioristy, se již začaly zhoršovat a portugalští pozorovatelé byli přesvědčeni, že pokus byl odsouzen k neúspěchu.

Nedůvěra k myšlence sjednocení portugalskými je jasná: jejich země nikdy neohrožovala nezávislost Španělska, ale pravidelně Španělsko Španělska. Takže od roku 1580 do roku 1640 byla portugalská koruna uzurpována španělským monarchou Philipem II. Toto období, Portugalci považují za nejhorší v jejich historii a jen jistota, že to skončí, jim pomohlo přežít. Koneckonců tam byl Alzhubarrota.

Nahoru a dolů diagonálně

Nekonečné schody, pozorovací plošiny s jedinečným výhledem, lanové dráhy a samozřejmě slavné lisabonské tramvaje. Kanárská žlutá, povznášející se na první pohled. A pokud chcete vidět všechny památky Lisabonu, měli byste si koupit jízdenku na jednu z tramvajových tras a nejlepším způsobem je koupit jízdenku se schopností jet na jakékoli trati po celý den. Ale nejdřív stojí za to jít na jednu z vyhlídkových plošin a podívat se na město zhora, aby to vidělo tak, jak to vypadalo před Vasco da Gama. Z této výšky Lisabon nesplení svou velkolepostí, rozprostírá se u vašich nohou a nabízí cestu k dlážděným ulicím.

Legendy o Alfama

V minulosti okres Alfama zcela patřil Moorům, z nichž zůstali zvrhlí, ale neztratili svou krásu doma. Vnější stěny jsou plně zdobené azulezhu. Zdá se, že procházíte ulicemi podél těchto pláten. Složité mozaikové kresby a obrazy, stinné kavárny, staré obchody, keramické suvenýry. A jaký pohled na řeku! Zdá se, že horizont se rozpouští v modrých vodách. Chci odstranit jednu z mezery mezi domy a vzít ji domů jako suvenýr. Mimochodem, s Tagusem je spojena legenda, která vypráví o jedné z hlavních atrakcí okresu Alfama.

Nenáročný architekt, Terzi, na počátku sedmnáctého století, postavil nádherný kostel v oblasti, vzor architektonického umění Portugalska. A dávali církvi jméno podle přání tehdejšího papeže, ne-li zázrak. Na břeh řeky Tagus byla připevněna loď - bez vesel, bez veslařů, na čele tohoto podivného daru řeky seděl jen pár černých vran. A na dně lodi tvořili tělo svatého Vincence, brutálně mučeno Araby. Jakmile loď přistala, vrany z ní vyrazily a posadily se na střechu Lisabonské katedrály. Poté, co vrany postavily hnízdo na střeše, církevní úřady tuto skutečnost za znamení a daly církvi jméno San Vincent De Fort.

Sequel v portugalštině

Portugalci mají velký respekt k jejich historii. Téměř všechny památky Lisabonu, které se objevily po ničivé katastrofě, jsou pokusem o obnovu ztracených děl architektů a architektů minulosti. Ve slavném Národním pantheonu v Portugalsku se nacházejí svatyně spojené se jménem svatého Egracia Velkého mučedníka. Stavba církve však nebyla tak hladká, jak to věřící chtěli.

João Antunis, velký architekt té doby, zahájil výstavbu kostela za tisíc šest set osmdesát sekund. Jako výsledek, mistrovské dílo portugalského baroka se objevilo z krásného růžového mramoru. Joann Pátý však rychle ztratil zájem o církev a rozhodl se místo toho postavit město králů, čímž se jeho jméno v historii zachovalo. Stavba kostela se zastavila a pak se znovu pokračovala. A toto mučení trvalo tři staletí. Velkolepý kostel sv. Egracie se stal jakousi dlouhodobou stavbou v portugalštině, která skončila až ve dvacátém století. Z výše uvedeného se církev podobá řeckému kříži, který je ve slunečních paprscích obklopen všemi odstíny růžového.

Modlitba v kameni

Jízda kolem kostela Basilica de Estrela by byla zločinem. Bílé mramorové zdi a legenda spojená s názvem nejzákladnější královny Marii první udělají tento kostel symbol bláznivé modlitby ženy k Bohu.Bezdětná královna se ve svých modlitbách zeptala na obvyklé ženské štěstí - narození syna. A jako slib slíbil, že postaví církev na slávu Boží. Byly slyšet Marie modlitby a porodila syna. Ihned po jeho narození začala stavba baziliky de Estrela. Ale o několik let později vypukla epidemie neštovic v Portugalsku a jediný královský syn zemřel. Nešťastná matka se zbláznila. Bazilika stojí v Lisabonu jako důkaz toho, co je žena schopna kvůli tomu, že je matkou.

Užitečné s příjemným

Co je dobré v Lisabonu, je, že můžete spojit podnikání s potěšením. Podívejte se na památky Lisabonu a nakupujte v malých obchodech, které pohodlně sedí po obou stranách úzkých ulic. Zde si můžete dopřát vaši vášeň pro nakupování, zaměřenou pouze na velikost peněženky. Mimochodem, většina zboží v Portugalsku je vyráběna pouze pro domácí trh. A zatímco jsou všechny velmi kvalitní. Vyvážení této země EU do vyráběných výrobků je zakázáno, takže veškerý místní zboží lze zakoupit pouze v Portugalsku a nikde jinde.

Lisabon je půl hodiny od nejbližší pláže. Takže, unavený z bohaté a informující cesty po městě, můžete skočit do útulné taxi a vlna na pobřeží Atlantiku, změna historické krásy na pláži potěšení na Costa de Caparica. Takže na vás čekáte odpočívat v jediném evropském hlavním městě, kde není žádný rozruch a hluk, kde jedinou platbou za vaši lásku bude nesrovnatelné potěšení z krátké, ale jasné cesty.

Popelka Evropy

Lisabonci jsou hrdí na skutečnost, že jejich město je jedno z nejstarších na světě a mají rádi, že toto osídlení poprvé objevil Odysseus v jednom z jeho putování a dal mu jméno Olisipo. Líbí se mi nebo ne - je nyní jen stěží možné instalovat. Je však jisté, že v roce 1200 př.nl. e. Féničané přišli sem a odměnili místo zvukovým jménem Alice-Ubbo, což znamená "magický přístav" (z něhož se místní jméno Lisboa narodilo později nebo naše ušní, Lisabonské, známé). Řekové nahradili feniku, pak Římany, Araby, Moře - město prošlo z ruky do ruky tolikrát, že místní obyvatelé nemohli zjistit, které subjekty jsou. Byly však chvíle, kdy se Portugalsko stalo centrem Evropy a Lisabon - jedna z jeho nejluxusnějších hlavních měst: byla to doba velkých geografických objevů a živého námořního obchodu. Země byla uprostřed všech námořních cest a u úst řeky Tagus, na které stojí Lisabon, vstoupilo každý rok přes dva tisíce lodí naložených drahokamy, kořením, hedvábím a dalšími exotickými věcmi. Po několika staletích se situace opět radikálně změnila, Portugalsko se stalo známým jako Backyard a Popelka Evropy. Nyní městští obyvatelé se nesnaží nikomu dokázat nic a tiše si užívají vavříny jedné z hlavních turistických hlavních měst světa.

Pokaždé, když někteří dobyvatelé Portugalska nahradili ostatní, vzhled Lisabonu se změnil v souladu s kulturními tradicemi nových mistrů. Ale bohužel, slavné zemětřesení z roku 1755 mělo největší vliv na fasády domů - v jednu chvíli se polovina města změnila na ruiny a skutečnost, že nemohli zničit zemětřesení, ukončila tsunami, která následovala, a požár, který následně vypukl. Lisabon musel téměř zcela obnovit, ale naštěstí přežila malá část historických budov.

Výsledkem byl fantastický koktejl starobylých pevností a úzkých arabských ulic, které po této dlouhotrvající katastrofě přežily, elegantní domy z 19. století a super moderní stavby, které spolu navzájem společně existují. Obraz je doplněn miliony turistů z celého světa.

Převeďte mě, kočár!

Lisabonští obyvatelé, kteří jsou nuceni žít živý městský život uprostřed úplné relaxace a musí jít do práce každý den kolem kavárny, kde každý má kávu a přístav, mají těžký čas. "Je to velmi obtížné město, ve kterém žiji, zvláště v létě: nechci pracovat vůbec - oceán volá a ucpaná kanceláře jsou zabity," stěžují si místní obyvatelé. Vypadá, kdo může. Nikdo není překvapen vzhledu lidí v kancelářských oblecích ležících na vrcholu pracovního dne na malém trávníku u silnice - co je tak, lidi našli trávu a leželi odpočívat. Mladí lidé, kteří se hýbou v městských fontánech, starí lidé, kteří sedí v parku pod stromem přímo na zemi, jsou vše v pořadí věcí: tady odpočívali. Pokud se najednou stane nudným, když člověk bude doma, přivede židli do široce otevřených dveří a tak sedí, mluví s kolemjdoucím. Prádlo je zavěšeno na sucho ve středu ulice a to se někdy stává vážným problémem dopravy: ulice v některých částech města jsou tak úzké, že řidiči tramvaje, kteří jezdí po nich, často musí zastavit a křikovat majitelům domů, aby byly listy vysušené na lanech odstraněny a plechy jsou zavřené žaluzie - nemožné řídit. Někdy se stane katastrofa - dva kamiony se nemohou od sebe oddělovat. Celá čtvrtina se vylévá ze svých domovů a každý si myslí, že je povinností poradit, co je třeba dělat řidičům a jak nejlépe vyřešit situaci. Cestující tramvaje a autobusů, kteří tvořili dopravní zácpy za nešťastnými kamiony, se připojili k rally. Současně se emócie vznášejí nad davem extrémně pozitivních - není spěchat: město je uvolněné.

Mimochodem, dopravní problémy jsou pohromou Lisabonu od nepaměti: první znaky byly vozy, které se objevily až v Evropě. Jakmile byly tyto posádky přivedeny do města, ukázalo se, že ani dva velmi skromné ​​vozy nebyly schopné rozptýlit se na ulicích Lisabonu. Došlo ke kongescí, které vystupňovaly do temperamentních konfliktů: nikdo nechtěl ustupovat a pohybovat se zpět. Výsledkem je, že městské úřady zasáhly do případu, který vydal vyhlášku: "Ti, kdo se hádají o tom, kdo má větší právo cestovat po ulici, bude zatčeno a pokuty." Bylo třeba odmítnout vozy, prostí lidé pokračovali po městě pěšky a šlechta se pohybovala po palankinech.

Nyní, samozřejmě, obyvatelé Lisabonu již opustili své palankiny, kteří se zamilovali do tramvají celým svým srdcem. Turisté se také stěžují na ně, protože procházky městem pěšky je skutečný výkon! Lisabon, stejně jako Moskva, stojí na sedmi kopcích, ale tyto kopce nejsou jako naše, připomínají spíše nepřekonatelné horské svahy. Nezkušení turisté mohou být snadno poznáni chůzí jako "Já táhnu nohy."

První věc, která zachycuje vaše oko, když se podíváte z vysoké terasy na ulici, která vede dolů k oceánu, je neobvyklá barva mnoha fasád domů. To je způsobeno tradicí portugalštiny zdobit své budovy, a to jak uvnitř tak i venku, se speciálními vzorované keramické dlaždice, nazvaný azulezhu. Zde je všude: životy svatých jsou reprodukovány na keramice na stěnách kostelů, zvláště složité vzorce jsou kresleny na hladkých dlaždicích ve vysokoškolských učebnách, aby bylo pro studenty snadnější zapamatovat si je v kavárnách a restauracích, azulezhu jsou namalovány scény z městského života, květin a ozdob. Ale hlavně je úžasné, když se tato dlažba nepoužívá uvnitř, ale po celé vnější fasádě budovy. Úchvatný při pohledu na obrovský palác, shora dolů, lemovaný dlažbou s elegantním vzorem. Nebo když jedete po ulici a jedna obložená fasáda s modrým ornamentem je nahrazena následujícími, zelenými, žlutými a tak dále bez konce a hrany. Čísla domů, názvy ulic, rozcestí na stěnách jsou zhotoveny z dlaždic: na fasádách každého domu je zobrazeno umění azulezhu.

Téměř stejně často jako azulezhu, jako dekorace fasád, existují obrovské akvária s různými námořními plazy, které se tam otřásly - krevetky velikého humra, králíků, raků a dalších jedlých zvířat. Restaurace tak láká návštěvníky, což dokazuje, co dnes krmí. Mořské plody jsou povinnou součástí nabídky každé místní restaurace, je to pochopitelné - země je mořská a v pobřežních vodách je dostatek živých tvorů.

Je pravda, že ačkoliv je Lisabon na pobřeží Atlantiku a tam jsou zde i pláže, řada vodních zábav zde je poměrně skromná: oceánská voda se špatně otepluje a vlk ve vlnách, milující portugalští cestují dlouhou cestou do středisek (to však neplatí pro ruské turisty : pro většinu z nich je přijatelná voda ohřátá na + 20 ° C). Ale velká voda je cítit ve všem - v suvenýrech, památkách ve formě lodí, a dokonce i ústí řeky Tagus, na které stojí město, k neinformovaným cestovatelům se může zdát součástí moře - je příliš široká. Dva mosty jsou přes řeku hozeny a je prostě nemožné jim věnovat pozornost: 25. dubna mostu postavený na obraze a obrazu slavného mostu Golden Gate v San Francisku a most, pojmenovaný po jednom z nejslavnějších portugalských cestujících Vasco da Gama, - nejdelší most v Evropě (více než 17 km), osvětlený miliony světlometů (mimochodem navrženo tak, aby jejich světlo nenarazilo na vodní hladinu a nevyděsilo ryby).

Sny furkadush

Portugalská milostná dovolená a zábava. Pokud v kalendáři nedojde k žádným příležitostem, přijdou sami sami. Velcí fanoušci fotbalu sledují každé významné vysílání fotbalového utkání na ulicích, na speciálních plátnech pro obrovské plazmové obrazovky. Pokud není fotbal, zajistí zápas s býky. Portugalské býčí zápasy jsou velmi odlišné od španělštiny, podobně jako samotné Španěly - od portugalštiny. Hlavní rozdíl mezi portugalskými býčími zápasy v nepřítomnosti krvežíznivosti: býci tady nezabijí. Jsou rozhněvaní, prudce ostrými špičkami do kohoutku (to dělají jezdci z kaballero), a pak býčí bojovníci, tzv. Furcadové, vystupují proti rozzuřeným zvířatům. Býk, na jehož rozechvělé kožené kryty se nutně obléká, se snaží každým možným způsobem, aby ho člověka obklopil, a po skončení představení je zvíře zkroceno všemi síly v aréně a je vedeno zpět k dalšímu souboji s býky. Diváci jsou potěšeni, obzvláště nervózní, a to jen mladé dívky slabé, a ne ze strachu, ale z lásky - koneckonců v Portugalsku je obraz furcády stále rozmazaný aurou romantiky a mladé dámy na jižních nočních snech o takových princích. A tato románka z Lisabonu je dalším přístupem k portrétu města.

Mýtus 2. O Alzhubarrotu

První rozhodující pokus podrobit Portugalsko kastilské koruně se konal na konci 14. století. Využitím smrti portugalského krále a laskavosti královny a také legitimní "založení" svých nároků na portugalském trůnu ve formě manželských plánů pro drobnou dědičku, Juan I. jsem poslal vojáky. Země se chovala a ve skutečnosti měla volbu alternativního krále, který se stal jmenovatelem agresora Joanem I. - královským bastardem a velitelem vlivného Avizského řádu.

Mezní bitva mezi oběma stranami se konala 14. srpna 1385 ve městě Aljubarrota, na půli cesty mezi Lisabonem a Porto. S neuvěřitelnou numerickou nadřazeností kastilistů (podle některých zdrojů, 100 tisíc versus 60, podle jiných - 23 proti 7), portugalština získala vynikající vítězství.

Samozřejmě, Alzhubarrota bylo vítězství nejen ducha, ale i taktiky. Podnikaví portugalští před časem připravovali bojiště: vykopali hluboké vlčí díry do země, které zničily štíhlou řadu silné jízdy nepřítele.Podrobnosti o "zákopové válce" však nejsou součástí mýtu o Alzhubarrotu - jen pozdější vojenští historici se dostali na dno.

Řekni mi, kdo je tvůj přítel

Malé město Sintra, 30 kilometrů severně od Lisabonu, je také druh kapitálu: v horkých letních měsících a v alarmujících okamžicích, stejně jako rána, králové dali přednost tomu, aby zde vládli. Nejlepší je, abyste přišli autem - jinak nebudete moci vidět všechny tyto paláce, parkové komplexy a bohaté panství. Za volantem mého přítele, Miguela, Španěla, který se někdy ukázal být v Lisabonu. Jdeme podél oceánu podél "portugalské riviéry" - minulé rekreační vesnice s šumění jako vlny, jména: Cascais, Estoril, Carcavelos ... Miguel ví cestu velmi dobře: každý rok odpočíval se svou rodinou v těchto vesnicích - v osmdesátých letech Španělsko, to bylo považováno za zvláštní elegantní.

Nicméně slovo, které pro všechny portugalky zní jako hroma vítězných timpani - Alzhubarrota - Miguel poprvé slyší. Záměrně sděluji okolnosti porážky Kastiliánů co nejbarvěji. Slyšení, že na straně Portugalska v bitvě se zúčastnilo oddělení anglických lukostřelců, triumfálně prohlašuje: "Samozřejmě, že portugalští by se nikdy nedokázali vypořádat, kdyby to nebylo pro Brity." Téma "anglicky" se objeví ráno podruhé. Poprvé to zaznělo, když se Nelson představil jako plachý zaměstnanec autopůjčovny.

Angličtí Španělé tradičně nelíbí a ještě více Nelson, který v bitvě u Trafalgaru odsouzen k závěrečnému ztroskotání již krátké španělské flotily. Portugalsko na druhé straně "dodalo" Britům od samého začátku - podpora tak silného spojence více než kdysi ochladila územní nároky svých sousedů, kteří byli "přátelé" s Francouzi. Geopolitická rovnováha modelu "pár pro pár" - Španělsko a Francie proti Portugalsku a Anglii - se zhroutila během napoleonských válek. Ctižádostivý a mazaný, který obsadili francouzští vojáci, muselo Španělsko propustit vévody Wellingtona, kteří přišli do pomoci spojeneckého Portugalska. Jen u paláce Queluz v okolí Sintry, kde procházíme bez zastávky, Wellington přijal kapitulaci Junota, velitele Napoleonovy armády.

Krátký, ale intenzivní boj o parkování v centru města Sintra - a my jsme přitahováni do nepřetržitého lidského proudu. V sobotu je neuvěřitelné množství turistů. Možná, při téže příležitosti, měšťanský orchestr trčí na náměstí. Uznávám melodii "Portuguesa" - národní hymnu. Mimochodem, hymna je také spojena s Brity: v původní verzi z roku 1890, ve sboru, namísto "proti zbraním, dopředu, dopředu" vyzval "dopředu", aby šel "proti Britům". Ironií je, že hymna byla napsána v samém roce, kdy spojenci, kteří nepolíhají africké kolonie, bojovali vážně. Kromě této nepříjemné epizody byly Anglie a Portugalsko od roku 1386 spojeny již více než šest století nejstarší platnou diplomatickou smlouvou o přátelství a spolupráci v historii a dodnes.

Mýtus 3. O Sebastianu Zhelanovi

Sebastian byl bolestným potomstvem rodiny, která se v interdinetických manželstvích utopila. Avšak skutky velkých předků vyřezávaných zlatými písmeny na dějinách neudělali klid - bylo řečeno, že dokonce nařídil, aby otevřeli své hroby, snad hledají inspiraci pro výkony. Král se rozhodl uspořádat kampaň proti muslimům na severním pobřeží Afriky.

V červnu 1578 vyrazilo z Lisabonu do Tangieru půl tisíce plachetnic a 15 000 vojsk pod osobním vedením extravagantního monarchy s pompou. O dva měsíce později byla portugalská armáda naprosto poražena v bitvě u Alcazar-Kibiry a král Sebastian záhadně zmizel. Ti, kteří unikli z bojiště, říkali, že se naposledy zdálo, že byl v útoku vidět, a zdálo se, že je zraněn a možná i zabil.King Philip II ze Španělska, využívající to, co se nazývá šance, připojil "vykastrovanou" zemi neomezeně. Portugalská armáda byla v nešťastné bitvě téměř úplně ztracena a příběh o chybějícím králi demoralizoval portugalské tolik, že se nesetkal s žádným odporem. Portugalsko tak již 60 let ztratilo svrchovanost.

Přestože pár měsíců po africké porážce Filip II. Oznámil, že Arabi vrátili tělo zavražděného Sebastiana a že byl pohřben doma, portugalští mu nevěřili. Věděli jistě: král je naživu, brzy se okamžitě vrátí a zachrání Portugalsko od všeho - ze Španělska, chudoby, válek a selhání plodin. Časem se fyzický vzhled Sebastiana, který se nyní nazýval nikdo jiným než Desired, byl postupně vymazán z paměti občanů. Aby nedošlo k "vynechání krále", tajné seznamy země by šly: "levá strana těla je kratší než pravá, ale to je téměř nepostřehnutelné." Nebo - "na malém prstu pravé nohy je bradavice, někdy se zvyšuje, jako kdyby šestá špice." Nebo - "tajné znamení", stejně jako "znamení je velmi tajné, které bude oznámeno v případě potřeby." Na základě obvinění z podvodu provedli nejméně čtyři lidi, jeden z nich úspěšně předstíral, že je Sebastian po dobu 5 let.

Pocity a mysli

Nachází se zde ve městě Sintra, panství Quinta da Regaleira ve skutečnosti nemá žádný přímý vztah k legendárnímu králi, protože bylo postaveno 4 století po národní tragédii. Ale to je jen na první pohled. Pro majitele panství, Antonio Carvalho Monteiro, byl nejen milionář, sběratel motýlů a jen dobrá dívka, ale také přesvědčený "sebastian". Stejně jako mnoho progresivních intelektuálů konce 19. století věřil v mesiášské poslání portugalského národa a čekal na příchod Páté říše, naznačující kříž mezi Božím královstvím na zemi a historickou zlatou dobou.

Quinta da Regaleira, plné tajných a zjevných symbolů svobodného zednářství, sebastianismu, 5. impéria a vědeckého pokroku a ještě více - přilehlé "filozofické" zahrady s jeskyněmi, labyrinty, rybníky a studnou, na jejímž konci se uskutečnily iniciační ceremonie - kde snadno se cítit jako mystik. Všude existují tajemné nápisy a pokyny a ředitel muzea, profesor Silva, který se laskavě přizpůsobil, že nás doprovodí na palácovém paláci, najde podezřelou podobnost s majitelem domu v jeho mládí. Už se rozloučím, zeptám se ho: "Sami věříte v Pátou říši?" "Věřím nejen v Páté říši, ale i v duchu a Matce Boží ve Fatimě," profesor měl být žartovat, ale jak víme, v každém vtipu.

Každopádně mystické myšlenky nejrůznějších smyslů a původu vždy našly v Portugalsku úrodnou půdu: zda keltský substrát zasáhl, nebo prostě, jak se obvykle děje ve dvorku, nikdo skutečně neovládal to, co se tam děje. Není divu, že jediné místo na poloostrově, kde se objevila Nejsvětější Theotokos, je okolím portugalského města Fatima. Konečně zde, ve městě Tomar, templáři našli útočiště po porážce jejich příkazu.

Mýtus 4. O posledních křižácích

Na počátku 14. století bylo Francie přitahováno kouřem ohně, na němž spalovali templáři obvinění z kacířství. Dokonce i tam, kde by jejich služby byly užitečné, pod tlakem Svatého stolce byl rozkaz rozpuštěn a zakázán všude. Pouze portugalský král Dinis "nehnul horečku", který se o inkvizici choval. Prostě založil nový řád - Řád Krista, který zdědil veškerý majetek Templářů. Pronásledovaní templáři se začali shromažďovat do Tomaru, kde si na vrchol templářských kříšťů vytáhli nové.

Don Dinish byl velice vzdáleným králem: pořádal trik s novým pořádkem a na počátku 14. století zasadil lodní borovice. A v roce 1420 se Kristův řád vydal - kdo by si myslel? - Heinrich navigátor.Zatímco celá Evropa zoufale hledala poklady templářů a přenášela příběhy svatého grálu z úst do úst, portugalský templář vedený neúnavnou pěchotou se připravoval na nové křížové výpravy přes oceán. Karavely šly na moře pod šarlatovými křížemi Řádu Krista na otoky plachty.

Bývalý templář a poté hrad Řádu Krista v Tomaru se během staletí rozšířil a přestavěl a nakonec se stal celým městem. Tento hrad je skutečně obrovský a v duchu prvních majitelů otevírá svou tajemnou neochotu. Bude to trvat nejméně týden, než se dostanete kolem všech přechodů, galerií a sklepů. Právě jsme v tomto záhadném vzduchu dýchali - a šli do města.

Zde běžné lidi chodí po ulicích, na centrální ulici se rozvíjela bleší trh, v obchodech se suvenýry místo kořistů prodávají tabulkové koše miniaturně. Živé koše naplněné chlebem a zdobené květinami jsou skutečné věže. Oni nejsou příliš křehké portugalské dívky na sobě Tabuleurus během dovolené, a výška "věž" by měla být rovna výšce nosiče. Tato starobylá sváteční dovolená se datuje do kultury Ducha svatého, který kostel kdysi prohlásil kacířství, ale v Portugalsku byl pronásledovaný kultem jedním z nejuznávanějších lidí.

Pokud je Tabuleirush příkladem tvrdohlavého dodržování tradic, pak se Coimbra již dávno stala příkladem pokroku - zde se nachází první v zemi a jedna z prvních univerzit v Evropě (založená v roce 1290). Pomalu tkát na vysokém kopci, kde jediné středisko vzdělání do Portugalska až do roku 1910 vyslalo silné signály rozumu. Univerzita má svátky, takže nejsou studenti. Ale všechno ostatní je taková, jaká by měla být: věž s hodinami a zvonem, nádherná knihovna, stará profesní síň. V univerzitním kostele jsou všechny stěny a strop zdobeny keramickými panely. Není to nic překvapujícího - vše zdobí vzorovanou keramiku v Portugalsku: fasády budov, stanice metra, kostelní oltáře, ale na Univerzitě v Coimbře je vhodnější než kdekoli jinde.

Keramika, protože byla přinesena Arabům na poloostrov, se stala oblíbeným prostředkem výzdoby ve Španělsku, ale pouze Portugalci se podařilo obrátit toto jednoduché umění na silnou zbraň vzdělání. A to není jen "keramický" život svatých v kostelech. Stěny hlediště byly také ozdobeny keramickými panely, ale výhradně na jiných předmětech - například na téma euklidovské geometrie. Obtížné pro receptury na vnímání byly namalovány na dlaždicích a visely na stěnách. Portugalské "azuleju" a slavné - nahradily knihu a popularizovaly všechny druhy znalostí.

Večer po návratu z Coimbry do Porto myslím přes sklenici portského vína, které se v portugalské tradici a inovace, archaismus a inovace sklouzejí do jisté míry dosud neznámé. Země se tak řadí na 7. místě na světě s využitím počítačových a dalších nových technologií - a o něco dál podél pobřeží v obci Nazaré, manželky rybářů stále nosí sedm sukní na sobě, zatímco manžel ... Možná v nejkoncentrovanější formě všechny tyto "národní rozpory" absorbovaly a vyjádřily charakter portugalského folkloru - The-Puvinho.

Mýtus 5. O Z. Puvinha

Jméno tohoto znaku lze přeložit jako Jose-Narodets. To bylo vymyslel Rafael Bordal Pinhear v 1875. Jak se hodí karikaturistovi, Bordalu Pinheiro vytvořil kreslený film pro portugalské lidi: špinavý smyčec v typickém pro severní část země klobouk "bragesh" skládá ruce v neslušné gesto. Toto gesto je určeno jeho vládě, která dělá to, co s ní chce, protože je velmi snadné ho oklamat. Puvinho věří ve všechny zázraky a báje, včetně těch, které se objevují v televizi, ale někdy si stále pamatuje, že nepatří k "lidem", ale k velkým lidem a dlouho čeká na někoho ušetří.

Po prvních publikacích v satirickém časopisu "La Lantern" se Ze-Puvinho okamžitě "zvykl" jako kolektivní obraz člověka "od lidí". Byl obdařen nejpopulárnějšími rysy: nazývali ho apatická a negramotná, hustá a "rustikální", ale současně laskavý a patriot. Nicméně, portugalština "Ivanushka" miluje dokonce i ty, kteří ho obviňují. Je přirozené: jak se nemůžete milovat?

Země zapadajícího slunce

Podle logiky věcí se Porto stalo prvním hlavním městem země. Nejstarší osídlení u ústí řeky Douro, které poetičtí Řekové označovali za "krásné" Calais a prozaické Římany "Portus", "port", měl každou šanci stát se hlavním městem Portugalska - koneckonců to byl on, kdo dal zemi jméno. A jméno se nestane náhodou: první, stále závislý na sousedním království León, okres Portucale vznikl s dobytím Porto od Moors. Arábská pevnost v roce 868 vzala Galicijského hraběte a vazala krále Leona Wimara Peresha s bitvou. Ale tento hrdina, jehož památník je stále v Porto, se rozhodl usadit dále - v Guimaraes (dříve Vimaraes, jménem Vimara Pereš), který se stal prvním kapitálem. První portugalský král, Afonso Henriques, se narodil a byl pokřtěn, první "potyčka" se sousedy za nezávislost nastala tam, portugalská armáda vyšla, aby získala neslavnou slávu v bitvě u Alzhubarrothu ...

Když jsme jeli do Guimaraes, podle mého názoru byla naplněna tak symbolickým, mystickým, mytologickým a synkritickým významem, že jsem začal mít podezření, že toto město prostě neexistuje. Proto když jsem na městské zdi viděl jednoduchý, vyrobený z bílé omítky nebo plastu, nápis v pseudogotickém písmu: PORTUGALSKO JE NÁRODNĚ - to mě upokojilo a udělalo mě šťastným.

Nad "kolébkou národa" - malým, útulným Guimaraesem - vládne jeden vrchol. Hrad San Miguel, který postavil úplně první portugalský král, opakovaně prošel z ruky do ruky, přestavěn, obnoven, obecně nebudete opravdu chápat, kde hledat "zdroje" všeho. Existuje však jeden nástroj, který používal charakter nejslavnějšího moderního portugalského spisovatele Jose Saramago: abyste cítili ducha tohoto místa, musíte sedět na obrovských balvanech mokrých od starověku na vrcholu hradního kopce a házet hlavou nahoru. "Stones, obloha nad nimi a tento vítr, který se roztáhne v poryvy, nese všechna portugalská slova, která se vůbec mluvila, všechny první a poslední povzdech, šepot hluboké řeky" - to je Portugalsko.

... Autobus do Lisabonu těžce vzdychá, když sestupuje po strmých ulicích Guimaraes. Někde dnes křičují poslední kohouti, zase skrývají zámek na kopci od nás a už nevidíme, jak sluneční paprsky kreslí siluetu na obloze. Teprve nyní lze říci, že v celé Evropě přišla noc: "země zapadajícího slunce" - a spolu s ní - strávili ještě jeden den.